李永斌 [日]村上春樹 燁伊 羅振宇 任萬杰
蟬蟄伏大地三年,奮力破土后不顧一切往高處攀爬,忍著劇痛破殼而出。它的翅膀在疾風(fēng)的強(qiáng)勁摧殘下迅速變硬,于高溫的蒸烤中瞬間獲得能量,它把所有磨難和挫折巧妙地轉(zhuǎn)化為蓄勢待發(fā)一飛沖天的動(dòng)力,借著黑夜的掩映,張開看似薄弱卻異常有力的翅膀,向著早就應(yīng)該屬于自己的那片天空沖去。它在最長的等待后又以最短的時(shí)間演繹了完美蛻變。這幕劇精彩絕倫,讓人嘖嘖稱奇。
細(xì)想人的一生,與蟬何等相似。除去娘胎十月,漫長的求學(xué)之路,是養(yǎng)精蓄銳、汲取養(yǎng)分的蟄伏期;進(jìn)入社會(huì)工作,向著目標(biāo)進(jìn)發(fā),路遇坎坷波折,越挫越勇,與蟬蛻變之前的磨難經(jīng)歷如出一轍;目標(biāo)終于實(shí)現(xiàn)的一剎那,仿佛在詮釋著蟬一飛沖天般的雄姿,暢快淋漓。
做人當(dāng)如蟬,堅(jiān)忍、拼搏、自信,終有華麗轉(zhuǎn)身、完美蛻變的一刻。
//摘自2021年3月25日《今晚報(bào)》/
我們不過是無數(shù)滴落在寬闊大地的雨滴中寂寂無聞的一滴,是真實(shí)存在的,卻也是可以被替代的。但這一滴雨水,有它獨(dú)一無二的記憶。一滴雨有它自己的歷史,有將這歷史傳承下去的責(zé)任和義務(wù)。這一點(diǎn)我們不應(yīng)忘記。即使它會(huì)被輕易吞沒,失去個(gè)體的輪廓,被某一個(gè)整體取代,從而逐漸消失。不,應(yīng)該說,正因?yàn)樗鼤?huì)被某一個(gè)整體取代從而逐漸消失,我們才更應(yīng)銘記。
小貓//薦/
項(xiàng)飆老師談到一個(gè)現(xiàn)象,在歐洲歷史上不存在扁擔(dān)這個(gè)東西。但是,在中國的農(nóng)業(yè)家庭里,家家都有扁擔(dān)。為什么?
說白了就是,歐洲人即使是在中世紀(jì)的時(shí)候,所有的重活兒都是由牲口來做的,很少需要人來做。而在中國的農(nóng)業(yè)社會(huì),往往需要用人力來承擔(dān)很重的搬運(yùn)工作,那當(dāng)然就必須得有扁擔(dān)。
繼續(xù)追問,這又是為啥呢?原因就是最近經(jīng)常有人談到的“內(nèi)卷化”,簡單說,就是內(nèi)部競爭激烈,但不產(chǎn)生對外部的擴(kuò)展和創(chuàng)新。中國在歷史上就是這樣,崇尚多子多福,人口增長很快,所以人力就變得非常便宜。
這就產(chǎn)生了兩個(gè)結(jié)果:首先,是沒有了技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力,技術(shù)是用來節(jié)省人力的嘛;其次,就是人力要承擔(dān)非常沉重的工作,這就是扁擔(dān)這個(gè)東西的來歷。
//摘自“羅輯思維”微信公眾號/
孔子的弟子很多,其中子貢很賢能和富有,而宰予比較頑劣。子貢有一匹馬非常漂亮,他很喜歡,宰予有一頭驢卻不喜歡,反而很喜歡子貢這匹馬。
一次,宰予對子貢說:“我想用我的驢換你的馬可以嗎?”子貢搖了搖頭說:“對不起,我不換。因?yàn)樗俏疑钪凶詈玫陌閭H?!?/p>
宰予沒有放棄,有一天,他故意穿得破破爛爛,裝病倒在子貢要經(jīng)過的路旁。子貢看到后,把他扶上馬背,要送他去看醫(yī)生。
宰予見計(jì)謀得逞,說:“平常我想盡辦法要跟你換馬,你都不肯割愛,現(xiàn)在我已騎在馬上,這匹馬就是我的了?!弊迂暺届o地說:“既然你已騎在馬上,馬就算是你的,不過,以后如果有人問你用什么方法得到這匹馬的,你一定不能說。”
宰予問:“為什么?”子貢說:“你如果說了,以后若有人病倒在路邊,就沒人敢搭救了?!?/p>
宰予聽了,十分慚愧,趕緊下馬把馬還給子貢,連連認(rèn)錯(cuò)。
元月//摘自新浪博客/