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        為什么越來越多的日本女性選擇不結(jié)婚?

        2020-12-29 00:00:00MotokoRich
        今日文摘 2020年8期

        東京,“新娘”穿著一件生日蛋糕般的婚紗,扇貝形邊緣的上身,下面是大箍襯裙?;槎Y開始前,她靜靜地站在樓梯上,等著下樓步入會(huì)場(chǎng)。

        這不是一場(chǎng)慶祝兩人共結(jié)連理的傳統(tǒng)婚禮。相反,去年在位于東京一處時(shí)尚地區(qū)的這個(gè)宴會(huì)廳里,近30位朋友聚在一起,見證了31歲的花岡早苗的獨(dú)身宣言。

        “我想弄清楚怎么靠自己生活。”她獨(dú)自一人站在臺(tái)上,在感謝朋友們來參加她的單身婚禮時(shí)說,“我想靠我自己的力量?!?/p>

        就在不久前,年滿25歲仍未結(jié)婚的日本女性會(huì)被稱為“圣誕蛋糕”——12月25日后就無法再被售出的過時(shí)節(jié)日甜點(diǎn)。

        但今天,越來越多的日本女性卻開始推遲或放棄結(jié)婚,拒絕走上那條如今被許多人視為一種家庭苦役的道路。

        單身=解放

        日本工作女性的比例比過去任何時(shí)候都要高,然而文化規(guī)范卻沒有跟上:日本的妻子和母親通常仍被認(rèn)為要承擔(dān)家務(wù)、照顧小孩和幫助年邁長輩的重任,這是阻礙她們職業(yè)發(fā)展的一個(gè)因素。

        不滿于這樣的雙重標(biāo)準(zhǔn),越來越多的日本女性干脆選擇不結(jié)婚,轉(zhuǎn)而專注于自己的工作和新獲得的自由。

        日本政府的人口普查數(shù)據(jù)顯示,1990年代中期,日本在50歲之前未結(jié)過婚的女性還只有1/20;但到了2015年,也就是最近一次有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的年份,比例巨變成1/7。

        而對(duì)35歲至39歲的女性,這一比例甚至更高:將近1/4從未結(jié)婚,相比之下,二十年前這一數(shù)字只有10%左右。

        這種變化如此突出,以至于越來越多的商家,如今開始迎合單身人士特別是單身女性的需求。有設(shè)女士專區(qū)的單身卡拉OK廳,專為單身食客設(shè)計(jì)的餐館,還有專門針對(duì)女性自己購買或租住情形的公寓樓群。旅游公司會(huì)給單身女性訂購行程,攝影工作室會(huì)為女性提供披戴婚紗、拍攝單身婚紗照的機(jī)會(huì)。

        據(jù)政府估計(jì),去年,結(jié)婚人數(shù)降至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來的最低水平。這是這個(gè)國家的結(jié)婚率連續(xù)六年呈下降趨勢(shì),下降速度超過了日本總?cè)丝诘慕捣?/p>

        不意外的是,在日本這個(gè)少有人選擇婚外生育的國家,生育率也在大幅下降。去年,日本出生的嬰兒數(shù)量降到了1899年開始有這項(xiàng)記錄以來的最低點(diǎn)。

        地方政府迫切想要鼓勵(lì)婚姻、提高生育率,開始發(fā)起促使情侶結(jié)合到一起的活動(dòng)?!拔覀冎铝τ谂囵B(yǎng)婚姻的觀念?!睎|京都政府贊助的單身人士婚介之旅及研討會(huì)的一則廣告上寫道。

        但對(duì)于越來越多的日本女性,單身代表著獲得解放的一種形式——傳統(tǒng)上,她們一直被限制在家庭關(guān)系中。

        “結(jié)婚時(shí),她們得放棄太多,”東京上智大學(xué)政治學(xué)教授三浦麻里說,“太多的自由和太多的獨(dú)立?!?/p>

        不結(jié)婚的理由

        如今,15歲至64歲的日本女性就業(yè)比例接近70%,這是一項(xiàng)紀(jì)錄。但她們的職業(yè)生涯往往受困于一波波無休止的家務(wù)負(fù)擔(dān):像按子女日托中心的要求填寫劃分細(xì)致的日志,準(zhǔn)備大家都覺得日本女性應(yīng)該會(huì)做的精致餐食,指導(dǎo)并簽署學(xué)校和校外輔導(dǎo)課程布置的家庭作業(yè),或者晾曬一堆堆洗好的衣服……

        盡管一些男性表示,他們想多投入家庭事務(wù),政府也敦促企業(yè)改革壓迫性的職場(chǎng)文化,但對(duì)員工的期待仍然是把大部分醒著的時(shí)間奉獻(xiàn)給公司。

        “對(duì)很多在職女性而言,顯然很難找到一個(gè)能分擔(dān)家庭事務(wù)的男性?!本┒纪鈬Z大學(xué)社會(huì)學(xué)教授根本宮美子說,此外很顯然,日本女性不再需要丈夫提供經(jīng)濟(jì)保障。

        “女性結(jié)婚的一個(gè)原因在于可以有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)生活?!睎|京一家出版社社長、49歲的松井美紀(jì)說,“我對(duì)獨(dú)自生活沒什么擔(dān)憂,也沒有經(jīng)濟(jì)上的顧慮。所以不需要把自己逼到墻角,出于經(jīng)濟(jì)原因而選擇婚姻?!?/p>

        對(duì)生兒育女不感興趣的女性常常覺得結(jié)婚沒太大意義。雖然日本單身母親數(shù)量在上升,但多數(shù)是由于離婚。

        “說日本人是為生孩子而結(jié)婚并不是很夸張,”哈佛大學(xué)專門研究當(dāng)代日本的社會(huì)學(xué)教授瑪麗·C·布林頓說,“在日本,如果你不打算生孩子,那么結(jié)婚的理由就不多了?!?/p>

        單身也是需要付出代價(jià)的?;▽跂|京郊外和兩名室友合租著一所破敗的房子,孤獨(dú)來襲的時(shí)候,她會(huì)點(diǎn)開單身儀式的視頻,回想一下那些支持她、疼愛她的人。

        花岡還記得,小時(shí)候母親常??瓷先瀽灢粯?。后來大學(xué)畢業(yè)后在幼兒園教書期間,她親身目睹了有多少母親似乎“太過努力要照顧自己孩子,卻沒有照顧好她們自己”。

        “如果我當(dāng)了母親,”花岡說,“我擔(dān)心我會(huì)被期望按照母親的角色行事,而不是做我自己。”

        “我寧愿現(xiàn)在就去做我想做的事?!彼f。

        (羅宋智薦自《看天下》)

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