盧俊青

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國(guó)際教育學(xué)院，河南 開封 475004）

管黨治黨重在基層?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策能夠貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)?；鶎狱h組織是否清正廉潔，直接影響黨的健康發(fā)展，因此，基層黨組織中黨員的廉潔教育是黨的建設(shè)中不容忽視的一環(huán)。高校是培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)應(yīng)用型、復(fù)合型人才的搖籃，高校教師廉潔與否，會(huì)直接影響學(xué)生廉潔觀的形成，因此，高?；鶎狱h組織中教師黨員的廉潔教育是高校黨風(fēng)廉政建設(shè)中非常重要的一環(huán)。

一、“焦裕祿精神”翻譯的必要性

（一）“焦裕祿精神”對(duì)廉潔教育的啟示

什么是焦裕祿精神？習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”，并認(rèn)為其“過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)”。黨員干部要自覺學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操［1］。

清廉是焦裕祿精神的重要特征之一。焦裕祿在女兒找工作的問題上堅(jiān)決不搞特殊。孩子看戲，工作人員沒讓付錢，焦裕祿得知后及時(shí)教育并讓孩子把戲票錢送回。城關(guān)漁場(chǎng)為了感謝焦裕祿的指導(dǎo)，送了幾條魚給他，他讓孩子立即送了回去。這一個(gè)又一個(gè)故事，無不傳遞著焦裕祿廉潔奉公的精神。嚴(yán)于律己、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以修身，踐行了他“權(quán)力是人民給的，我沒有理由拿權(quán)力為親友撈好處”［2］的信念和宗旨。焦裕祿以自己的言行，踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高理想境界［3］。

習(xí)近平總書記在2013 年全國(guó)組織工作會(huì)議上提出了關(guān)于新時(shí)期好干部的基本標(biāo)準(zhǔn)：“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?！保?］這20 字標(biāo)準(zhǔn)與焦裕祿精神實(shí)質(zhì)是完全契合的。焦裕祿精神的“清廉”本色，為廉潔教育提供了典范榜樣。深刻理解、弘揚(yáng)焦裕祿精神，能夠?yàn)榱疂嵔逃峁?qiáng)大的精神動(dòng)力。

（二）黨建與業(yè)務(wù)融合的時(shí)代要求

黨的十九大報(bào)告指出：“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”［5］因此，在高校教育工作中，要以黨建為引領(lǐng)，讓黨建工作與業(yè)務(wù)工作有機(jī)融合，防止黨建和業(yè)務(wù)出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。

在黨建與業(yè)務(wù)融合的背景下，黨員廉潔教育作為黨建中的一個(gè)重要內(nèi)容，與業(yè)務(wù)融合也勢(shì)在必行，既要提高黨員廉潔自律意識(shí)，又需提升其業(yè)務(wù)能力，讓黨建與業(yè)務(wù)融合在基層廉潔教育工作中落地。

（三）文化“走出去”戰(zhàn)略背景

2012 年，黨的十八大號(hào)召中國(guó)文化“走出去”，要實(shí)現(xiàn)與世界各國(guó)互聯(lián)互通。2017 年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力［6］。習(xí)近平總書記在2019 年5月1 日《求是》雜志上發(fā)表文章指出：“文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿??！保?］隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益增強(qiáng)和國(guó)際地位的逐步提高，推動(dòng)中國(guó)文化走出去已然成為國(guó)家戰(zhàn)略和時(shí)代需求。

英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，是文化溝通交流的橋梁。作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，肩負(fù)著傳播中國(guó)優(yōu)秀文化的責(zé)任。廉潔文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，而焦裕祿精神為廉政文化建設(shè)提供了思想滋養(yǎng)和價(jià)值標(biāo)桿，廉政文化建設(shè)需要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神［8］，因此，黨員學(xué)習(xí)中融入“焦裕祿精神”等廉潔文化相關(guān)主題的英譯內(nèi)容，對(duì)于傳播和弘揚(yáng)廉潔文化乃至中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。

二、以“焦裕祿精神翻譯”為切入點(diǎn)創(chuàng)新黨員廉潔教育途徑

以國(guó)際教育學(xué)院為例，應(yīng)該發(fā)揮教師黨員的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，把廉潔教育與教師業(yè)務(wù)結(jié)合起來，以翻譯“焦裕祿精神”為切入點(diǎn)，創(chuàng)新黨員廉潔教育途徑。

（一）理論學(xué)習(xí)：線上線下齊發(fā)力，學(xué)理論，強(qiáng)意識(shí)，精業(yè)務(wù)

采用個(gè)人日常自主學(xué)習(xí)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式，黨員充分利用線上線下資源學(xué)習(xí)廉潔內(nèi)容，增強(qiáng)廉潔意識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平。

