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        稻草龍傳承危機與策略研究

        2021-01-03 19:52:24劉紅英
        快樂學習報·教師周刊 2021年34期
        關鍵詞:文化生態(tài)傳承

        劉紅英

        摘要:南雄稻草龍是一種具有獨特地方特色的傳統(tǒng)民族技藝。本文運用文獻綜述、專家訪談、實地調查、邏輯分析等方法,對南雄稻草龍保護的有效方法和策略提出建設性的意見,為我國南雄的稻草龍保護工作提供借鑒和參考,為我國傳統(tǒng)體育的傳承與保護提供借鑒。

        關鍵詞:稻草龍;文化生態(tài);傳承

        引言:南雄稻草龍的發(fā)展源于中國傳統(tǒng)文化與歷史環(huán)境,并在其中成長。然而,在生存環(huán)境中,這種繼承必然會遇到各種問題。尤其在現代社會的迅速發(fā)展和中西文化的碰撞中,人們的思想生活方式發(fā)生了巨大的變化。人們?yōu)榱俗非笪镔|利益,忽略了文化追求。遺產繼承與發(fā)展問題日益突出。在這一文化生態(tài)背景下,從文化生態(tài)學的視角,對南雄稻草龍的繼承危機和繼承策略、非平衡文化生態(tài)環(huán)境下民俗體育的繼承與發(fā)展,并對現狀的分析進行思考。找到問題所在,并找到合理有效的解決辦法。

        1.南雄稻草龍在文化生態(tài)層面上的歷史發(fā)展

        1.1南雄稻草龍的歷史發(fā)展和改良

        在南雄,稻草龍是最受歡迎的舞龍藝術。研究結果表明,稻草龍起源于清朝康熙皇帝時期,當時稻草龍被用于驅蟲除惡鬼。制作時,人們將麥草聚集起來,挑選一年中最好的稻草。由春節(jié)第8天到農歷正月十五跳稻草龍,農歷初一日至農歷十六日要一直進行舞龍活動,到了正月十六,人們在田里點火,將稻草龍進行焚燒祭祀祖先。這樣的稻草龍經歷了6代傳承。為適應時代的發(fā)展,南雄的稻草龍也有所創(chuàng)新。中國(南雄)文化節(jié)于2002年專門制作了一只310米的巨型稻草龍。彩繪稻草龍在文化節(jié)開幕式上,美麗的稻草龍成為一道亮麗的風景。

        1.2南雄稻草龍遺傳水平的文化生態(tài)視角

        1南雄稻草龍的后代

        南雄稻草龍被列入南雄市第二批非物質文化遺產名錄。南雄稻草龍的后代以家族傳統(tǒng)為主,世代相傳的習俗多為男性而非女性,延續(xù)了6代。這一論爭對南雄稻草龍的開發(fā)和繼承產生了一定的影響。

        1.3南雄稻草龍的文化生態(tài)價值層次分析

        作為勞動成果的結晶,中國文化具有一定的地域性、現代性和普遍性。除了外在結構,文化還具有無形價值。它的價值層面,既是傳統(tǒng)民族體育的靈魂,又是南雄稻草龍的精神內核。

        南雄稻草龍是一種民間體育文化。無論制作方法還是舉辦方法,都從側面充分體現了其寶貴的價值和活力。南雄稻草龍是中國傳統(tǒng)舞龍文化的典型和延伸。研究南雄稻草龍的保護與傳承,對于推動中國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展具有借鑒意義。

        2南雄稻草龍遺傳危機的文化生態(tài)視角

        由于受到快速變化的現代文化和新文化的影響,許多民間體育賽事開始消亡,損失不可挽回。南雄的稻草龍,經歷了千百年的風風雨雨,現在面臨著可能流失的境地。假如你還不懂得保護南雄稻草龍的重要性,那么等它完全消失后再去就再也無法挽回了。

        2.1文化學生態(tài)環(huán)境變遷

        由于地理位置的原因,道縣水資源豐富,近年來隨著時代和社會的發(fā)展,氣候和環(huán)境比以往有了較大的變化,具有現代競爭力的體育活動表現更加強勁。對傳統(tǒng)民族體育的沖擊是巨大的。現代社會的文化環(huán)境很難與傳統(tǒng)體育接軌。面對這樣的困境,南雄稻草龍作為傳統(tǒng)體育項目必然會受挫。

