白玉海

（唐山師范學(xué)院 河北唐山 063000）

社會(huì)在不斷的發(fā)展，一些新問(wèn)題和新思想在青年群體中引起了熱議。因此，國(guó)家有責(zé)任對(duì)青年的思想進(jìn)行教育和引導(dǎo)。青年中一個(gè)關(guān)鍵的組成群體就是大學(xué)生。針對(duì)大學(xué)生的思想素質(zhì)教育，高校的思想教育工作者就要積極進(jìn)行引導(dǎo)，采取科學(xué)合理的措施幫助大學(xué)生樹(shù)立起正確的思想觀念、正確的人生觀念。

一、當(dāng)前大學(xué)生思想教育的現(xiàn)狀

從當(dāng)下的情況可以看出，我國(guó)大部分大學(xué)生的思想狀態(tài)還是比較積極的，并且很多大學(xué)生對(duì)自己的國(guó)家都有無(wú)限的熱愛(ài)。大學(xué)生在大學(xué)階段不僅僅關(guān)注自己的學(xué)業(yè)，還對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)的命運(yùn)前途有著極大的關(guān)注，對(duì)國(guó)家和國(guó)際社會(huì)中發(fā)生的事件有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，希望可以幫助我國(guó)加快社會(huì)主義建設(shè)的速度，貢獻(xiàn)出自己的力量。然而，當(dāng)前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的速度加快，互聯(lián)網(wǎng)上一些信息管理的難度也在加大，這就使得我國(guó)的大學(xué)生在日常的生活當(dāng)中非常容易受到一些不良信息的影響。這就容易導(dǎo)致大學(xué)生當(dāng)前的思想狀態(tài)發(fā)生不利的變化。除了這一方面以外，我們還需要注意的就是一些大學(xué)生的生活狀態(tài)。很多大學(xué)生目前所抱有的一種思想就是過(guò)度地對(duì)虛擬世界當(dāng)中的內(nèi)容感興趣，甚至耗費(fèi)各種資源去追求虛擬世界當(dāng)中的歡樂(lè)，從而養(yǎng)成了較多不良的惡習(xí)。比如說(shuō)，當(dāng)前社會(huì)上非常流行的享樂(lè)主義以及拜金主義，這些對(duì)大學(xué)生的思想都是有毒害的。除了這些內(nèi)容以外，還有在社會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)型的過(guò)程當(dāng)中，大學(xué)生本身所具有的道德信仰問(wèn)題也是需要注意的。很多大學(xué)生在無(wú)形中改變了信仰，這就造成他們思想素質(zhì)出現(xiàn)了下滑的現(xiàn)象。

（一）理想信念缺乏

我國(guó)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的馬克思主義哲學(xué)中對(duì)于理想信念有著詳細(xì)的說(shuō)明和講解，里面說(shuō)理想信念就是一個(gè)人前進(jìn)的目標(biāo)以及動(dòng)力。我們只有在人生的道路上不斷地獲取動(dòng)力，才可以順利走下去。理想信念還是一個(gè)導(dǎo)航儀，指引著每個(gè)人人生未來(lái)前進(jìn)的方向。如果人生失去了導(dǎo)航儀，那么在未來(lái)的道路上，人生就會(huì)更加隨波逐流，在未來(lái)進(jìn)行的事業(yè)成功的機(jī)率也會(huì)降低。一個(gè)人沒(méi)有了未來(lái)前進(jìn)的方向，就更加沒(méi)有了奮斗的動(dòng)力，最終的結(jié)果只能是不斷走向失敗。

（二）公共道德匱乏

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)期。社會(huì)當(dāng)前發(fā)展的速度已經(jīng)非?？炝耍?jīng)濟(jì)成分中出現(xiàn)了很多別的發(fā)展態(tài)勢(shì)，這也是我國(guó)社會(huì)文化包容性的重要體現(xiàn)。因此，在大學(xué)校園當(dāng)中，我們非常容易見(jiàn)到的一件事情就是大學(xué)生漠視社會(huì)的公共道德。他們不關(guān)心任何和自己沒(méi)有關(guān)系的事情，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展以忽視的態(tài)度來(lái)對(duì)待。這些不良的心態(tài)和思想理念對(duì)大學(xué)生的侵蝕是非常嚴(yán)重的，甚至祖國(guó)的年輕一代也會(huì)受到嚴(yán)重的負(fù)面影響。

