一、依然以鮑叔牙作為寫作對(duì)象，重新賦予“知人”的內(nèi)涵，即“容人，全人”，深入挖掘“容人”和“全人”背后的思想價(jià)值，核心立在“義”和“德”的層面，具體分析得出“國(guó)家大義”與“朋友之德”。這樣，觀點(diǎn)更明確，中心更集中，思想也更深刻。

二、論述去除大話空話，充分展開(kāi)對(duì)材料的具體分析。全文始終圍繞鮑叔牙的“留”“舉薦”“甘居其下”展開(kāi)分析，從“難能”“可貴”兩個(gè)角度就事論事，以鮑叔牙為出發(fā)點(diǎn)審視他的行為，設(shè)身處地，加強(qiáng)代入感，做到言之有物。

三、論證過(guò)程加入對(duì)比論證、事例論證、引用論證、因果論證等方法，使論證過(guò)程更有說(shuō)服力，同時(shí)全文由表及里，逐層深入，最后挖掘出本質(zhì)意義，思路更為清晰。

四、結(jié)尾部分用讀書的感受來(lái)總結(jié)歷史人物，既照顧材料的歷史特征又回應(yīng)寫作任務(wù)中“讀書會(huì)發(fā)言”這一要求，做到情境得體。