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        宋代的飲食文化

        2021-01-03 23:43:22殷悅
        人物畫報 2021年2期
        關(guān)鍵詞:飲食文化宋代傳統(tǒng)

        摘 要:宋朝是我國封建社會時期經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到頂峰的一個空前繁榮昌盛的時期,流傳下來的傳統(tǒng),在歷史進(jìn)程中也占有重要的一席之地,至今仍影響著我們生活的方方面面。與前代相比,宋代的飲食業(yè)也有了很大的進(jìn)步,成為了我國飲食發(fā)展史上的一個鼎盛時期。

        關(guān)鍵詞:宋代;飲食文化;傳統(tǒng)

        一、南北方飲食差異與交融

        宋代南北方食文化密切交融,但同時也存在著許多差異。北宋大臣沈括在《夢溪筆談》中就有記載:“北人嗜甘,魚蟹加糖蜜,蓋便于北俗也”。揭示了宋朝時期社會飲食口味上南咸北甜的巨大差異。在當(dāng)時,中國的口味主要有兩種,北方人喜歡吃甜的,南方人喜歡吃咸的。當(dāng)時中國沒有吃“麻辣”的,因為,當(dāng)時辣椒還沒有傳入中國。到了南宋的時候,北方人大量移民南方,因此,甜的口味逐漸傳入南方。造成北方吃甜食多于南方的主要原因在于南北方糖的產(chǎn)量差異,雖然在當(dāng)時南方也生產(chǎn)甘蔗、蜂蜜等糖原料,但是甘蔗成為經(jīng)濟(jì)作物被大規(guī)模推廣,還是在明朝時期,蜂蜜在古代則是屬于高級奢侈品,并不能作為主要的制糖原料。而北方則是相反,宋朝北方不像今天是用甜菜來制糖,他們更多的是用麥芽來制糖,麥的產(chǎn)量本身就高,因此在宋代北方是主要的制糖基地。這就造成了宋朝南北飲食中的“南咸北甜”的局面。

        除此之外,因為農(nóng)作物生產(chǎn)的不同,南北方在主食上也有巨大差異。當(dāng)時的北方種植麥子和粟,就以面粉和小米為主食;南方種植水稻,以大米為主食。由于漕運發(fā)達(dá),北宋每年大約有600萬石的糧食被調(diào)至北方,所以北方的一些官吏與軍人也把稻米當(dāng)作主食。中原士庶南渡之后,北方的面食也在南方逐漸推廣開來。專門制作與販?zhǔn)鄹怙灥拿媸车暝谂R安四處可見。走進(jìn)店內(nèi),可以看到僅僅餅類食物就有幾十種,包括有開爐餅、甘露餅、糖榧餅、薄脆餅、玉延餅、通神餅、菊花餅等不一而足。宋人將許多面粉制作的食物統(tǒng)稱為餅,例如炊餅就是今天饅頭;胡餅類似今天的燒餅;湯餅則是面條的前身,處在從面片向面條的演進(jìn)當(dāng)中;一些裹餡的面食卻被稱為饅頭。

        二、宋代飲食習(xí)慣

        宋朝人受遼金和獨特的味道的影響,再加以豬肉的平俗和政府嚴(yán)令禁止宰殺耕牛的政策,以羊肉為招待賓客的上乘之物。據(jù)史書記載,宋代的御廚最多的時候一天用掉1000斤羊肉,可見宮廷對于羊肉的需求量之大。民間自然少不了對宮廷的跟風(fēng),羊肉也就成為北方大部分地區(qū)的主要肉食,成為了肉類至尊,受到皇室貴族的特別喜愛。水產(chǎn)品類肉食如魚、蝦、蟹、鱉、河豚、蛤蜊等也已常見已經(jīng)成為宋人餐桌上的“??汀?。魚是宋代最常見的水產(chǎn)品,東京城每日清晨單從新鄭門、西水門、萬勝門送往城內(nèi)的生魚就有“數(shù)千擔(dān)”,甚至寒冬時期也有從黃河邊上送往京城來賣的魚,謂之“車魚”,“每斤不上一百文”。蘇東坡曾這樣寫道:“黃州好豬肉,價賤等糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時他自美。每日起來打一碗,飽得自家君莫管”。豬肉在北宋年間很便宜,相傳宋代大文豪蘇東坡被貶謫時期,因為錢少就只能買得起豬肉,后來他和家人一起改良開發(fā)了紅燒肉的做法,把豬肉做得肥而不膩,味美鮮香,就是我們今天所說的名菜“東坡肉”。

