【摘要】誦讀屬于初中語文課程教學中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，誦讀對學生的口語表達、記憶能力、鑒賞能力等方面水平的發(fā)展有著關(guān)鍵作用和意義。誦讀經(jīng)典屬于初中語文新課程標準的關(guān)鍵點，可以將經(jīng)典誦讀與語文課程教學相結(jié)合，從而讓語文煥發(fā)出全新的生機與活力。本文站在不同視角上對初中語文教學中的經(jīng)典誦讀問題進行分析與指導(dǎo)，從而讓初中學生在學習語文知識的過程中塑造更加健全的人格。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典;誦讀;初中語文;傳承;創(chuàng)新

【中圖分類號】G633 ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490（2021）34-059-03

【本文著錄格式】任曉瑋.經(jīng)典誦讀在初中語文教學中的傳承與創(chuàng)新[J].課外語文，2021，20（34）：59-61.

語文教學與經(jīng)典誦讀之間有著深度的聯(lián)系，這兩者相結(jié)合能夠更好地體現(xiàn)語文學科教學的整體價值，從而學生在學習文化知識的過程中能更加深刻地對文化進行認知，也能夠頌揚我國的傳統(tǒng)文化。教師可以在初中語文教學過程中始終堅持因材施教的教學模式，使用合適的方式激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在積累知識的同時能夠提升民族認同感，在提升思想境界的過程中還能夠形成正確的人生觀、價值觀、道德觀。

一、經(jīng)典誦讀在初中語文教學中的價值和作用

（一）承載中華民族情感

首先，在教學的過程中教師需要明確，經(jīng)典作品教學的意義在于承載了中華民族的情感經(jīng)驗以及人文關(guān)懷，學生在這樣的教學過程中能夠引發(fā)情感共鳴。雖然當下科技水平以及物質(zhì)生活水平相較之前已經(jīng)有了大幅度的提高，但是情感經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)方面我們并沒有發(fā)生極大的變化，無論是苦難、離別、恐懼、幸福、收獲，與古人之間產(chǎn)生的感受都是一樣的。因此在講授“堅貞”時，教師依舊可以使用“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”;在講授“感動與愛情”時可以使用“死生契闊，與子成說”;在講授“哀傷”時可以使用“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。由此可見，在古代文學作品教學的過程中，文學作品不是固定的標準，而是承載了我國多年以來的文化情感，這其中的家國情懷、人生感悟，都能為學生日后的學習與生活起到非常關(guān)鍵的作用。

（二）代表古代文學藝術(shù)

教師使用經(jīng)典作品教學，能夠呈現(xiàn)出我國古代文學藝術(shù)的最高水準，這擁有近乎永恒的審美價值，值得學生與教師在教學的過程中進行反復(fù)思考與學習。之所以將古代文學作品稱為經(jīng)典作品，就是因為其擁有根本性的美學根基，無論是什么形式、什么時間、什么人，都能夠?qū)ζ淦鸬匠浞值那楦姓{(diào)動作用。經(jīng)典作品的作者描繪物體時將不再只使用一種形式，而是使用當時時代的語言，在作者的筆下，語言達到頂峰。教師在教學過程中明確了文學概念，即語言的藝術(shù)。作品在教學的過程中給予學生最重要的東西就是語言，語言也正是學生在學習過程中打開古代文學的鑰匙。雖然語言形式屬于文學審美的一種，但是總的來說屬于一個民族的美學精神以及思維特征。學生在這樣的學習過程中通過對經(jīng)典作品的語言進行探究與臨摹之后，不僅可以充分感受到古代文學的藝術(shù)魅力，還可以提升學生整體審美能力以及語言能力。

