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        淺談泉州鄉(xiāng)土歷史資源在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用

        2020-12-30 16:28:35福建省南安市新僑中學(xué)戴淑珠
        家長 2020年16期
        關(guān)鍵詞:泉州鄉(xiāng)土高中歷史

        □福建省南安市新僑中學(xué) 戴淑珠

        《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“鼓勵(lì)和提倡不同地區(qū)和學(xué)校結(jié)合自己的實(shí)際情況,因地制宜地利用和開發(fā)歷史課程資源”。鄉(xiāng)土歷史資源是歷史課程資源種類之一,它既包含歷史遺跡、文化遺存,也包括家譜族譜、不同時(shí)代照片,實(shí)物以及長輩對往事的回憶與記錄等。因此,歷史教師應(yīng)充分挖掘鄉(xiāng)土歷史資源,在教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容適當(dāng)穿插鄉(xiāng)土歷史,作為教材的有益補(bǔ)充和延伸。泉州歷史悠久,據(jù)建國以來考古發(fā)現(xiàn)的遺物證明,早在舊石器時(shí)代,我們的祖先就在此勞動(dòng)、生息和繁衍。唐宋元時(shí)期泉州是對外貿(mào)易的重要港口,是“海上絲綢之路”的起點(diǎn),被稱為“東方第一大港”。此外,泉州歷史上人才輩出,是東南沿海文化發(fā)達(dá)的古城。深厚的歷史文化積淀,為泉州留下了眾多的文物古跡和歷史資源,使泉州成了國務(wù)院首批歷史文化名城、東亞文化之都,并被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為全球第一個(gè)“世界多元文化展示中心”。豐富的歷史遺存給高中歷史教學(xué)提供了極其豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)課程資源,下面我試結(jié)合泉州地區(qū)的鄉(xiāng)土歷史資源談?wù)勔恍┛捶ā?/p>

        一、利用鄉(xiāng)土歷史資源,激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、自豪感和愛鄉(xiāng)愛國的情懷

        “欲放眼天下,應(yīng)心懷鄉(xiāng)土”,愛國必先愛家,只有了解了家鄉(xiāng)的歷史和文化,才能熱愛她建設(shè)她,進(jìn)而熱愛我們的祖國。鄉(xiāng)土歷史作為歷史資源的重要組成部分,往往是以家鄉(xiāng)的歷史遺存、歷史人物、風(fēng)俗文化等為研究對象,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)輝煌的過去、燦爛的文化、名人的事跡,可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而增強(qiáng)對祖國的熱愛。

        例如,講述必修二“經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程”第三課《區(qū)域經(jīng)濟(jì)和重心的南移》“中原人口的大量外遷”這一子目時(shí),我介紹泉州人民的“根”大部分來自中原,兩晉之際中原漢民南遷,其中一部分遷入泉州平原,孕育出燦爛輝煌的閩南文化,使泉州成為聞名遐邇的“海濱鄒魯”。接著有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生帶著求知欲去查閱村中族譜、家譜以追溯自己家族的根。通過“尋根問祖”了解家鄉(xiāng),激發(fā)學(xué)生真切的愛國愛家情懷。

        再如,講述岳麓版必修三“文化發(fā)展歷程”第六課《中國古代的科學(xué)技術(shù)》時(shí),講到四大發(fā)明中的火藥,我介紹了泉州歷史名人曾公亮,他主持編撰的《武經(jīng)總要》,總結(jié)、整理了前人有關(guān)研制火藥、火器的經(jīng)驗(yàn),充分證明了中國是世界上最早發(fā)明火藥和首先使用火藥的國家,為中國的火器發(fā)展史和軍事技術(shù)發(fā)展史,寫下了光輝的一頁。在課堂教學(xué)中穿插有關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)土歷史名人,不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感,有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

        二、利用鄉(xiāng)土歷史資源,加深學(xué)生對教材知識(shí)的理解,優(yōu)化歷史教學(xué)

