■石家莊市第三十八中學(xué) 梁金峰

作業(yè)是學(xué)科教學(xué)的重要組成部分，在當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)學(xué)科作業(yè)中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與理解成為了作業(yè)的絕對(duì)目標(biāo)，教師所布置的作業(yè)多為文本性作業(yè)，缺乏實(shí)踐型和開(kāi)放型等活動(dòng)性作業(yè)。在這樣的作業(yè)模式中，學(xué)生成為了知識(shí)的“容器”，他們對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)生的能力得不到很好的提高，與學(xué)生核心素養(yǎng)提出的要求背道而馳。本文探索通過(guò)學(xué)科作業(yè)來(lái)落實(shí)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。

研究?jī)?yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值

全面落實(shí)“育人為本，德育為先，能力為重，全面發(fā)展”的育人理念。糾正目中無(wú)“人”，心中有“分”的極端功利的作業(yè)觀，把關(guān)注人、研究人、發(fā)展人作為作業(yè)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和歸宿，要求無(wú)論什么科目，無(wú)論什么內(nèi)容，都要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)意愿，堅(jiān)決反對(duì)煩瑣的機(jī)械訓(xùn)練和無(wú)實(shí)際意義的“偏、難、怪、鉆”設(shè)計(jì)。

真正將人納入作業(yè)的視野，尊重了學(xué)生的主體性。要想減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，就要從根本上轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念。因此，在作業(yè)設(shè)計(jì)之前，教師先有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展課標(biāo)研讀活動(dòng)，在作業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，始終把眼中有學(xué)生作為判斷作業(yè)優(yōu)劣的核心指標(biāo)，關(guān)注學(xué)生可能完成作業(yè)的量，關(guān)注訓(xùn)練題目的指向性和有效性，引導(dǎo)學(xué)生踐行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

有助于減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。由于當(dāng)前部分教師本身的素質(zhì)不太高，在每一節(jié)教學(xué)后，常常隨意地給學(xué)生布置大量的課后作業(yè)，有的是機(jī)械地抄寫(xiě)，有的是反復(fù)地默寫(xiě)，更有甚者是采取“滾雪球”戰(zhàn)術(shù)，布置大量的練習(xí)卷。要讓學(xué)生全面健康成長(zhǎng)，就必須減輕學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)，教師應(yīng)以教學(xué)大綱和課本為依據(jù)，把學(xué)生從題海和頻繁的考試中解放出來(lái)，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)找難點(diǎn)，上課聽(tīng)講抓關(guān)鍵，課后復(fù)習(xí)摸規(guī)律，典型習(xí)題反復(fù)練。

優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)的原則

具有針對(duì)性，抓住學(xué)生特點(diǎn)，做到巧設(shè)精練。所謂針對(duì)性，即教師在布置作業(yè)前，要緊扣學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)與其相對(duì)應(yīng)的作業(yè)。許多教師經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況，學(xué)生對(duì)老師所講授的新內(nèi)容或概念定義很快理解，模仿性練習(xí)也能完成。但是，在變式和綜合練習(xí)時(shí)，很多學(xué)生又會(huì)不同程度的出現(xiàn)錯(cuò)誤，這就反映了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的一知半解。因此，在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生常常出錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的練習(xí)。同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)可以通過(guò)不同的形式進(jìn)行練習(xí)，提高學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。

具有人文性趣味性，激發(fā)學(xué)生的積極性?？茖W(xué)與人文精神是一枚硬幣的兩個(gè)面，缺一不可。如果說(shuō)科學(xué)性是剛性的，那么人文性就是柔性的，對(duì)學(xué)生的精神世界的影響是深遠(yuǎn)的。新課程具有豐富的人文內(nèi)涵，因此教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，使作業(yè)充滿(mǎn)人文關(guān)懷，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。聯(lián)系實(shí)際回歸生活是新課程課堂教學(xué)的基本特性。為此，教師要善于將課本內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)科教學(xué)與生活“親密接觸”，把作業(yè)設(shè)計(jì)同社會(huì)生活緊密相連，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決身邊的問(wèn)題，從而使學(xué)生真實(shí)感受到所學(xué)知識(shí)有用。