（三）高效開展文學教學

在未來教學的過程中，專業(yè)課時將會不斷地縮減，因此，教師使用經(jīng)典作品作為教學媒介是最經(jīng)濟、最有效的選擇。經(jīng)典作品在誦讀中有著一個重要的屬性，就是經(jīng)受考驗的能力極強。馮友蘭曾經(jīng)說過，對于什么書適合讀的問題不必深思，時間是最好的審閱家。并非所有的古代作品都適合歷代傳唱，但是經(jīng)過了長時間的考驗之后，現(xiàn)在流傳下來的文學作品都是當之無愧的經(jīng)典。例如清代小說《林蘭香》《玉嬌梨》等，但是傳承下來的卻只有一本《紅樓夢》。由此可見，在未來的教學過程中，古代經(jīng)典作品擁有極強的代表性，這是因為古代經(jīng)典作品已經(jīng)經(jīng)過了時間的考驗。

二、經(jīng)典誦讀的具體方式

（一）細致閱讀，做好賞析

細致閱讀，就是要求學生在閱讀過程中能夠透過表象看到作者表達的本質(zhì)，深度發(fā)掘出作者作品當中的隱藏密碼，例如思想情感、語言藝術(shù)等。例如王維的《雜詩·其二》：君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？雖然這首詩傳唱度很高，學生也會很容易就喜歡上這首詩，但是學生往往對這種喜歡沒有產(chǎn)生深層次的思考。一般來說人離家許久，好不容易遇到了故鄉(xiāng)之人，往往會先詢問家人的情況，而王維則是先問家里的梅花開花了沒有。但是經(jīng)過細致閱讀與謹慎的思考之后，就能夠明白王維那種想要知道答案又害怕知道答案的復(fù)雜心情。較為直觀的有宋之問的《渡漢江》：近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。由此可見，這首詩之所以可以成為經(jīng)典，主要是因為王維對思鄉(xiāng)心情的描寫可謂傳神。除故事外，散文、現(xiàn)代詩、記敘文等文體都有著展現(xiàn)作者思維的獨特方式，只有學生仔細地進行閱讀，才能夠更好地了解經(jīng)典作品中的內(nèi)容以及表達的思維。

（二）比較閱讀，宏觀感受

在閱讀時不能只閱讀一篇文章，而是需要對一類文章進行詳細閱讀，就好比學習古詩時不能夠只學習李白的詩，而是應(yīng)該將多種題材甚至多種方向的作品進行集中閱讀。例如劉禹錫與白居易都描寫過李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事，但是只有白居易將這一愛情故事升華成了政治悲劇。大多數(shù)作品中都將楊玉環(huán)定性成了禍國殃民的女子，只有白居易在作品中寫出了李隆基對楊玉環(huán)的愛以及無能為力之感。經(jīng)過這樣的比較之后，甚至能夠從白居易的《長恨歌》中感受到當年盛世大唐被毀滅的無奈以及痛苦。

（三）與時俱進，情景交融

藝術(shù)品的實際意義不應(yīng)由一個時代的人來定論，而是應(yīng)該長久地感受，將這一藝術(shù)放在整個時間長河中，它才能熠熠生輝。因此后來讀者在閱讀經(jīng)典作品的過程中，不僅需要了解這一作品，還需要了解這一作品在歷史流傳過程中產(chǎn)生的各類傳說、文章、解釋、翻譯、解讀等。只有學生未來在學習經(jīng)典作品時能夠始終堅持與時俱進，才能夠更好地了解文學藝術(shù)的整體作用，達到情景交融的目的。

三、在初中語文教學過程中經(jīng)典誦讀的主要方式

（一）展現(xiàn)學生主體地位，指導(dǎo)學生對比誦讀經(jīng)典

教師需要使用多媒體技術(shù)進行教學，營造出良好的經(jīng)典誦讀氛圍，從而激發(fā)學生的誦讀興趣，讓學生主動參與誦讀活動。在閱讀經(jīng)典作品的過程中，教師需要使用合理的方式進行指導(dǎo)，體現(xiàn)出學生的主體地位，讓學生更好地走向中華經(jīng)典中，在開闊視野、積累知識的過程中不斷地獲取情感體驗。

