（南通市北城中學(xué) 江蘇·南通 216002）

在當(dāng)前的教育背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在一定的功利性，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)逐漸失去興趣。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)的本質(zhì)，以趣味始，以趣味終?！迸d趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)課堂始終保持著濃厚的興趣，才能真正進(jìn)入課堂，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓。

在日常教學(xué)中，教師要有以生為本的意識(shí)，重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)。語(yǔ)文學(xué)科本身具有特殊性，知識(shí)性與人文性兼而有之，對(duì)一篇課文的理解應(yīng)由字逐句，由句逐篇，進(jìn)而獲得更深入的體會(huì)。那么，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，嚼文嚼字必不可少，而讓嚼文嚼字變得更有趣味性的方式也影響著上課的效果。

1 探尋文字的樂(lè)趣

1.1 字義理解

有些字義豐而境美。杜甫的《春夜喜雨》中有一句是：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”有學(xué)生指出“潛”、“潤(rùn)”兩個(gè)字用的好，但具體好在哪里卻說(shuō)不清楚。

“潛”、“潤(rùn)”都是三點(diǎn)水，本義應(yīng)該和水有關(guān)。《說(shuō)文》中解釋“潛”為“涉水也?！敝祢E聲按：“沒(méi)水以涉曰潛?！蓖ㄋ捉忉寫?yīng)該是“沒(méi)入水中，在水下活動(dòng)”。在“隨風(fēng)潛入夜”這句里，“潛”的意思有了引申，變成了悄悄地。有學(xué)生提出既然是寫“喜雨”，風(fēng)“潛”入夜時(shí)，是否也帶著潮濕的雨絲兒來(lái)呢？是否也有詩(shī)人獨(dú)特的慧心在里面呢？有學(xué)生立刻提到現(xiàn)代用語(yǔ)中的“潛力股”，意為實(shí)力隱藏的人，這里應(yīng)該沒(méi)有“雨氣”在里面的?？梢哉f(shuō)，在不同的語(yǔ)境里，我們可以對(duì)字義進(jìn)行闡發(fā)，以得到更好的理解。

“潤(rùn)”這個(gè)字，水字旁，本義為雨水下流，滋潤(rùn)萬(wàn)物，《易·系辭》中提道：“潤(rùn)之以風(fēng)雨。”《禮記·聘義》又曰：“溫潤(rùn)而澤。”這個(gè)字左右結(jié)構(gòu)，字形方正，讀起來(lái)也有溫厚之感，像是春天細(xì)密的雨絲浸透了干燥的土地，泥土軟軟的、濕濕的，有青草的芳香透出來(lái)一樣?，F(xiàn)代用語(yǔ)中也有形容人的“珠圓玉潤(rùn)”，形容修飾物體的“潤(rùn)色”等詞語(yǔ)。這樣由本義到詩(shī)義，再到現(xiàn)代漢語(yǔ)的運(yùn)用上來(lái)看，每個(gè)字都有獨(dú)特的含義及用法，這極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

1.2 字形辨析

有些字字形比較相似，在學(xué)習(xí)八下的《北冥有魚》和孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》時(shí)，有學(xué)生反復(fù)寫錯(cuò)“鵬之徙于南冥也”的“徙”和“徒有羨魚情”的“徒”，有時(shí)學(xué)生的錯(cuò)誤有可能是教師的教授方法需要改進(jìn)。古人云：“教人未見其趣，必不樂(lè)學(xué)?！苯處熑裟芤愿宄髁说霓k法吸引學(xué)生的興趣，學(xué)生必然樂(lè)意去學(xué)。

“徙”在《說(shuō)文》中意為“迻也。”在《廣雅》中為“移也?！痹凇盾髯印こ上唷分凶椤斑w也。”以此來(lái)看，“徙”字可以組詞“遷徙”，遷徙是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，大鵬的遷徙必然是不能停止的，在記憶“徙”字時(shí)，其右邊上半部分的“止”則可以作為判斷的依據(jù)。而“徒”的本義為“步行”，引申義為“白白地”，這個(gè)字既可以用聯(lián)想的辦法“白白地走了一趟”來(lái)記憶字形右邊的“走”，也可以根據(jù)“徒”第二聲和“土”第三聲讀音的相似來(lái)判斷“徒”的寫法。以此來(lái)看，字形的辨析一方面有助于規(guī)避錯(cuò)別字，另一方面學(xué)生也傾向于樂(lè)意接受這種方法。