（三）文化素養(yǎng)的缺失

文化是多個(gè)因素的綜合，其中不僅僅包括比較常見(jiàn)的知識(shí)，還有人們的信仰以及藝術(shù)和道德等等，以及當(dāng)人們成為了社會(huì)的新成員所需要掌握的一些才能以及習(xí)慣的復(fù)合體。人類的生活當(dāng)中不可避免的是文化。文化在人們的生活當(dāng)中發(fā)揮著極其重要的作用。文化素養(yǎng)中還包括有科學(xué)方面的素養(yǎng)，人文方面的素養(yǎng)。在學(xué)校的教育當(dāng)中，教育的目標(biāo)所包括的內(nèi)容也有很多，像對(duì)大學(xué)生文化涵養(yǎng)的教育。然而，在當(dāng)前的大學(xué)教育當(dāng)中，大學(xué)生所具有的文化素養(yǎng)是不符合他們自身身份的?？梢哉f(shuō)，很多大學(xué)生當(dāng)前并不具有較強(qiáng)的文化素養(yǎng)，也不具備一定的思想素質(zhì)。無(wú)論是哪個(gè)學(xué)習(xí)階段，身為一個(gè)學(xué)生，最重要的事情就是讀書(shū)，這是毋庸置疑的，學(xué)生需要讀好書(shū)，好讀書(shū)，多接受各種文化的熏陶。然而，在實(shí)際生活當(dāng)中，大學(xué)生并沒(méi)有著重提高自己的文化素養(yǎng)，甚至和文章前面所提到過(guò)的內(nèi)容大相徑庭。很多大學(xué)生在日常的生活當(dāng)中并沒(méi)有這樣的涵養(yǎng)，經(jīng)常性地會(huì)因?yàn)樾∈虑槎l(fā)生爭(zhēng)吵。這也是大學(xué)生道德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的缺失。我們從中可以看出這是導(dǎo)致大學(xué)生思想教育實(shí)效性比較低的重要原因。

二、影響大學(xué)生思想教育實(shí)效性的原因分析

當(dāng)前在大學(xué)教育當(dāng)中，很多大學(xué)生在接受思想方面的教育時(shí)，更多的是參與各種思想教育的課程。這些課程的教學(xué)效果也是影響思想教育實(shí)效性的重要因素。當(dāng)然，大學(xué)生接受教育還會(huì)受到很多其他方面的影響，這只是一個(gè)關(guān)鍵的因素。很多大學(xué)生在大學(xué)的課堂上并不重視一些思想教育的理論課堂，甚至直接表現(xiàn)出了三心二意的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們?cè)谡n堂上做其他的事情?？梢?jiàn)，這都是表面的思想教育，不具有較強(qiáng)的實(shí)效性。我們將這種現(xiàn)象和大學(xué)生思想信念的現(xiàn)狀緊密結(jié)合起來(lái)，就可以找到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的客觀原因，以及出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主觀性原因。我們不難發(fā)現(xiàn)以上這些現(xiàn)象就是造成大學(xué)中思想教育實(shí)效性低下的主導(dǎo)性因素。

（一）社會(huì)客觀原因

目前的社會(huì)情況所表現(xiàn)出來(lái)的是大部分的教育內(nèi)容并沒(méi)有體現(xiàn)出它的價(jià)值。很多接受良好教育的學(xué)生也并沒(méi)有感受到其相應(yīng)的效果，不僅僅是學(xué)生，甚至社會(huì)當(dāng)中的人們對(duì)于大學(xué)校園中開(kāi)展的各種思想教育課程都沒(méi)有抱有較大的希望和期待。我們很明顯就可以看出這些課程所產(chǎn)生的作用并不大，根本無(wú)法起到什么作用以及效果。一些人認(rèn)為高校中所開(kāi)展的一些思想教育課程所教授的知識(shí)是已經(jīng)過(guò)時(shí)的，講的是老革命的那些老知識(shí)，注定不會(huì)受到大家的歡迎。這對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活并不會(huì)產(chǎn)生較大的意義。他們對(duì)革命先輩的優(yōu)秀功績(jī)給予全盤否定的態(tài)度。雖然當(dāng)代大學(xué)生否認(rèn)了這一事實(shí)和當(dāng)前的現(xiàn)象，但是有一個(gè)無(wú)法掩蓋的事實(shí)就是當(dāng)代的大學(xué)生自身所具有的馬克思主義知識(shí)是比較匱乏的。這從學(xué)生當(dāng)前生活中的行為以及處理事情的不同方式，目前社會(huì)中形成的一種氣氛可以看出。這種氛圍非常浮躁。這種氛圍的出現(xiàn)和大學(xué)中所進(jìn)行的思想教育有著緊密的聯(lián)系，兩者之間是相互影響的，并且社會(huì)的客觀實(shí)際使得目前的思想教育可以更加深入地進(jìn)行，也可以更加突出思想教育的不同效果。[1]

