唐守福 李佳

中圖分類號(hào)：G85 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A ? ? 文章編號(hào)：1009-9328（2021）11-010-01

摘 ?要 ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與繼承有利于形成民族文化自信，武當(dāng)武術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。當(dāng)前，我國(guó)武當(dāng)武術(shù)的開展面臨著內(nèi)部傳承不利和外來體育侵入的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只有有效探索其發(fā)展路徑，積極促進(jìn)武當(dāng)武術(shù)的廣泛開展，才能有效促進(jìn)武當(dāng)武術(shù)之一中國(guó)文化的傳承。本文總結(jié)其他武術(shù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合當(dāng)前武當(dāng)武術(shù)發(fā)展的實(shí)際，對(duì)武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展路徑進(jìn)行探索，以為武當(dāng)武術(shù)及其他傳承武術(shù)發(fā)展路徑的探索供借鑒。

關(guān)鍵詞 ?武當(dāng)武術(shù) ?發(fā)展路徑 ?探究

一、武當(dāng)武術(shù)在武當(dāng)山地區(qū)的發(fā)展路徑

（一）武當(dāng)武術(shù)在武當(dāng)山的發(fā)展路徑

1.武當(dāng)武術(shù)在傳承基地中發(fā)展。2007年趙劍英被任命為武當(dāng)武術(shù)代表性傳承人，2009年成立了第一個(gè)武當(dāng)武術(shù)傳承基地。武當(dāng)武術(shù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，國(guó)家以及當(dāng)?shù)卣畬?duì)其發(fā)展非常重視，給予了政策與資金等多方面的支持。武當(dāng)山作為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地，成立了武當(dāng)武術(shù)傳承基地，興建表演場(chǎng)館，武當(dāng)武術(shù)隊(duì)傳承人每天在場(chǎng)館內(nèi)組織無武當(dāng)武術(shù)的習(xí)練與表演。

2.以武當(dāng)山為根基在宣傳中發(fā)展。除建設(shè)武當(dāng)山傳承基地外，還建立了專門的網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)及影視傳媒幫助武當(dāng)武術(shù)進(jìn)行宣傳與推廣。同時(shí)政府牽頭，以武當(dāng)武術(shù)為特色名片，打造了武當(dāng)文化特色旅游。游客在旅游中可以對(duì)武當(dāng)?shù)牡赜蛭幕M(jìn)行感同身受，同時(shí)通過武當(dāng)武術(shù)的習(xí)練，促進(jìn)人們接觸和認(rèn)知武當(dāng)武術(shù)，促進(jìn)武當(dāng)武術(shù)的宣傳與推廣。

（二）武當(dāng)武術(shù)在十堰的發(fā)展路徑

1.武當(dāng)武術(shù)在十堰學(xué)校中開展。為有效進(jìn)行武當(dāng)武術(shù)的傳承，傳承人進(jìn)行了細(xì)致的武當(dāng)武術(shù)傳承規(guī)劃，專門針對(duì)中小學(xué)生及高校學(xué)生設(shè)計(jì)了成體系的武當(dāng)武術(shù)及文化傳承內(nèi)容，并借助十堰市教育局與體育局的幫助，在當(dāng)?shù)刂行W(xué)及高校開設(shè)武當(dāng)武術(shù)特色課程，如此積極有效地促進(jìn)了武術(shù)在學(xué)校的發(fā)展。

2.武當(dāng)武術(shù)在十堰社區(qū)發(fā)展。在十堰市文體局的領(lǐng)導(dǎo)下，以武當(dāng)武術(shù)我內(nèi)容，每年培訓(xùn)多名武當(dāng)武術(shù)社會(huì)體育指導(dǎo)員，積極推進(jìn)武當(dāng)武術(shù)在廣大人民群眾中的開展。

3.武當(dāng)武術(shù)在賽事中開展。為有效促進(jìn)武當(dāng)武術(shù)的開展，當(dāng)?shù)卣磕昱e行多場(chǎng)次的比賽及文化遺產(chǎn)日來促進(jìn)武當(dāng)武術(shù)及武當(dāng)文化的開展。

