董郭鳳
(浙江省杭州市蕭山區(qū)第四中等職業(yè)學(xué)校,浙江 杭州 311217)
在青年教師基本功比賽時(shí),一位教師的 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》的教學(xué)如下:教師以音樂為背景,借用古裝戲?qū)雽?duì)話教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感受詩人的當(dāng)時(shí)處境與胸懷。
師:古人喜歡以詩會(huì)友,今天,讓我們隨著裊裊的音樂,和詩人一起演繹《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。請(qǐng)問:這出戲該怎么演?
(同學(xué)開始興奮地小聲交談起來,有些同學(xué)還躍躍欲試,學(xué)古人搖頭晃腦拈須吟詩的樣子)
師:現(xiàn)在序幕拉開,演出正式開始——如果你是詩人劉禹錫,在酒館里借酒澆愁,恰遇上好友白居易,會(huì)說些什么?
生:“樂天你好!”(學(xué)生大笑)
師:哦,夢(mèng)得好久不見!那接下來你又會(huì)說些什么?
生:(沉默稍許)今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神!
師:這么快就演到結(jié)尾了?我們必須關(guān)注詩人當(dāng)時(shí)的處境。“懷舊空吟聞笛賦”,聞笛賦的意思是指晉代向秀的《思舊賦》……(老師開始盡情講述“聞笛賦”和“爛柯人”兩個(gè)典故,好像忘了課堂上還在演出這出古裝劇。講完典故,繼續(xù)提問)喝完悶酒作者又會(huì)怎樣?
生:(學(xué)生沉默,等待老師作答。課堂氣氛凝結(jié))
反思:案例中教師的預(yù)設(shè)一開始時(shí)較有創(chuàng)意,以音樂為背景,以戲入課,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 但是,教師后來對(duì)話的注意力大都放在思維邏輯上,中途生硬地套入典故和古詩詞的講解,打亂了“戲劇演出”的連貫性。而且又不時(shí)以歸納和演繹的預(yù)設(shè)取代學(xué)生的直覺與情感體驗(yàn),其結(jié)果是學(xué)生思維中斷,興趣逐漸降低,最終以保持沉默來應(yīng)對(duì)教師作答。這堂披著“對(duì)話”外衣的語文課,實(shí)則重歸平時(shí)圍繞講解知識(shí)的原點(diǎn),甚為可惜。所以,語文課堂在對(duì)話時(shí)要考慮到中職學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)計(jì)要有留白,讓學(xué)生有發(fā)揮的空間。沒有發(fā)散性、推進(jìn)式的對(duì)話,容易造成學(xué)生思維疲軟,必須有更大的包容度與自由度的預(yù)設(shè),才能生成良性的生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)有效課堂。
對(duì)話教學(xué)是閱讀教學(xué)的主體活動(dòng),以語言文字為媒介,進(jìn)行教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話,是對(duì)話主體取得更大的視界融合的互動(dòng)過程。較之以前傳統(tǒng)教學(xué)的“獨(dú)白式”,以“溝通”“交流”為主的教學(xué)活動(dòng),更能體現(xiàn)師生的課堂自主性。
【現(xiàn)象一】教師主宰的“假對(duì)話”
課例《界河》課堂再現(xiàn)
教師要求學(xué)生們邊聽老師朗讀邊考慮兩個(gè)問題:(1)兩位敵對(duì)的士兵進(jìn)入界河游泳之后的立場(chǎng)和態(tài)度。(2)小說表現(xiàn)了作者怎樣的立場(chǎng)和態(tài)度。
在老師朗讀的過程中,學(xué)生聽得比較認(rèn)真,但基本未動(dòng)筆標(biāo)注。老師再次提出這兩個(gè)問題,只見很多學(xué)生滿臉困惑,一個(gè)個(gè)為難地低下頭,課堂陷入了僵局。
師:大家再仔細(xì)找找,哪些句子能表現(xiàn)兩位士兵的立場(chǎng)?從中你看出作者什么樣的立場(chǎng)?
生:我覺得是無奈又害怕的。通過作者對(duì)兩位敵對(duì)士兵下河之后的內(nèi)心糾結(jié)豐富的描寫,我覺得作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
師:“他”都已經(jīng)不開槍了,為什么最后另一位士兵又開了槍?這和主題不是矛盾嗎?
