陸天忻

在你的人生中，重要事物的排序是怎樣的呢？

小時(shí)候，我們接受的教育都是：要謙虛、要先人后己、要關(guān)心他人，先照顧他人然后才能滿足自己。那時(shí)候的我，謹(jǐn)小慎微，努力學(xué)習(xí)，乖巧懂事，從不惹是生非，成為了同齡孩子的榜樣。然而，這樣的我并不知道自己到底是誰(shuí)，仿佛活在一個(gè)由水晶制成的籠子里，面無(wú)表情地接受著羨慕與贊嘆，生命似乎活成一幅平面的畫：只有樣子，沒(méi)有活力。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，生活中有很多與我相似的人，長(zhǎng)大以后他們終于成了父母期望的樣子，成為了世俗意義上的“成功人士”，成為了道德楷模。我們從未聽(tīng)過(guò)自己內(nèi)心的聲音，從未有人告訴我們，該如何取悅自己，如何活成自己喜歡的樣子。

日本作家山田宗樹的作品《被嫌棄的松子的一生》中，松子始終渴望得到他人的愛(ài)，卻從未愛(ài)過(guò)自己。小時(shí)候，她為了討好父親，總是扮鬼臉;長(zhǎng)大后，她按照父親的意愿，成為一名教師，卻被學(xué)生陷害，被迫辭職;在愛(ài)情里，她愛(ài)得毫無(wú)尊嚴(yán)，含淚忍受暴力，卻仍沒(méi)有換來(lái)男友的愛(ài)。松子在男友自殺后一步步沉淪，最終死在一群孩子的亂石之下。松子始終不明白，舍棄自尊，迎合別人，根本換不來(lái)所謂的“愛(ài)”，只能讓自己疲憊不堪。如果一個(gè)人連自己都不愛(ài)，那么她又何以得到別人的愛(ài)與尊重呢？

“愛(ài)自己，是終身浪漫的開(kāi)始?！蓖鯛柕氯缡钦f(shuō)。

愛(ài)自己，就要學(xué)會(huì)欣賞自己，在最痛苦無(wú)助、最孤立無(wú)援的時(shí)候，不妨送自己一支鮮花，懷著美好的憧憬繼續(xù)前行，穿過(guò)一個(gè)又一個(gè)鳥鳴啾啾的清晨。愛(ài)自己，就要接受自己的不完美，不完美才是走向完美的開(kāi)始。這世上本沒(méi)有無(wú)瑕的美玉，而正因?yàn)橛辛巳觞c(diǎn)與缺陷，才讓每個(gè)人成為獨(dú)一無(wú)二的那一個(gè)。掙脫完美主義的枷鎖，方能如蘇格拉底般“認(rèn)清自己”。

很多時(shí)候，我們都在被這個(gè)物質(zhì)世界追著跑，跑著跑著就忘記自己為什么出發(fā)，跑著跑著就跑丟了自己。很多時(shí)候?qū)幙晌约阂惨仓^皮幫助別人，如果答應(yīng)別人的事情沒(méi)有做到，就內(nèi)疚到發(fā)慌。這種付出型人格其實(shí)很常見(jiàn)，無(wú)底線的善良把所有人都排在自己前面，卻往往吃力不討好。如果沒(méi)有愛(ài)到豐盈、滿溢，把有限的愛(ài)分給別人，是一件很累的事情。其結(jié)果是，我們并沒(méi)有變成自己想象中的樣子，別人也沒(méi)有因?yàn)槲覀兯^的“善心”變得對(duì)我們更好，反而是自己為了迎合別人放棄了自己，而使自己的生活變得混亂不堪。周國(guó)平先生曾言：“一個(gè)不愛(ài)自己的人，既不會(huì)是一個(gè)可愛(ài)的人，也不可能真正愛(ài)別人?！笔前?，“窮人無(wú)法給出自己沒(méi)有的東西”，只有當(dāng)一個(gè)人真正了解自己、愛(ài)自己，才真正知道自己是誰(shuí)、從哪里來(lái)、想到哪里去，才能擁有豐沛的人生、幸福的生活，生活中的其他人事物都是自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“助攻”。我覺(jué)得一個(gè)人最好的樣子，是用心過(guò)好自己的生活，在賦能的年齡不妨先把自己排在第一位，給足自己安全感，只有安頓好自己的身心，“齊家治國(guó)平天下”才有了可能性。若是一味委曲求全，像一株藤蔓一生依附他人，一切都無(wú)從談起。

有一副好看的皮囊自是好事，更重要的是要有一個(gè)豐饒有趣的靈魂，唯有如此才是終生浪漫的開(kāi)始。