二、武當(dāng)武術(shù)進(jìn)一步拓寬開展路徑的策略

為有效拓寬武當(dāng)武術(shù)的開展路徑，促進(jìn)武當(dāng)武術(shù)的廣泛開展，本研究對(duì)有效拓寬武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展路徑情況進(jìn)行探究。

（一）在不同地區(qū)建立武術(shù)基地分部

中國(guó)是武術(shù)的故鄉(xiāng)，在武當(dāng)山有很多全國(guó)各地及世界各地的武術(shù)愛好者進(jìn)行武當(dāng)武術(shù)的學(xué)習(xí)。武當(dāng)傳承人要想更高的發(fā)展武術(shù)，可加強(qiáng)對(duì)這些愛好者的培訓(xùn)，并積極促進(jìn)這些愛好者回到自己的故鄉(xiāng)傳播武當(dāng)武術(shù)，并通過定期進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)來保障武當(dāng)武術(shù)的傳承質(zhì)量，使武當(dāng)武術(shù)在全國(guó)及世界各地廣泛開展。

（二）加強(qiáng)武當(dāng)武術(shù)傳承內(nèi)容與考核機(jī)制的研究

武當(dāng)武術(shù)內(nèi)容復(fù)雜多樣，學(xué)習(xí)起來難度較大。雖然武當(dāng)武術(shù)已經(jīng)編排了適合中小學(xué)生習(xí)練的內(nèi)容，但習(xí)練內(nèi)容的適合程度還需要進(jìn)一步提升。高校武術(shù)及競(jìng)技武術(shù)的習(xí)練內(nèi)容研究不足。武當(dāng)武術(shù)體系龐大，高校大學(xué)生基本都是零基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)。在調(diào)查研究中，許多高校都因地制宜，選擇適合其高校開展的，難易程度適中的武當(dāng)武術(shù)內(nèi)容，并且針對(duì)武當(dāng)武術(shù)的內(nèi)容多樣，沒有統(tǒng)一性。因此，統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容，編創(chuàng)出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的武術(shù)套路，以便開展相關(guān)的武術(shù)競(jìng)賽，提高影響力。同時(shí)加強(qiáng)考核機(jī)制建設(shè)，建設(shè)武當(dāng)武術(shù)等級(jí)認(rèn)證等相應(yīng)的考核機(jī)制，有效保障武當(dāng)武術(shù)的傳承質(zhì)量，進(jìn)而促進(jìn)武當(dāng)武術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（三）加強(qiáng)武當(dāng)武術(shù)在高校的宣傳推廣

武當(dāng)武術(shù)在武當(dāng)山地區(qū)及附近地區(qū)開展較好，但也可認(rèn)識(shí)到在其他地區(qū)開展得較為不足。通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，多數(shù)武術(shù)傳承將傳承人群定位在高校學(xué)生群體。高校學(xué)生群體有較高的文化素質(zhì)，接受文化及武術(shù)學(xué)習(xí)的能力強(qiáng)，且部分學(xué)生有較好的身體素質(zhì)，能夠較好掌握武術(shù)動(dòng)作。因此，武當(dāng)武術(shù)應(yīng)該加強(qiáng)宣傳在高校的宣傳與推廣，以更好地促進(jìn)武當(dāng)武術(shù)的傳承與開展。

三、結(jié)語(yǔ)

武當(dāng)武術(shù)在武當(dāng)山附近開展較好，有在大、中、小學(xué)等學(xué)校，社區(qū)、文化旅游及比賽等多種開展路徑，但武當(dāng)武術(shù)傳承內(nèi)容的系統(tǒng)性需要進(jìn)一步規(guī)范。針對(duì)不同人群的武術(shù)內(nèi)容體系需要進(jìn)行深入研究，提升武當(dāng)武術(shù)的考核與評(píng)定機(jī)制。同時(shí)應(yīng)注重在其他地區(qū)建立武當(dāng)武術(shù)的基地，以及進(jìn)一步拓寬武當(dāng)武術(shù)在高校推廣的路徑。

參考文獻(xiàn)：

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