以《錢塘湖春行》《春望》兩首詩歌為例，在教學過程中教師可以進行對比教學，《錢塘湖春行》是白居易的主要作品，白居易在早春時節(jié)游覽西湖，通過這一首七言絕句來表達出對自然的喜愛。《春望》則是杜甫的代表作品，詩人在長安城寫下了這一絕句，主要的目的就是表達對當時時局的失望。教師在引導(dǎo)學生進行閱讀的過程中，可以將詩歌的閱讀分為試讀、略讀、研讀、品讀四個部分。前兩者的主要作用就是讓學生不帶感情與先見地自由朗讀，主要目的是掌握詩歌當下的整體含義。隨后教師可以引導(dǎo)學生朗讀一些寫景的詩句，讓學生展開聯(lián)想，說出詩詞當中的基本含義。最后則是教師需要站在寫作背景和主題思想兩方面進行入手，設(shè)置出合適的思考問題，學生能夠在課堂上開動腦筋來進行思考。與此同時，教師需要關(guān)注學生的主體地位，盡量讓學生能夠在對比朗讀的過程中不斷地進行思考與分析，在解決一個個問題時精確地理解各項內(nèi)容，從而明確兩首詩歌代表的不同情感。教師需要注意根據(jù)學生朗讀的實際情況來設(shè)置課堂思考問題和需要朗讀的相關(guān)任務(wù)，在問題中圍繞主要的研究內(nèi)容與寫作特色進行分析，明確學生的思想情感。在將《錢塘湖春行》《春望》兩首詩歌進行對比誦讀之后可以發(fā)現(xiàn)，學生能夠更好地掌握情感描寫方式。在這一基礎(chǔ)上，教師則需要掌握經(jīng)典誦讀中的課堂教學穿插頻率，深化把握語文知識的同時還能夠提升情感體驗。

（二）尊重個體差異，分層指導(dǎo)學生誦讀經(jīng)典

教師在課堂教學中需要尊重不同學生的差異，盡量完善初中語文學科教學，從而將各項經(jīng)典閱讀穿插在其中，引導(dǎo)學生能夠分層有效地閱讀經(jīng)典，掌握經(jīng)典閱讀的實際方式與技巧。學生掌握了技巧之后，通過這一方式還能把握經(jīng)典作品的實際內(nèi)容與主題思想，在思考與領(lǐng)悟當中形成正確的價值取向與思想觀念。

根據(jù)初中生語文學習的安排情況，未來的初中語文誦讀指導(dǎo)教學需要根據(jù)實際情況來分階段開展。首先是在誦讀內(nèi)容上適當提升難度，比如說盡量選擇課本內(nèi)容，隨后再補充一些經(jīng)典的課外文章。其次則是在時間上逐漸遞減，學生進入高年級之后，學習壓力逐漸增加，因此時間較為寶貴。對一些八、九年級的學生，每天幾分鐘的閱讀時間已經(jīng)足夠，教師還可以充分地利用課外活動來開展誦讀指導(dǎo)活動。最后則是隨著學生誦讀水平的逐漸增長，對學生的要求可以逐漸提高，讓學生始終有緊迫感，這能夠更好地激發(fā)學生誦讀欲望。

（三）對學生的語感進行訓練

經(jīng)典文學作品鑒賞的首要環(huán)節(jié)就是讓學生學會感受文學，培養(yǎng)學生的文學感受能力。經(jīng)典作品是由字詞、句子與段落組成的，學生能夠理解文章中的字詞與句子，讀懂文章的每個字、每句話是鑒賞文學作品的基本要求。在初中語文教材中，有著大量的文言文，學生作為初學者在理解上會產(chǎn)生一定的困難，對文章中一些較為晦澀難懂的詞句，教師要進行及時的指導(dǎo)。尤其是文言文，大部分的字詞與如今的白話文的語義不同，教師在教學中要完全地解讀每一個字、每一句話，為學生總結(jié)規(guī)律，給學生留下印象。例如在進行《桃花源記》的教學時，就存在著一詞多義的現(xiàn)象：“處處志之”的“志”將名詞活用為動詞，譯為“做標志”，而“尋向所志”的“志”是獨字譯為做標記，與“所”連用，意思就是“所做的標記”。同時在《桃花源記》中也有許多古今異義的字詞，例如“從來”古義為從哪里來，今義為向來;“鮮美”的古義為鮮艷美麗，今義是指食物的味道鮮美。教師需要對這些知識進行細致的講解，提升學生對文章的理解能力。除文言文外，學生還需要了解現(xiàn)代白話文與近現(xiàn)代白話文之間的區(qū)別，這種學習能夠為學生的高中語文學習打下良好的基礎(chǔ)，從而更好地提升學習質(zhì)量。