2 探尋句子的樂(lè)趣

2.1 句子的形式美

句子的形式可以從句子的結(jié)構(gòu)形式闡述，常見的句式有長(zhǎng)句和短句，主動(dòng)句和被動(dòng)句，肯定句和否定句，陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句，常式句和變式句，整句和散句，口語(yǔ)句和書面語(yǔ)句，單句和復(fù)句等等。漢語(yǔ)句式豐富多彩，靈活多變，句式不同，表達(dá)的效果也不盡相同。

譬如朱自清的《春》，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的?！薄白?，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這些句子采用長(zhǎng)短句結(jié)合，或者直接用散句的方式來(lái)表達(dá)，節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口，有著鮮明的口語(yǔ)色彩，春天的生機(jī)活力表現(xiàn)的淋漓盡致。

又如《白楊禮贊》里提道：“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！”以肯定強(qiáng)烈的肯定和感嘆的形式熱切表達(dá)對(duì)白楊樹的贊美，教師在教授學(xué)生朗讀過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生這句話為什么會(huì)有這么強(qiáng)烈的感情色彩，讓學(xué)生在讀中揣摩體會(huì)，感受句式在其中的重要作用。

汪曾祺的《五味》口語(yǔ)色彩極為濃厚，讀起來(lái)生動(dòng)有趣，如“我和賈平凹在南寧，不愛吃招待所的飯，到外面瞎吃。”“把好好的飯焐酸了，用井撥涼水一和，呼呼地就下去了三碗。”“這是什么東西？苦，倒不要緊，它有一股強(qiáng)烈的生魚腥味，實(shí)在招架不了！”這些句子很接地氣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)查閱汪曾祺的生平經(jīng)歷，這些口語(yǔ)更接近哪個(gè)地方的表達(dá)習(xí)慣，或者和作者的文風(fēng)有何關(guān)聯(lián)，以此讓學(xué)生自發(fā)進(jìn)行課外拓展，在搜尋資料過(guò)程中拓展知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。這篇文章除了口語(yǔ)外，還有一些很規(guī)整的書面語(yǔ)，如“北京人很保守，過(guò)去不知苦瓜為何物?！薄稗r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上有很好的苦瓜賣，屬于‘細(xì)菜’，價(jià)頗昂?！庇纱丝梢?，一篇好的文章，其在語(yǔ)言表達(dá)上是靈活的。教師要給學(xué)生做好學(xué)習(xí)的“支架”，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入佳境。

2.2 句子的表達(dá)美

在批改學(xué)生作文時(shí)，很難看到很出彩的句子。那么，從所學(xué)文章中學(xué)習(xí)句子的表達(dá)技巧對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。如果能學(xué)以致用，并在其中獲得成就感，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)他們接下來(lái)的學(xué)習(xí)也有一定的借鑒作用。

修辭手法是為文章增色的一種方法，無(wú)論小說(shuō)、散文，還是其他文體，修辭手法正確運(yùn)用無(wú)疑是錦上添花的辦法。常見的修辭手法有比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、疊字等。在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以讓學(xué)生自己尋找相應(yīng)的手法。許多老師會(huì)讓學(xué)生分析此種手法的作用，對(duì)句子想要表達(dá)的意思尚不完全清楚，又何談作用？學(xué)生自然也提不起興趣。有的手法一望即知，教師應(yīng)做的是先讓學(xué)生體會(huì)用此手法后，句子本身的美感，可以用教師示范讀、學(xué)生個(gè)別讀、集體讀、反復(fù)讀等方式加強(qiáng)對(duì)句子本身的體會(huì)，在充分領(lǐng)會(huì)了句子所表達(dá)的意蘊(yùn)后，學(xué)生自然能夠分析出句子作用等教師希望聽到的答案，而學(xué)生在反復(fù)誦讀后對(duì)句子內(nèi)容的領(lǐng)悟，也讓他們有種在自己真正理解后能夠獲得知識(shí)的愉悅感，進(jìn)而大大激發(fā)了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