【案例評(píng)價(jià)】這位老師話題的提出,缺乏一定的鋪墊和指引,這樣的情況下,讓學(xué)生看不著邊際摸不著頭腦,找不到答題切入點(diǎn)。 學(xué)生很難在片刻思考之后給出準(zhǔn)確而深刻的回答,老師只得勉強(qiáng)把學(xué)生的回答拽到預(yù)設(shè)的答案中。因此,這樣的對(duì)話課堂,教師看似讓學(xué)生有暢所欲言的機(jī)會(huì),卻忽視了學(xué)生自我閱讀解理解的過程,把控絕對(duì)的話語權(quán)。課堂雖然有問有答,最終學(xué)生只能被牽著鼻子走,走進(jìn)老師預(yù)設(shè)好的答案中,沒有自己獨(dú)特的思想與情感,造成心靈缺失的“假對(duì)話”。
【現(xiàn)象二】脫離文本的“空對(duì)話”
課例《胡同文化》課堂再現(xiàn)
師:曾老先生對(duì)北京胡同的衰敗和沒落,是什么感覺?
生:惋惜、眷戀。
師:如何理解“北京胡同文化的精義是‘忍’”?
生:因?yàn)楸本┤伺率??;食悄_下,大佬太多。(學(xué)生笑)
【案例評(píng)價(jià)】教師忽視了學(xué)生的認(rèn)知水平,沒有對(duì)第二個(gè)問題由淺入深地引導(dǎo),學(xué)生的回答游離于主題之外,達(dá)不到預(yù)期的效果。 教師跳出了教學(xué),任由學(xué)生自由發(fā)揮,嚴(yán)重偏離了文本的價(jià)值取向。這類課堂與現(xiàn)象一的課堂模式剛好相反,教師為尊重學(xué)生的多元理解,任由學(xué)生天馬行空,看似熱鬧非凡,卻嚴(yán)重脫離文本,是一種沒有內(nèi)涵的“空對(duì)話”。
【現(xiàn)象三】 瑣碎問答的“淺對(duì)話”
課例《清兵衛(wèi)與葫蘆》課堂再現(xiàn)
老師請(qǐng)同學(xué)閱讀全文,要求大家思考文中的父親是個(gè)怎樣的父親。
師:有人說“我”父親是既嚴(yán)厲卻愛孩子的,你認(rèn)為怎樣?你可以從哪些方面,包括文中用的精彩的詞句看出來?也可以談?wù)勀愕牟煌捶ǎ驅(qū)ν瑢W(xué)的發(fā)言提出不同意見。
生1:我從“呵叱、揍、罵、砸”等動(dòng)詞中,感到父親的嚴(yán)厲。生2:我認(rèn)為父親也有慈愛的一面,如對(duì)于他的喜歡繪畫,又在開始嘀咕了。說明他關(guān)心孩子的發(fā)展。生3:我認(rèn)為不是慈愛,是對(duì)孩子的不贊同,干涉孩子的愛好。生4:我同意剛才那位同學(xué)的看法,我的父親也經(jīng)常干涉我的愛好,對(duì)我曾經(jīng)反對(duì)我看手機(jī),但我知道他是愛我的。(大家紛紛舉手,暢所欲言)
【案例評(píng)價(jià)】這堂課對(duì)話話題過于分散,題目多針對(duì)性不強(qiáng)。學(xué)生的回答五花八門,雜亂無章,沒有中心,沒有頭緒,點(diǎn)到的問題也都流于表面,浮光掠影,散而不精。老師對(duì)學(xué)生的回答不做整理歸納,學(xué)生把握不了課堂中心,把對(duì)話簡(jiǎn)單地理解為“談話”和“說話”,缺少思維的交鋒、思想的碰撞,停留在形式上的問與答,是近乎無效的“淺對(duì)話”。
語文作為對(duì)話教學(xué),它是有多個(gè)對(duì)話者彼此“溝通”、不斷融合的一個(gè)過程。怎樣才能學(xué)會(huì)對(duì)話?
我們習(xí)慣把語文學(xué)習(xí)分為聽、說、讀、寫四個(gè)方面,其中傾聽在語文學(xué)習(xí)中是最具初始影響的一個(gè)階段,作為語文對(duì)話的前理解。
1.傾聽文本
閱讀存在著讀者與作者之間的時(shí)空距離,通過“傾聽”這個(gè)媒介,可以接近這種距離。當(dāng)讀者在傾聽文本時(shí)產(chǎn)生的交流與融合,就是眼、耳、心的共同交流,文本與讀者產(chǎn)生碰撞,對(duì)話也就隨之產(chǎn)生。
案例《講故事的人》“追憶母親”片段
師:大家認(rèn)為這一部分,要用什么樣的語調(diào)來讀?(全班大聲答:深沉。齊聲朗讀)
師:大家讀得非常投入,非常認(rèn)真?!皟鹤?,你讓娘丟臉了”,同學(xué)試讀一下這句,想一下為什么這么讀?
