◎劉慧 路爽
豐富的精神文化供給是實現(xiàn)人民群眾美好生活的重要支撐,文化消費是美好生活的標(biāo)志性體現(xiàn),發(fā)展文化消費,提高文化素質(zhì)對于建設(shè)社會主義和諧文化具有重要意義[1]。從消費端看,我國居民的消費需求已從消費數(shù)量滿足階段轉(zhuǎn)向消費質(zhì)量滿足階段,國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,我國科教文衛(wèi)公共服務(wù)支出從2009年的18569.32億元增加至2018年的59657.53億元,2018年,我國居民科教文衛(wèi)支出占總消費支出的比重達到19.7%(見圖1)。國際經(jīng)驗表明,當(dāng)人均GDP突破5000美元時,居民的消費結(jié)構(gòu)將轉(zhuǎn)向以文化消費為主的階段[2],2019年我國人均GDP已經(jīng)突破10000美元,在數(shù)字經(jīng)濟浪潮下,居民文化消費需求呈現(xiàn)明顯的多樣化、個性化特點[3],現(xiàn)有的文化產(chǎn)品和服務(wù)能否滿足不同群體的文化消費需求?其供給是否存在錯配?基于此,研究代際文化消費,刻畫代際文化消費的特點,對實現(xiàn)文化消費供給側(cè)與需求側(cè)的精準(zhǔn)匹配具有重要意義。
本文選取用于刻畫代際文化消費的數(shù)據(jù)來源于抖音數(shù)據(jù)庫,原因有三:一是抖音目前是我國較大的短視頻平臺。二是該平臺上的日活躍用戶已經(jīng)超過4億人次,樣本充足。三是抖音作為我國的知識、藝術(shù)和非遺文化傳播平臺,能夠更加精準(zhǔn)地反映代際文化消費差異。數(shù)據(jù)樣本截至今年5月底。本文對每一細(xì)分領(lǐng)域中粉絲量排名前十且有影響力的(共206位)頭部博主的數(shù)據(jù)進行加權(quán)分析,得出每一細(xì)分領(lǐng)域代際的差異。樣本量之所以選擇這一群體,主要是因為考慮到每一細(xì)分領(lǐng)域前十的博主粉絲量都在百萬以上(個別非遺類排名前十的博主粉絲量在百萬以下)且在細(xì)分領(lǐng)域中影響力大,代表性強,粉絲活躍度高。另外,將影響力強的頭部博主粉絲量經(jīng)過加權(quán)之后可以抵消粉絲重合性的影響。對于代際的劃分,本文按照60后和70后、80后、90后、95后和00后等消費群體進行區(qū)分。
圖1 科教文衛(wèi)公共服務(wù)支出情況
圖2 活躍粉絲年齡分布比例(單位:%)
(1)關(guān)注新媒體的60后、70后。40歲以上群體,也就是60后和70后雖然不是抖音平臺的主要用戶群體,但他們對平臺上關(guān)于政務(wù)和非遺文化等內(nèi)容都表現(xiàn)出了極大的興趣。這是因為成長背景使得其對央媒等官方發(fā)布內(nèi)容更為關(guān)注。而隨著國家對非遺文化宣傳力度的加大和宣傳方式的創(chuàng)新,以新媒體方式呈現(xiàn)出的非遺短視頻產(chǎn)業(yè)對這一群體也更具吸引力。
(2)傳統(tǒng)又個性的80后。通過對80后群體進行細(xì)分研究發(fā)現(xiàn),他們在所有細(xì)分類別的占比均在20%左右(政務(wù)占比在26.65%)。低占比主要因為他們對抖音的關(guān)注度不高,甚至部分80后并沒有平臺賬號。80后尤其是85后群體成長的環(huán)境,在文化消費供給端伴隨著網(wǎng)店、博主的發(fā)展,消費端則傾向于社交網(wǎng)絡(luò)和游戲等選擇,他們更多地關(guān)注BAT(百度、阿里巴巴和騰訊的簡稱)等巨頭旗下的視頻網(wǎng)站,如愛奇藝、騰訊視頻等。