《荷塘月色》里寫“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，運(yùn)用比喻手法寫出荷葉的風(fēng)姿，由“出水很高”聯(lián)想到“亭亭的舞女的裙”，兩者不僅相似，而且寫出其動(dòng)態(tài)美?！皩訉拥娜~子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”這里有比喻，有擬人，“裊娜”、“羞澀”本來(lái)是描寫女子的嬌羞情態(tài)，這里用來(lái)寫荷花，就賦予了荷花一種別樣的風(fēng)致，一寫出了荷花的飽滿盛開狀，一寫出了荷花的含苞待放，在淡淡的月色下，荷花的韻致雅致到了極點(diǎn)。句子本身很美，讀起來(lái)很有韻律感，教師指導(dǎo)學(xué)生沉浸到句子所設(shè)置的意境中去，感受其中的境界。

還有朱自清的《春》，這篇文章語(yǔ)句也很豐美，各種手法的連用讓句子美不勝收。如“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的”用了“疊音”和“擬人”，“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”是“排比”、“連環(huán)”及“擬人”幾種修辭格的連用。連用的效果很明顯，句子更富跳躍性和美感，只有讓學(xué)生真正體會(huì)到真正的美之所在，學(xué)生在課堂上才能得到真正的樂(lè)趣。

3 探尋篇章的樂(lè)趣

由字及句，由句及篇，語(yǔ)文課應(yīng)該是“語(yǔ)文”的，從“語(yǔ)文味”出發(fā)，讓學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)興趣中感受到美好和獲得感的感受，才是真正的語(yǔ)文課。

在一篇完整的文章中，對(duì)字、詞、句的分析其實(shí)與對(duì)文章內(nèi)容的理解水乳交融。

第一，對(duì)字詞的理解與對(duì)文章題目理解的統(tǒng)一性。如老舍的散文《濟(jì)南的冬天》，從詞語(yǔ)的構(gòu)成來(lái)說(shuō)，中心詞在“冬天”二字上，表明所寫的是在濟(jì)南這個(gè)特定環(huán)境中的冬天，重在感覺或精神。而在文章最后，作者卻以“這就是冬天的濟(jì)南”作結(jié)，中心詞又變成了“濟(jì)南”二字，突出了濟(jì)南特有的韻致。那么，這個(gè)問(wèn)題應(yīng)是學(xué)生在讀完這篇課文感覺稍有不同的地方，這時(shí)，教師的引導(dǎo)尤為重要，要啟發(fā)學(xué)生在整體把握課文的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并解決問(wèn)題。又如魯迅的《記念劉和珍君》，這里的“記念”和我們常用的“紀(jì)念”不一樣，這又是什么原因呢？教師布置的預(yù)習(xí)任務(wù)應(yīng)清楚明了，提前讓學(xué)生查閱資料，并認(rèn)真研讀課文，仔細(xì)分析這個(gè)字用法的特殊之處。這樣不僅讓學(xué)生了解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、用字習(xí)慣，更重要的是對(duì)文章有了初步的感知，這無(wú)疑勾起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二，對(duì)語(yǔ)句的分析與對(duì)文章主旨理解的啟發(fā)性。如七上莫懷戚的散文《散步》，文章結(jié)尾寫道：“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！边@里其實(shí)是一種比喻的說(shuō)法，說(shuō)明“我”和妻子意識(shí)到自己肩負(fù)著承前啟后的重任，對(duì)生活著責(zé)任感。這里學(xué)生分析之所以把“我”背母親妻子背兒子描寫得那么鄭重其事，原因一方面在于“我”和妻子走得很小心，唯恐閃失，另一方面則和本文中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德的主旨密切相關(guān)。這樣來(lái)看，從對(duì)具體語(yǔ)句的分析來(lái)理解文章的主旨也是一種對(duì)文章解讀的重要方法。學(xué)生只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷突破難點(diǎn)，理解重點(diǎn)，獲得更好的學(xué)習(xí)感受。

盧梭曾說(shuō)過(guò)：“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。”莎士比亞也曾留下“學(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣，方可得益”的至理名言，教師應(yīng)不斷激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的“支點(diǎn)”，他們一定能夠愛上課堂，愛上語(yǔ)文。