1.個(gè)人日常自學(xué)：學(xué)精神，知表達(dá)，悟內(nèi)涵

黨員可合理安排時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，知其相應(yīng)的英語(yǔ)表達(dá)，領(lǐng)悟其內(nèi)涵。

一是合理使用信息化平臺(tái)。合理利用多媒體資源和手段，借助校智能課堂平臺(tái)，建立廉潔教育智能課堂，充分發(fā)揮智能課堂平臺(tái)中“資源”“答疑討論”“測(cè)試”等功能和全過程數(shù)據(jù)采集的作用?？砂呀乖５摼竦膶W(xué)習(xí)材料如文本、視頻、音頻等上傳至“資源”。智能課堂平臺(tái)可記錄黨員瀏覽學(xué)習(xí)了哪些資源及其學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)，使學(xué)習(xí)更精準(zhǔn)高效。黨員學(xué)習(xí)過程中，可以在“答疑討論”中就相關(guān)問題進(jìn)行互動(dòng)交流及觀點(diǎn)、看法的分享點(diǎn)贊。如果想了解對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握情況，可以使用“測(cè)試”功能［9］。智能課堂平臺(tái)可記錄錯(cuò)誤的題目，方便黨員查漏補(bǔ)缺。此外，黨員還可將焦裕祿精神方面的翻譯成果上傳至智能課堂的“作業(yè)任務(wù)”進(jìn)行互評(píng)分享，留言評(píng)論等。

二是結(jié)合使用微信公眾號(hào)。隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展和微信的普及，很多人選擇使用微信進(jìn)行日常溝通交流，微信公眾號(hào)也走進(jìn)了大眾視野，受到大家的關(guān)注。公眾號(hào)上可開辟“焦裕祿精神”英譯專欄，圖文并茂介紹焦裕祿的故事和精神，并且有對(duì)應(yīng)音頻可供收聽。黨員可利用自己的業(yè)余時(shí)間，隨時(shí)隨地進(jìn)入公眾號(hào)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三是利用《焦裕祿》等圖書資源。2020 年6 月18 日出版的中英文對(duì)照?qǐng)D書《焦裕祿》，由“短暫而光輝的一生”“時(shí)代的呼喚”“一本永遠(yuǎn)讀不完的書”和“歷久彌新的精神”4 部分組成，以及相關(guān)的科研成果如英語(yǔ)口袋書《焦裕祿精神英文通俗讀本》等，黨員可閱讀這些圖書詳細(xì)了解焦裕祿的故事和事跡，學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

2.集中理論學(xué)習(xí)：談感想，話感悟，提認(rèn)識(shí)

集中理論學(xué)習(xí)給黨員提供面對(duì)面溝通交流的機(jī)會(huì)，黨員可談?wù)搶W(xué)習(xí)焦裕祿精神的感想感悟、心得體會(huì)等，也可就譯文質(zhì)量、翻譯方法等業(yè)務(wù)問題進(jìn)行研討交流，從而提升對(duì)焦裕祿精神的認(rèn)識(shí)。

一是“三會(huì)一課”中融入“焦裕祿精神”的英譯內(nèi)容。充分利用黨課契機(jī)，用英語(yǔ)講焦裕祿精神等廉潔主題的黨課，使廉潔教育與業(yè)務(wù)融合，提高黨員學(xué)習(xí)參與率、關(guān)注度和互動(dòng)率等，并形成一種長(zhǎng)期的有效機(jī)制，把此種學(xué)習(xí)內(nèi)容堅(jiān)持下去，每次黨課精選一個(gè)廉潔方面的人物，如谷文昌、楊善洲、孔繁森、鄭培民等，通過英文介紹這些人物的典型廉潔事跡，讓黨員感受這些人物強(qiáng)大的廉潔自律意識(shí)，接受思想的洗禮、靈魂的凈化。

二是政治理論學(xué)習(xí)材料中加入“焦裕祿精神”英譯內(nèi)容。除規(guī)定的政治理論學(xué)習(xí)內(nèi)容外，自選政治理論學(xué)習(xí)材料中可增加廉潔方面的英譯內(nèi)容，使黨課學(xué)習(xí)、集中理論學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等都圍繞“焦裕祿精神”等廉潔文化翻譯主題展開，形成較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以期對(duì)黨員廉潔意識(shí)的提升產(chǎn)生持續(xù)性影響。

