文蒲松齡

長(zhǎng)山劉中堂鴻訓(xùn)，同武弁某使朝鮮。聞安期島神仙所居，欲命舟往游。國(guó)中臣僚僉謂不可，令待小張。蓋安期不與世通，惟有弟子小張，歲輒一兩至。欲至島者，須先自白。如以為可，則一帆可至；否則颶風(fēng)覆舟。

逾一二日，國(guó)王召見(jiàn)。入朝，見(jiàn)一人佩劍，冠棕笠，坐殿上；年三十許，儀容修潔。問(wèn)之，即小張也。劉因自述向往之意，小張?jiān)S之。但言：“副使不可行。”又出，遍視從人，惟二人可以從游。遂命舟導(dǎo)劉俱往。

水程不知遠(yuǎn)近，但覺(jué)習(xí)習(xí)如駕云霧，移時(shí)已抵其境。時(shí)方嚴(yán)寒，既至，則氣候溫煦，山花遍巖谷。導(dǎo)入洞府，見(jiàn)三叟趺坐。東西者見(jiàn)客人，漠若罔知；惟中坐者起迎客，相為禮。既坐，呼茶。有僮將盤(pán)去。洞外石壁上有鐵錐，銳沒(méi)石中；僮拔錐，水即溢射，以盞承之；滿，復(fù)塞之。既而托至，其色淡碧。試之，其涼震齒。劉畏寒不飲。叟顧僮頤視之。僮取盞去，呷其殘者；仍于故處拔錐，溢取而返，則芳烈蒸騰，如初出于鼎。竊異之。問(wèn)以休咎，笑曰：“歲月不知，何解人事？”問(wèn)以卻老術(shù)，曰：“此非富貴人所能為者?！眲⑴d辭，小張仍送之歸。

既至朝鮮，備述其異。國(guó)王嘆曰：“惜未飲其冷者。此先天之玉液，一盞可延百齡?！眲w，王贈(zèng)一物，紙吊重裹，囑近海勿開(kāi)視。既離海，急取拆視，去盡數(shù)百重，始見(jiàn)一鏡；審之，則鮫宮龍族，歷歷在目。方凝注間，忽見(jiàn)潮頭高于樓閣，洶洶已近。大駭，極馳；潮從之，疾若風(fēng)雨。大懼，以鏡投之，潮乃頓落。

（選自《聊齋志異》，蒲松齡著，崇文書(shū)局2015年版）

鑒賞空間

本文虛構(gòu)了一個(gè)奇異的故事，所奇之處有五：1.前往安期島的條件非?？量?；2.島上的自然環(huán)境與島外大不相同；3.待客茶水從石壁溢出，且冷熱變化自如；4.老叟應(yīng)答內(nèi)容充滿禪意；5.朝鮮國(guó)王所贈(zèng)之鏡可窺見(jiàn)“鮫宮龍族”。這些奇異之處，照應(yīng)了故事開(kāi)頭“聞安期島神仙所居”的說(shuō)法。那么，這個(gè)故事是不是也和《桃花源記》一樣，寄托了作者的某種社會(huì)理想呢？同學(xué)們可以在疏通文意的基礎(chǔ)上，查找相關(guān)資料，進(jìn)行深入分析。

讀有所思

1.文中加點(diǎn)的“世外人”與“黃發(fā)垂髫，悉如外人”中的“外人”的意思是否一致？請(qǐng)加以分析。

2.如何理解“此非富貴人所能為者”這句話？