        兩宋時期,人們已注重營養(yǎng)及食物結(jié)構(gòu)搭配的合理性,瓜果蔬菜已在宋人的飲食結(jié)構(gòu)中占有一席之地,因此就促使蔬菜種植業(yè)發(fā)展迅速。宋代蔬菜的種植面積大大超過唐代,蔬菜品種也迅速猛增。唐宋代蔬菜的烹制達(dá)到了較高的技術(shù)水平。這體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,同一種類的蔬菜,可以根據(jù)不同節(jié)令食用不同的部分;第二,用蔬菜制作的菜肴,品種極其繁多;第三,調(diào)味品在蔬食中廣泛運用;第四,出現(xiàn)了以素托葷、葷素結(jié)合的新型風(fēng)味菜式,使蔬菜更富滋味

        三、宋代飲食文化形成原因

        1.農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展

        農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是推動飲食文化發(fā)展的重要前提。在宋代時,農(nóng)業(yè)發(fā)展到一個新的高度,耕地面積擴(kuò)大,耕作技術(shù)進(jìn)步,生產(chǎn)工具得到了優(yōu)化,再加上宋朝氣候溫暖,特別適合農(nóng)作物的生長。這一時期宋朝還出現(xiàn)了“稻麥兩熟”,這是一種農(nóng)業(yè)復(fù)種形式,就是在土地上可以按時令輪流耕作水稻和小麥,有利于提升糧食產(chǎn)量;良好的外部條件使宋朝的糧食產(chǎn)量大幅度提升。除了種植水稻和小麥之外,有些農(nóng)業(yè)十分繁盛的地區(qū),還種植瓜果蔬菜,這就使當(dāng)時的食物更加的豐富多樣。

        2.商業(yè)的發(fā)展

        宋朝時期的商業(yè)政策比較開明,認(rèn)為追求財富并不是什么壞事,是人之常。宋朝為了解決國家龐大的財政支出,鼓勵工商業(yè)的發(fā)展,保護(hù)工商業(yè)的利益,商業(yè)在宋朝得到了進(jìn)一步的發(fā)展,城市中各種飯館酒樓很多,流動的小商小販隨處可見。宋朝時期,坊和市逐漸融合,商業(yè)區(qū)拓寬,飲食行業(yè)和人們的生活都發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化,大小市場遍布大街小巷,酒樓餐館林立,宵禁也取消了,還出現(xiàn)了夜市,一些大一點的酒樓甚至還能經(jīng)營到后半夜,大大豐富了東京市民的夜間活動。據(jù)《東京夢華錄》卷二《酒樓》記載:東京城內(nèi)共有 72 家大酒樓,稱為“在京正店七十二戶”,可見宋朝酒樓規(guī)模之宏大。宋代飲食文化的高度發(fā)達(dá)與當(dāng)時的商業(yè)政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、統(tǒng)治者的支持密切相關(guān)的。

        3.交通運輸條件的改善

        交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),為食物原材料的南來北運提供了便利。經(jīng)過唐代的發(fā)展,到宋代全國性的商業(yè)運輸網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成。北宋定都開封,正好在運河邊上,地理位置優(yōu)越,可以借助運河航道運輸貨物,而南宋都城臨安所處的東南地區(qū),河網(wǎng)密布,水陸交通更加發(fā)達(dá),運輸條件比開封更加優(yōu)越。形成以京城開封為中心,四通八達(dá)的水路交通運輸網(wǎng)絡(luò),服務(wù)整個國家,為飲食行業(yè)的發(fā)展業(yè)提供了豐富的食材。

        中華飲食文化博大精深,每個朝代的飲食文化在傳承前代中不斷發(fā)展,各有特點,宋朝也是這五千年飲食文化中的重要一環(huán)。"宋朝的飲食在沿襲前朝的基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)出更加精細(xì)化、營養(yǎng)化、專業(yè)化的特征。民以食為天",一個朝代的飲食不僅是一個行業(yè),更是一個時代繁榮昌盛的象征。

        參考文獻(xiàn):

        [1]沈括. 夢溪筆談[M]. 中華書局,2016.

        [2]《唐宋八大家文集》 編委會編.蘇軾文集[M].中央民族大學(xué)出版社,2002.

        [3]孟元老.東京夢華錄[M].李士彪,注.山東友誼出版社,2001.

        作者簡介:

        殷悅(1999.10.1—),女,漢族,河南信陽人,學(xué)生,本科生,研究方向:中國古代史研究。

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