        2.2年青人對稻草龍不感興趣,他們沒有足夠的儲備。

        隨著經濟時代的快速發(fā)展,當地年輕人大多選擇上班或者尋找掙錢養(yǎng)家的方式。在家里的是年長的老人。像在別處工作一樣,有些年輕人直到春節(jié)才回來,有些年輕人春節(jié)也不回來。南雄稻草龍傳人失當的情況,也反映了我國民間體育后繼乏人的普遍現象。

        2.3當地自治組織“強調聲明,忽視保護”

        研究結果表明,盡管當地政府進行了考古發(fā)掘,南雄的稻草龍已被列入非物質文化遺產,但準備工作已經就緒,但是保護工作仍然很薄弱。根據現代化面臨的同化、分離或局限,但相關地方自治組織會根據地區(qū)特點和地區(qū)情況,謹慎地制定對策,實施必要的法律保護。

        2.4這個家庭的繼承權有限。

        家庭繼承是南雄稻草龍繼承的一種方式,隨著社會的發(fā)展,越來越多的人追求物質利益,忽視文化追求。受這一生活理念的影響,家族傳承的民俗習俗無疑是致命的打擊,南雄稻草龍也不例外。由于這種生存背景,必然存在繼承的缺陷,而文化的缺陷也在加速——一些傳統(tǒng)的民族體育正瀕臨消亡。唯有打破常規(guī),擺脫傳統(tǒng)思維的束縛,讓南雄的稻草龍跟上時代的進步,才能更好地傳承與發(fā)展。

        3以文化生態(tài)視角下對南雄稻草龍的保護與繼承

        3.1加強文化生態(tài)建設,建設美麗鄉(xiāng)村文化生態(tài)新農村。

        保護民間文化遺產,離不開生態(tài)環(huán)境的影響。南雄稻草龍在保護過程中,還應注重文化生態(tài)結構的構建,營造和促進南雄稻草龍生態(tài)文化氛圍的開發(fā)與保護。無形文化遺產主要來源于農村生活。當地無形文化遺產的稻草龍的發(fā)祥地,是充分發(fā)揮地域優(yōu)勢,建設美麗田園,引導村民對無形文化遺產進行宣傳和教育,加強安全保障小組成立,合理發(fā)展,村內其他農業(yè)資源利用美麗的田園風光等。

        3.2提高作為支持的政府和政策支持

        作為傳統(tǒng)民族體育的重要組成部分,南雄稻草龍設計領域很多。為更好地繼承和發(fā)展,必須調動各種力量,綜合運用各種方法,以達到最佳效果。參加稻草龍的傳承與保護,需要政府的管理和宏觀管理手段,并輔以必要的經濟政策支持。

        3.3強化對繼承人的保護和支持,引入監(jiān)督機制

        在南雄稻草龍的傳承與發(fā)展過程中,傳承人扮演著重要角色,非物質遺產項目的延續(xù)性要靠傳承人的不斷努力。繼任者、政府為子女提供一定的經濟資助,并改進對繼承的有關知識的學習,繼承意識和促進繼承,接續(xù)項目,培養(yǎng)一代接班人,必須加強繼承和發(fā)展政府的相關措施,以取得更好的成果。

        3.4推動媒體參與的證據

        借助媒體宣傳,借助媒體宣傳的力量,讓更多的公眾了解南雄稻草龍的相關知識和技能,讓更多人參與其中,感受南雄稻草龍獨特的魅力,營造良好的保護氛圍。擴大宣傳渠道,利用最新的 APP抖音、媒體訪談、微博、電視廣告等渠道推廣項目,讓更多的人認識和了解稻草龍。

        參考文獻:

        [1]佟顯峰.文化生態(tài)學視野下民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)保護視閾研究0].哈爾濱體育學院學報,2019(05)-:61-64.

        [2]劉次琴,陸宇榕.文化自信主題下民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展研究0].廣州體育學院學報,2018(01):42-46.

        [3]王洪珅.中國體育文化生態(tài)的歷史演變論繹U].上海體育學院學報,2017():1-6.

        [4]楊兆麟,王傳敏.民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)學構建研究0].淮南職業(yè)技術學院學報,2016(5):126-128.

        [5]丁雨.新時期少數民族傳統(tǒng)體育文化的保護與傳承0J].貴州民族研究,2016(5):180-183.

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