小孟(化名),高二年級學(xué)生,家中獨(dú)生子,父母均是農(nóng)民。他與父母一起生活,由母親撫養(yǎng)長大。父親愛喝酒,酒后會打罵母親和小孟。每當(dāng)小孟生氣的時候,父母就會爭吵。小孟小時候能控制自己不發(fā)脾氣,高中后無法控制,表現(xiàn)為生悶氣、關(guān)門砸凳子、對父母和同學(xué)發(fā)脾氣。他很擔(dān)心因發(fā)脾氣讓生活變得一團(tuán)糟,來咨詢室尋求幫助。他的咨詢目標(biāo)是更好地控制自己的情緒,不再發(fā)脾氣。
心理學(xué)上常常把“情緒”比喻為“大象”,把“理智”比喻為“騎象人”。小孟用局外人的語句討論這個問題,試圖增強(qiáng)這個“騎象人”的能力。但理智上越想控制情緒,情緒越不容易被控制,他還額外體驗(yàn)到失控帶來的焦慮、恐懼、絕望?!按笙蟆笔タ刂疲怯捎谔幱诨靵y狀態(tài),情緒失去控制也是同樣的道理。整理混亂的情緒,比直接控制情緒更能起到調(diào)節(jié)作用。
為了幫助小孟更好地覺察和梳理情緒,我決定使用薩提亞提出的具象化方式,將多種情緒展示出來并進(jìn)行梳理。
小孟高一時曾找我咨詢過其他問題,對我比較信任,這次他來找我,想知道如何控制自己的情緒。我注意到小孟說話時手指微微發(fā)抖,言語內(nèi)容卻非常理智。為了讓小孟更好地把注意力從思維層面轉(zhuǎn)到體驗(yàn)層面,我引導(dǎo)小孟將注意力放在感受上。我設(shè)計了放松練習(xí),引導(dǎo)小孟關(guān)注每一次的呼吸,關(guān)注自己的觸覺、聽覺等。放松后的小孟覺察到自己的恐懼、焦慮、擔(dān)憂、無助等。
咨詢室中有沙盤,小孟選擇了一個小人偶代表自己,一個大錘子代表失控的情緒,一個小立方體代表對這種失控情緒的恐懼。他還選擇了狼、籃球、鐵塔和帆船添加進(jìn)沙盤。
小人偶被包圍在中間,前方是巨大的錘子,后方是小立方體和巨大帆船,左邊是鐵塔和籃球,右邊是狼。小孟投射其中,體驗(yàn)到各種情緒,包括小人偶面對巨大壓力時的無助、痛苦、弱小、感性;狼的兇殘、力量、孤獨(dú);帆船的不穩(wěn)定、恐懼等。這些具象化的物品幫助小孟體驗(yàn)到之前未曾覺察和表達(dá)的情緒。潛在的情緒就是能量,當(dāng)能量表達(dá)完成,就如同火山的能量得到宣泄,火山不再爆發(fā)。
宣泄只是暫時的,內(nèi)心的建構(gòu)成長才是永恒的。當(dāng)小孟壓抑的情緒宣泄出來后,通過移動具象化的沙具來建構(gòu)他的內(nèi)心,讓內(nèi)心的不同部分進(jìn)行對話和融合。
最重要的改變是狼和小人偶的組合。一開始小孟覺得人偶太小太可憐了,后來在不斷的尋找和嘗試中,他發(fā)現(xiàn)了狼的力量。小孟一開始是拒絕這部分力量的,他害怕這部分力量會毀滅一切。后來,通過意向?qū)υ挼姆绞阶屝∪伺既ズ屠菍υ?,對話中,小人偶表達(dá)了對力量的欣賞和恐懼,狼也表達(dá)了自己的孤單和恐懼。對話結(jié)束后,小孟笑著把狼和小人偶放在了一起。
通過進(jìn)一步鞏固小孟自我意向的小人偶與狼的組合意義,他開始接納自己的攻擊性和無能的部分。在這個過程中也遭遇了困難,如小人偶和狼不愿意對話,一開始是咨詢師模擬小孟,帶著小孟嘗試對話,隨后讓小孟完成半結(jié)構(gòu)式的對話,最后小孟自己完成獨(dú)立的對話。通過對話,小孟對弱小有了新的認(rèn)識,弱小也是人性化的部分,是溫柔的陪伴和內(nèi)心的真善美;他對恐懼也有了新的認(rèn)知,恐懼是對人性的堅(jiān)持,對他人的善意;他對攻擊同樣有了新的認(rèn)知,攻擊是驕傲,是力量。獨(dú)立完成對話后,小孟各部分的關(guān)系,從沖突到相互看見,再到和解欣賞,最后相互支持,形成新的整體的自我形象。
自我能量整合完成后,小孟有了變化,改變了對問題的看法。以前他感覺自己非常弱小、沒有力量,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己可以承受學(xué)習(xí)壓力,也能接受家庭就是一艘動蕩的船;對于未來,能做規(guī)劃并努力執(zhí)行。咨詢到了尾聲,亂發(fā)脾氣的“大象”沒有再出現(xiàn)。
青少年擁有自我修復(fù)的力量。在兒童時期,小孟的情緒表達(dá)不被家庭所接受,導(dǎo)致小孟的情緒表達(dá)和處理方式不當(dāng)。通過表達(dá)情緒、面對情緒、對話情緒的訓(xùn)練,小孟改變了對情緒的看法,創(chuàng)傷就得到了處理和轉(zhuǎn)化。
兒童青少年心理發(fā)展的每個階段都存在“危機(jī)”,這是發(fā)展中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。高中生的危機(jī)在于自我同一性沒有完成,即個體的主我與客我沒有統(tǒng)一。小孟的情緒管理問題、人際問題都是表面問題,實(shí)際的發(fā)展需求是自我整合,自我整合完成后,這些問題都得到了解決。