生:為了讀出母親自尊的形象,著重讀了“心存善良,多做好事”。
師:重讀是一種很重要的朗讀技巧,通過重讀,我們可以把握重點(diǎn),體會(huì)作者情感傾向。文中還有哪些可以重讀。(學(xué)生一一找出)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解再讀這部分。
【案例評(píng)價(jià)】本節(jié)課中用了15 分鐘以上的時(shí)間進(jìn)行師生共讀,整節(jié)課以朗讀為主線,通過各種朗讀技巧的多重訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生融入人物形象的解讀、語言品味及作者情感表達(dá)分析等多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),進(jìn)行文本與讀者的心靈溝通,教學(xué)線條流暢,教學(xué)過程生動(dòng)。通過朗讀,學(xué)生對(duì)課文中的形象有了深刻的理解,文本與心靈產(chǎn)生了撞擊,知識(shí)與感情進(jìn)行了交融。在傾聽教學(xué)環(huán)節(jié),教師一定要注意學(xué)生語氣、動(dòng)作及微表情,并予以及時(shí)正確的反應(yīng),這樣才能讓學(xué)生和老師進(jìn)行有效傾聽,進(jìn)行教師、學(xué)生以及文本之間的心靈碰撞。
設(shè)計(jì)對(duì)話時(shí)要考慮學(xué)生的特點(diǎn),中職學(xué)生容易激動(dòng)、興奮,好奇心重,喜歡在課堂上表現(xiàn)自我,這是對(duì)話教學(xué)很好的課堂環(huán)境。但同樣中職生較情緒化,注意力容易分散,又缺乏扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。因此,設(shè)計(jì)對(duì)話時(shí),必須考慮學(xué)生以上特點(diǎn)。良好的課堂情境創(chuàng)設(shè),能最快地吸引學(xué)生的課堂注意力。教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,以學(xué)生的生活為基點(diǎn),將文本內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相融合,可以加強(qiáng)學(xué)生的生活體悟,增進(jìn)對(duì)文章的理解,起到事半功倍的效果。
案例《記承天寺夜游》月下抒懷片段
師:讓我們?cè)僖淮坞S著蘇軾、張懷民兩位大家,走進(jìn)月夜中的承天寺。此時(shí),空山寂靜,月懸夜空,兩位夜游之人一般會(huì)聊些什么?
生:夜半寺中賞月的感受;他們可能會(huì)談詩文創(chuàng)作或朝廷之事;他們會(huì)感慨一下彼此的不如意,但苦惱在美麗的月色中釋懷了,此時(shí)無聲勝有聲。
師:好一個(gè)無聲勝有聲,大家請(qǐng)想一下,在這樣一個(gè)寒冷的冬夜,究竟是什么樣的人,才能像蘇軾和張懷民一般,去冬夜賞月呢?(課件展示:詩意的棲居。板書:閑雅之人)
師:如果你是蘇軾你會(huì)怎么來抒發(fā)感慨。
生:何夜無月?何處無竹柏?但少悠閑之人如吾兩人。
師:從中你讀出了這是一種什么樣的感覺?