        鄉(xiāng)土歷史是學(xué)生相對比較熟悉的歷史,教師在教學(xué)中所運(yùn)用的鄉(xiāng)土歷史資源又同學(xué)生耳聞目睹的環(huán)境有關(guān),這樣學(xué)生的腦海里就容易營造出較為生動(dòng)的歷史形象,并使一些書本上抽象的概念知識(shí),在學(xué)生的頭腦中有了具體的感受和驗(yàn)證,這樣就有助于理解和掌握歷史概念。

        例如,岳麓版必修三“文化發(fā)展歷程”第四課《宋明理學(xué)》中,在介紹理學(xué)產(chǎn)生背景時(shí)提到三教之間在彼此反復(fù)辯駁中相互吸納滲透,到唐宋時(shí)期,調(diào)和之風(fēng)尤其興盛。“三教合一”的潮流彌漫到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。學(xué)生對“三教合一”往往難以理解,我在教學(xué)中為了幫助學(xué)生更好地理解這個(gè)概念,便以泉州為例進(jìn)行解讀。如始建于唐開元末年的“泉州府文廟”,為福建大型禮制建筑;建于宋朝的清源山“老君巖”,是我國現(xiàn)存最大的道教石雕;始建于唐朝,至今已有1300多年歷史的開元寺,是閩南一帶的佛教圣地。這些歷史遺存都是唐宋時(shí)期儒、道、釋三教興盛以及和諧共處的最好詮釋??梢姡跉v史教學(xué)中運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源,可以使教師豐富自己的講授內(nèi)容,更好地達(dá)到課堂教學(xué)目的,同時(shí)也有利于學(xué)生理解和掌握歷史概念。

        三、利用鄉(xiāng)土歷史資源,培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

        《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力?!迸囵B(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng),是中學(xué)歷史教學(xué)的主要任務(wù),鄉(xiāng)土歷史資源的合理利用,可以給培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)提供良好的條件。教學(xué)中教師要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行實(shí)證的能力,教會(huì)學(xué)生如何搜集、辨別、選擇和使用各種鄉(xiāng)土歷史資源,如鼓勵(lì)學(xué)生到圖書館或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料,走訪前輩收集口述史料等。

        在講授必修二第21課《經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變》第一子目“從數(shù)據(jù)看滄桑巨變”時(shí),我利用多媒體展示了以下材料:泉州GDP從1978年的7.79億元,躍升至2017年的7548.01億元,人均GDP從1978年的171元,增長到2017年的87615元,2017年全市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入42696元,農(nóng)村居民人均可支配收入18606元,是1984年的55.9倍。通過鄉(xiāng)土數(shù)據(jù)資料,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的家鄉(xiāng)改革開放以來發(fā)生的變化。我還設(shè)計(jì)了一個(gè)課外綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生調(diào)查“改革開放以來家鄉(xiāng)的變化”,收集不同時(shí)代的照片,通過對家中長輩進(jìn)行訪問了解改革開放以來家庭在衣食住行方面所發(fā)生的變化等,最后進(jìn)行綜合分析,寫出調(diào)查報(bào)告。這種以學(xué)生探究活動(dòng)為主體的鄉(xiāng)土歷史資源學(xué)習(xí)方式和教師點(diǎn)撥引領(lǐng)為主導(dǎo)的教學(xué)方式將使歷史教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)豐富和具體,同時(shí)也能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

        四、結(jié)語

        總之,鄉(xiāng)土歷史資源在高中歷史教學(xué)中具有獨(dú)特的地位,它在拉近學(xué)生與歷史的“情感距離”,學(xué)會(huì)用心去感受歷史靈動(dòng)的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。在開發(fā)利用各類鄉(xiāng)土歷史課程資源時(shí),教師應(yīng)本著史料真實(shí)適用的原則,著重使用本地區(qū)具有對比優(yōu)勢的歷史課程資源,使中學(xué)歷史教學(xué)得到增益,使歷史課堂變得充滿生機(jī)與活力,從而更好地實(shí)現(xiàn)中學(xué)歷史教育教學(xué)目標(biāo)。

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