三是開展黨員廉潔教育與教研活動(dòng)相結(jié)合的研討活動(dòng)。開展“焦裕祿精神”翻譯主題廉潔教育活動(dòng)時(shí)，可與教研活動(dòng)相結(jié)合。發(fā)揮教師的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，能夠激發(fā)教師黨員參與廉潔教育的熱情。翻譯過程中通過集體學(xué)習(xí)、集體與小組討論等形式進(jìn)行翻譯實(shí)踐，各小組展示翻譯成果，最后討論優(yōu)化出最佳翻譯。翻譯活動(dòng)結(jié)束后，讓各小組代表和黨員教師個(gè)人用中英雙語(yǔ)發(fā)言，談?wù)摯舜位顒?dòng)的收獲、感受感悟、心得體會(huì)等，內(nèi)容覆蓋專業(yè)文化知識(shí)和政治思想認(rèn)識(shí)等［10］。由此，既能提升教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，又能提高教師的政治理論水平和廉潔意識(shí)。

（二）實(shí)踐活動(dòng)：傳精神，揚(yáng)文化，樹清風(fēng)

理論學(xué)習(xí)一定要與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)融合，使黨員在實(shí)踐中體驗(yàn)，體驗(yàn)中感悟，感悟中升華，升華中反思，反思中整改，整改中提高自身的廉潔意識(shí)和業(yè)務(wù)能力。通過實(shí)踐活動(dòng)，傳承焦裕祿精神，弘揚(yáng)廉潔文化，樹清正廉潔之風(fēng)。

1.開展“焦裕祿精神”主題實(shí)踐活動(dòng)

通過參觀焦裕祿紀(jì)念園，角色扮演焦裕祿同志的故事等體驗(yàn)式活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)黨員的積極性，帶給黨員深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?？梢园呀乖５撏镜牧疂嵐适戮幊捎⑽奈枧_(tái)劇，讓黨員自己進(jìn)行角色扮演。在角色扮演的過程中，身臨其境體會(huì)焦裕祿的故事和社會(huì)背景，從而深入了解焦裕祿精神。

2.舉辦用英語(yǔ)講“焦裕祿故事”比賽

黨員參加用英語(yǔ)講“焦裕祿故事”比賽，首先要全面了解焦裕祿故事，精選其中的內(nèi)容，深入挖掘其內(nèi)涵，然后生動(dòng)形象地用英語(yǔ)詮釋出來，既讓黨員在實(shí)踐中深化對(duì)焦裕祿精神的認(rèn)識(shí)，又鍛煉黨員的業(yè)務(wù)能力，而且該故事比賽的材料也可以用作傳播、弘揚(yáng)焦裕祿精神的素材。

3.運(yùn)用到課堂教學(xué)

教師黨員既是焦裕祿精神的學(xué)習(xí)者、傳承者和踐行者，也是弘揚(yáng)者。教師可把有關(guān)焦裕祿精神翻譯的成果運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔教育。在課堂上將翻譯成果作為閱讀技巧訓(xùn)練素材，提升學(xué)生的閱讀理解能力；或者作為泛讀材料供學(xué)生學(xué)習(xí)；或者選取適合班級(jí)學(xué)情的段落，讓學(xué)生進(jìn)行翻譯練習(xí)，提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀、翻譯等技能的同時(shí)，又使其接受廉潔教育的熏陶。課外可在學(xué)生中舉辦“焦裕祿廉潔故事”翻譯比賽、“焦裕祿精神”英語(yǔ)書法比賽、“焦裕祿精神”英語(yǔ)手抄報(bào)比賽、“焦裕祿精神”英語(yǔ)演講比賽、“焦裕祿精神”英語(yǔ)朗誦比賽，等等，讓學(xué)生廣泛了解焦裕祿的故事，深刻理解焦裕祿精神內(nèi)涵，激勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己不僅僅是焦裕祿精神的學(xué)習(xí)者，更要做“焦裕祿精神”的傳承者和踐行者。

三、廉潔教育效果測(cè)評(píng)

通過問卷調(diào)查、個(gè)人訪談、成果展示、測(cè)試、上級(jí)黨組織評(píng)價(jià)等方式多維度檢測(cè)廉潔教育實(shí)施效果，測(cè)評(píng)黨員廉潔意識(shí)和業(yè)務(wù)能力的提升效果等。黨員廉潔意識(shí)在日常工作、生活中踐行并增強(qiáng)是個(gè)長(zhǎng)期的過程，要不斷用理論武裝其頭腦，并通過實(shí)踐活動(dòng)逐步提升其廉潔自律意識(shí)和業(yè)務(wù)能力。

結(jié)語(yǔ)

“焦裕祿精神”的“清廉”特征為廉潔教育提供典范榜樣。本文通過發(fā)揮黨員的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以“焦裕祿精神”翻譯為切入點(diǎn)，提出新時(shí)期黨員廉潔教育的一些途徑。希望通過這些途徑，能夠充分發(fā)揮廉潔文化“以文化人”的作用，進(jìn)一步提升師生的廉潔文化素養(yǎng)，營(yíng)造更加風(fēng)清氣正的校園環(huán)境，并在此基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)產(chǎn)生輻射效應(yīng)，讓廉潔文化深入人心、蔚然成風(fēng)。