(3)愛生活又實際的90后(1990-1994年)。從各細(xì)分類年齡分布來看,90后最關(guān)注的是教育、汽車、旅行以及小眾視頻等領(lǐng)域,占群體比重都在25%以上。這是因為大部分90后已經(jīng)擁有了一定的可支配收入。而且這一群體的大部分人會生活、愛旅行、關(guān)注體育、喜歡美食,又具相對獨立的思想(見圖2)。
(4)注重興趣的95后、00后。95后、00后出生于互聯(lián)網(wǎng)時代,作為真正的網(wǎng)絡(luò)原住民,他們既是消費者,也是生產(chǎn)者。在所有細(xì)分類別中,00后最關(guān)注的是寵物、動漫、游戲、創(chuàng)意、音樂和美妝等內(nèi)容。一是00后對寵物類內(nèi)容的關(guān)注度在整個年齡分布中超過40%,超過了95后接近10個百分點,這與他們出生背景有關(guān),00后一代絕大部分都是獨生子女,在成長過程中,“宅”是他們的標(biāo)簽之一,寵物的精神陪伴不可或缺,對于00后的家長們來說,也想通過寵物的陪伴,實現(xiàn)對00后情感健康發(fā)展的培養(yǎng)。二是在動漫細(xì)分類中,受日漫、國漫等影響,95后和00后從小就擁有動漫情節(jié)。2019年天貓發(fā)布的《95后玩家剁手力榜單》顯示,“燒錢”指數(shù)排名第一位的是潮玩手辦,同比增長近2倍,其中手辦盲盒玩家增速最快。對盲盒的追逐恰好說明95后這一群體愿意為興趣埋單。較低成本的盲盒單品也成為00后的熱寵。三是在游戲細(xì)分類別中,粉絲在500萬人以上的博主超過50位,消費群體中,95后和00后均熱衷游戲,這兩個群體占到整個年齡分布的80%以上,這一比重也是所有細(xì)分類別中占比最高的。而且95后、00后更關(guān)注游戲相關(guān)的興趣創(chuàng)作、衍生品、游戲社群以及游戲競賽等具有協(xié)作性和社交功能的內(nèi)容。這與他們強烈的社交需求和自我價值體現(xiàn)的需求高度相關(guān)[4]。
新冠肺炎疫情的暴發(fā),對我國線下文化消費沖擊巨大,線上文化消費乘勢得到快速發(fā)展,文化消費產(chǎn)品和服務(wù)供給模式、業(yè)態(tài)亟需進行結(jié)構(gòu)性調(diào)整。
研究表明,我國文化消費存在顯著的城鄉(xiāng)差異。建議借助“新基建”,加強對農(nóng)村地區(qū)文化科技的投入力度,增加文化公共服務(wù)供給,優(yōu)化農(nóng)村文化消費環(huán)境。
分析發(fā)現(xiàn),目前90后已經(jīng)成為我國文化消費的主力軍,要激發(fā)其對傳統(tǒng)文化的興趣,應(yīng)著力解決文化消費的需求和供給存在的顯著矛盾,在文化消費供給側(cè)發(fā)力,進一步發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)。如推動傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)跨界融合,將非遺文化內(nèi)容通過其喜歡的傳播方式進行推送,并提供沉浸式的體驗場景,獲得年輕一代消費者更多的關(guān)注[5]。
品牌是聯(lián)系文化企業(yè)與消費者的重要的紐帶,應(yīng)以消費者為中心,利用社交網(wǎng)絡(luò)、話題事件、博客和播客等媒介對消費者和潛在消費者進行針對性引導(dǎo),在其對文化產(chǎn)品和服務(wù)的認(rèn)知、認(rèn)可和認(rèn)同過程中,突出文化產(chǎn)品和服務(wù)的品牌價值,并讓其參與到品牌建設(shè)中[6]。
隨著越來越多的消費者對非遺文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,非遺文化也在借助新媒體、新技術(shù)的傳播力量,拓寬自身傳播和展出渠道。建議進一步優(yōu)化非遺等文化產(chǎn)品和服務(wù)體系,促進線上線下融合發(fā)展,推動互動型文化消費的發(fā)展。