體現(xiàn)層次性和自主性，尊重學(xué)生個(gè)體差異。

由于學(xué)生各自的原有知識(shí)、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力等方面存在差異，因此教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，要根據(jù)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)能力來(lái)設(shè)計(jì)不同層次要求的作業(yè)。教師應(yīng)盡量兼顧學(xué)習(xí)困難生和優(yōu)等生，根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，布置個(gè)性化作業(yè)，使作業(yè)與學(xué)生的水平、能力和個(gè)體差異相適應(yīng)。

高中道德與法制學(xué)科作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)策略

高中道德與法制課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和實(shí)踐能力上具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。鑒于所教班級(jí)的學(xué)情，筆者優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)的總體思路是低起點(diǎn)、小坡度、勤反饋、多輔導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提升學(xué)生素養(yǎng)。

課前預(yù)習(xí)的作業(yè)。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念下，家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為政治學(xué)科背一背就行了，作業(yè)普遍是在一堂課結(jié)束后才留的，布置的目的是鞏固認(rèn)知，當(dāng)然也有預(yù)習(xí)的作業(yè)，但也都是閱讀、填寫(xiě)課本內(nèi)容，這樣的課前預(yù)習(xí)作業(yè)目的純粹是為了掌握課本知識(shí)。道德與法制學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的概念，更重要的是思考與實(shí)踐。所以，教師可以將所學(xué)知識(shí)和社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合，布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，提高學(xué)生公共參與意識(shí)和實(shí)踐能力，如在學(xué)習(xí)“我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)和宗旨”這一知識(shí)點(diǎn)之前，筆者要求學(xué)生通過(guò)多種渠道了解我國(guó)對(duì)外交往取得的成果，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力；引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感。

課堂上激發(fā)思維的作業(yè)。道德與法制學(xué)科核心素養(yǎng)的常見(jiàn)培育途徑有三種：一是在情境體驗(yàn)中，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感；二是在氛圍營(yíng)造中，培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí)；三是在問(wèn)題探究中，培養(yǎng)學(xué)生的理性質(zhì)疑精神，而上述三種途徑都包含在課堂教學(xué)中。因此，課堂不應(yīng)該是設(shè)計(jì)好的本本主義課堂，應(yīng)該是靈動(dòng)的課堂。筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”一課時(shí)，以近期的“法國(guó)大罷工”為教學(xué)情景，課前作業(yè)即要求學(xué)生搜集整理相關(guān)材料，分析法國(guó)經(jīng)濟(jì)模式的優(yōu)缺點(diǎn)，預(yù)測(cè)法國(guó)后期社會(huì)改革的重難點(diǎn)。課堂上設(shè)計(jì)“什么是真正的‘民主’‘自由’‘人權(quán)’”的討論，不僅極大激發(fā)了學(xué)生探究政治問(wèn)題的興趣，還可以訓(xùn)練學(xué)生的辯證的理性思維。

課后總結(jié)提升的作業(yè)。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生。”每名學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，教師布置作業(yè)時(shí)可以結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行異質(zhì)分組，充分利用“差異資源”，這不但可以讓學(xué)生在多種作業(yè)形式中對(duì)課程產(chǎn)生興趣，提高作業(yè)完成質(zhì)量和有效性，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、溝通能力，并為學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái)，滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求，尤其讓學(xué)生在小組合作中相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)，共同提高。例如，筆者在講授《文化生活》這一部分時(shí)，課后讓學(xué)生觀看影片《流浪地球》，感悟?qū)幙蓭е厍蛉チ骼?，永不放棄家園的情感。一部電影就是一堂公開(kāi)課，用一種文化構(gòu)建一個(gè)世界，用一個(gè)故事去普及一種價(jià)值。星空、未來(lái)、科技與救世，外國(guó)人能做的，中國(guó)人也能做。這是什么？這就是文化自信。

另外，在作業(yè)的評(píng)價(jià)方面，不能太單一，要形式多樣，比如自查、抽查、普查等，也可以讓學(xué)生課堂展示或在教室開(kāi)辟展示臺(tái)，定期或不定期的進(jìn)行優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比、展示，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。