（二）自身的主觀原因

每個(gè)人在社會(huì)上都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并且因?yàn)閭€(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境的不同，所養(yǎng)成的對(duì)生活的態(tài)度也不同，而這些內(nèi)容對(duì)他們的影響是比較重大的，不僅僅影響著他們的前途，還影響著他們?nèi)松^念的形成。好的價(jià)值觀念可以讓他們走向正途，得到發(fā)展。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前和進(jìn)入大學(xué)后所接受的知識(shí)教育，其自身所具有的知識(shí)儲(chǔ)備，可以幫助他們?cè)谖磥?lái)的工作當(dāng)中尋找到合適的發(fā)展道路。這對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常不容易的。因?yàn)樗枷虢逃龑?duì)學(xué)生所產(chǎn)生的效果會(huì)受到多個(gè)方面的影響，學(xué)生表現(xiàn)出這種思想效果也需要較長(zhǎng)的時(shí)間。身為教育的主體，學(xué)生自身的積極性和主動(dòng)性影響著其學(xué)習(xí)的效果，也影響著其接受思想教育的成果。因此，在大學(xué)的思想教育當(dāng)中，學(xué)生身為教育的主體，一定要盡力提高自身的思想覺(jué)悟，采取措施來(lái)加強(qiáng)思想教育的實(shí)效性。

三、增強(qiáng)大學(xué)生思想教育實(shí)效性的路徑選擇

（一）分層次進(jìn)行思想教育

現(xiàn)在可以明白的是任何階段的思想教育都是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這也是一個(gè)需要不斷努力的過(guò)程。這是需要教育者長(zhǎng)期堅(jiān)持的路徑。從大學(xué)生的角度來(lái)看，他們?cè)诓煌碾A段有著不同的心理狀態(tài)。其中，大一大二的學(xué)生，他們高中時(shí)的思想還殘留得比較多，在高中受到的思想方面的影響還比較嚴(yán)重。然而，在大三大四時(shí)，學(xué)生可以表現(xiàn)出更加成熟的思想狀態(tài)。因此，在進(jìn)行思想教育的時(shí)候，教育者也需要根據(jù)學(xué)生不同的實(shí)際情況進(jìn)行綜合性考慮，認(rèn)識(shí)到學(xué)生彼此之間的差距，采取不同的教育方式。集體教育也需要分層，從自我認(rèn)知的考察到最后綜合能力的教育，還有社會(huì)的實(shí)踐教育，我們需要逐步分層次地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育。[2]

（二）思想政治教育和思政課的有機(jī)結(jié)合

思政課是我國(guó)高等院校進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)主要陣地。高校通過(guò)開(kāi)展思想政治課程可以幫助教師對(duì)學(xué)生的思想情況進(jìn)行充分了解，同時(shí)將思想政治教育和思政課結(jié)合，通過(guò)社會(huì)服務(wù)和志愿者服務(wù)等眾多不同的活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。同時(shí)，高校還可以有效促使學(xué)生將政治課程中學(xué)習(xí)到的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐。在課堂上，學(xué)生和教師應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行探討。這有利于進(jìn)一步幫助學(xué)生加深對(duì)一些理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)以及思考。教師在對(duì)相關(guān)的思想知識(shí)進(jìn)行考核的時(shí)候，考核的內(nèi)容不應(yīng)該只是應(yīng)試教育的內(nèi)容，還應(yīng)該包括學(xué)生一些日常的行為。這樣可以對(duì)學(xué)生形成一個(gè)重要的引導(dǎo)，使其監(jiān)督自身的行為。

（三）課堂與課外教育的有機(jī)結(jié)合

課堂的教學(xué)是教師進(jìn)行知識(shí)講授的重要方式。然而，大學(xué)生和教師也需要重視課外的教育，同時(shí)還要幫助學(xué)生拓展視野。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐是幫助他們走出校園的一個(gè)有利途徑。在開(kāi)展思想教育工作的過(guò)程當(dāng)中，教育工作者要聯(lián)合社會(huì)和家庭，將各種資源結(jié)合在一起，才可以為學(xué)生提供更好的服務(wù)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。這樣才能提高教育工作的效果和質(zhì)量，從而有效提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。[3]

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生思想教育實(shí)效性的增強(qiáng)需要從多個(gè)方面入手，最重要的就是學(xué)生和教師彼此之間的配合，還有社會(huì)以及學(xué)生家庭的共同努力。只有多方合作，才可以充分利用各種資源。