（四）具體篇目分層朗讀指導(dǎo)

以蒲松齡的《狼》為例，在實際教學過程中，對這一篇文章，教師就需要尊重學生的不同差異，讓學生在把握文章的基礎(chǔ)上再聯(lián)系對應(yīng)的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，從而更好地優(yōu)化語文課堂質(zhì)量。與此同時，教師需要將分層教學方法滲透其中，從作者簡介、一詞多義、重點實詞等各方面入手，分層設(shè)置課堂教學任務(wù)，從而更好地方便各個層次學生都能夠參與其中。在這篇文章中，文章的高潮就是暴起、刀劈、斃之這一段落，這一段落的閱讀需要又快又重，從而展現(xiàn)出屠戶不被假象迷惑，抓住時機，當機立斷地與狼進行斗爭。在課堂教學中，各問題都需要學生理解課文內(nèi)容，教師分層設(shè)置課文誦讀內(nèi)容，合理劃分學習小組，讓所有學生都參與到中華經(jīng)典誦讀中。

四、結(jié)語

綜上所述，教師能夠在初中語文日常教學的過程中逐漸返璞歸真，加強對學生經(jīng)典誦讀的引導(dǎo)，從而讓語文課擁有更多的瑯瑯書聲，讓語文課堂擁有更好的語文氣息。未來實際發(fā)展的過程中需要順應(yīng)社會發(fā)展的實際需求，將開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)造力放在誦讀指導(dǎo)教學活動當中的關(guān)鍵位置，這能夠讓中華文化成為學生的自身素養(yǎng)，達到授人以漁的目的。在這樣的教學過程中，讓學生對傳世經(jīng)典進行反復(fù)的閱讀，不僅可以增強學生文化自信以及民族認同，更可以為學生構(gòu)建出新時代下中華先進文化所擁有的底蘊。讓學生誦讀經(jīng)典能夠讓學生更好地開闊眼界與陶冶情操，豐富文化積淀，提升學生的精神思維品質(zhì)，實現(xiàn)真正的快樂成長。

參考文獻

[1]王鑫. 經(jīng)典誦讀在初中語文教學中的傳承創(chuàng)新[J]. 語文建設(shè)，2020（17）.

[2]石瑞民. 國學經(jīng)典誦讀與初中語文教學的有效整合[J].漢字文化，2019（S1）.

[3]陳潔. 國學經(jīng)典誦讀與初中語文教學的有效整合[J].西部素質(zhì)教育，2019（22）.

[4]于銀年. 誦國學經(jīng)典 ?品百味人生——初中語文教學中誦讀國學經(jīng)典的實踐[J].語文教學通訊·D刊（學術(shù)刊），2019（11）.

[5]陳繼合. 初中語文課程資源開發(fā)與利用研究[J].語文教學通訊·D刊（學術(shù)刊），2018（10）.

[6]王澤法. 初中語文教學與國學經(jīng)典誦讀的整合探析[J].華夏教師，2018（27）.

[7]金麗紅. 國學經(jīng)典誦讀與初中語文教學的有效整合[J].文學教育（下），2017（5）.

[8]趙世忠. 西部欠發(fā)達地區(qū)初中語文誦讀教學的思考[J].科技信息，2014（7）.

作者簡介：任曉瑋，女，1985年生，新疆哈密人，本科，中教一級，研究方向為中學語文教學。