生:我讀出了自豪和滿足。這是恬淡曠達(dá)的感覺,是一種對(duì)知音甚少的感慨。
【案例評(píng)價(jià)】詩歌語言高度凝練,中職學(xué)生理解有一定的困難。怎樣讓學(xué)生比較容易且能深刻理解文章優(yōu)美的意境和豐富的意蘊(yùn)?筆者大膽設(shè)置情境展開豐富的對(duì)話,讓學(xué)生沉浸在優(yōu)美的意境中,展開豐富的聯(lián)想和想象,去體會(huì)文本的內(nèi)在意義,并進(jìn)行思辨和創(chuàng)新,從而創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的課堂環(huán)境,使文本對(duì)話成為一種愉悅的活動(dòng)。
學(xué)生參與對(duì)話的積極性,是關(guān)系到課堂對(duì)話如何預(yù)設(shè)和生成的一個(gè)重要量值。如果問題太難無法調(diào)動(dòng)他們研討的興趣,問題太過簡(jiǎn)單又沒有意義,所以我們要給他們一個(gè)思維的觸發(fā)點(diǎn),給他們提供發(fā)揮創(chuàng)造性思維的平臺(tái),能和文本及作者進(jìn)行深刻的“心靈對(duì)話”,體驗(yàn)作者的思想感情,探究文本寫作意圖。而一旦成功打開了這個(gè)“觸點(diǎn)”,同學(xué)將開啟思維風(fēng)暴,成為課堂的主人。
案例《項(xiàng)鏈》片段
師:瑪?shù)贍柕碌恼煞蚵吠咴苑Q呼她為“親愛的”,一般這樣的稱呼,只有感情很深的兩人間才有的昵稱。 但也有人說,稱呼不一定代表內(nèi)心真實(shí)的想法。你們覺得兩人間是真情還是假意?
生1:我認(rèn)為,丈夫是愛妻子的。因?yàn)槲谋局刑岬剿言居脕碣I獵槍的400 法郎都給妻子做衣服。 而為還債,他拿出了他父親給他的18000 法郎,并和妻子同甘共苦,共同還債。
生2:我覺得丈夫不愛妻子。比如說到的400 法郎,他一下子臉都白了。他太小氣了,據(jù)我所知,法國男人非常浪漫,如果身上只剩最后的2 法郎,其中一個(gè)法郎會(huì)給愛人買玫瑰。(哄堂大笑)
生3:我認(rèn)為,妻子也是愛著丈夫的。妻子做衣服時(shí),只報(bào)了一個(gè)可以讓丈夫能夠接受的金額,說明體諒丈夫。 等后來還債時(shí),她犧牲了她的美貌,懂得窮苦人家的生活,一個(gè)子一個(gè)子的節(jié)約。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)美麗的女子,她這時(shí)完全可以拋棄丈夫,尋求另外一種生活。
師:你的意思是她本來可以另覓高枝,“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”?(再次大笑)
生4:我的觀點(diǎn)是妻子不愛丈夫。首先她和丈夫沒有感情基礎(chǔ)。她在婚后對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,各種不快樂,夢(mèng)想奢華的生活,文中說到最后“只得”嫁給她丈夫,說明嫁得很無奈。其次,在舞會(huì)上,她沉醉在舞蹈里,沉醉在別人的艷羨里,根本不顧及她的丈夫。
師:由此,我們可以看出,瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)什么樣的人?你們喜歡前面的她還是后面的她?為什么?
生:她是一個(gè)命運(yùn)多舛、紅顏薄命的人。善良堅(jiān)韌、誠實(shí)守信、吃苦耐勞。因?yàn)樗m然沒有了美麗動(dòng)人的面容,卻擁有了完整的人格。我們不是經(jīng)常說“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一”嗎?(全班再次大笑)
師:看出來了,同學(xué)對(duì)瑪?shù)贍柕碌脑u(píng)價(jià)既有正面、又有反面的,小說人物性格比較豐滿形象,復(fù)雜和多面,如同一個(gè)圓,這就是“圓形人物”。
【案例評(píng)價(jià)】這堂課,從學(xué)生比較感興趣的話題入手,打破教學(xué)常規(guī),由傳統(tǒng)的“資產(chǎn)階級(jí)虛榮心”論,轉(zhuǎn)化為以“愛”為出發(fā)點(diǎn)的主題。老師通過有效提問,采用“提問、辯論”的方式,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)揮,把課堂歸還給學(xué)生,既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又增強(qiáng)了參與意識(shí),提高學(xué)生的思辨思維。由淺入深,提問一環(huán)接一環(huán),完成小說人物的解讀。這樣的“科學(xué)對(duì)話”“科學(xué)多元解讀”,才是我們所追求的語文教學(xué)目標(biāo)。
總之,“對(duì)話”是教師、學(xué)生和文本各方相互作用、共同創(chuàng)造的過程。有效的語文對(duì)話教學(xué),把由教師主導(dǎo)的課堂“移位”到以學(xué)生為主的課堂,由“問導(dǎo)”走向“導(dǎo)問”,師生互動(dòng),情感共鳴,教學(xué)相長。在融洽的“對(duì)話”教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)話,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),享受對(duì)話的快樂。通過對(duì)話,學(xué)會(huì)分享合作和溝通,學(xué)會(huì)理解他人、寬容他人。