(包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院 內(nèi)蒙古 包頭 014030)
我國大學(xué)生長期使用電子設(shè)備,對(duì)身體健康尤為不利,此外很多學(xué)生除了去教室上課就是在宿舍內(nèi)打游戲,很少參與體育活動(dòng),這也導(dǎo)致他們的身體素質(zhì)出現(xiàn)了下降的情況,所以應(yīng)將八段錦運(yùn)動(dòng)融入到大學(xué)生的日常生活當(dāng)中,結(jié)合教育制度創(chuàng)新的背景,于高校體育教學(xué)中開展八段錦活動(dòng),不僅能夠?qū)W(xué)生的養(yǎng)生意識(shí)與健康意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),同時(shí)還有利于提升大學(xué)生的身體健康水平,提升高校體育教學(xué)的質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展。據(jù)此,本文分析了相關(guān)問題,具備較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
想要對(duì)整體問題進(jìn)行研究,就必須要在一定程度上明確八段錦的內(nèi)容與特點(diǎn)。對(duì)于八段錦而言,是我國古代具備較強(qiáng)代表性的氣功功法,提到氣功,很多學(xué)生都會(huì)想到武術(shù),實(shí)際上二者確實(shí)有相同之處,但也有所區(qū)別。氣功具有健身功效,主要是通過合理的吸氣吐納來調(diào)整人的心態(tài)與身體,同時(shí)通過具體動(dòng)作能夠?qū)χw的各個(gè)功能進(jìn)行調(diào)動(dòng),最終達(dá)成養(yǎng)生的目的。在我國傳統(tǒng)文化中,八段錦的價(jià)值不言而喻,堅(jiān)持練習(xí)八段錦能夠?qū)θ梭w的經(jīng)絡(luò)進(jìn)行疏通,同時(shí)達(dá)到強(qiáng)身、健體的目標(biāo),另外練習(xí)八段錦能夠讓人的氣息變得更加順暢,所以也可以較好的對(duì)內(nèi)臟器官起到滋養(yǎng)的作用。
自古至今,氣功已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史,作為我國獨(dú)有的健身氣功,早在宋代開始,八段錦就已經(jīng)得以問世并引起了很多人的重視。之所以稱其為“八段錦”,主要就是因?yàn)槠渌械膭?dòng)作都結(jié)合連貫的圖勢開展,共分為八套動(dòng)作,古人將這套健身的氣功比喻成為“多彩的錦緞”,“八段錦”也因此而得名。細(xì)致的對(duì)其進(jìn)行分析,八段錦根據(jù)具體特點(diǎn)可分為多種不同的內(nèi)容,無論是坐八段錦與立八段錦還是文八段錦與武八段錦,亦或是北八段錦與南八段錦都需要完全的包括在其中,在此不對(duì)這一問題多加贅述。
在現(xiàn)代,我國有很多養(yǎng)生愛好者都熱衷于對(duì)八段錦進(jìn)行學(xué)習(xí)與練習(xí),其主要包括著八段內(nèi)容,每個(gè)動(dòng)作都具備柔和、流暢、剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)。由于我國高校內(nèi)很多學(xué)生的身體健康水平都無法達(dá)到應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn),所以應(yīng)嘗試將八段錦融入到大學(xué)生的日常生活當(dāng)中,讓學(xué)生對(duì)八段錦進(jìn)行練習(xí),如此不僅可以提升大學(xué)生的身體素質(zhì),同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的品質(zhì)。在具體的實(shí)施過程中,高校也完全可以借助體育課來開展八段錦活動(dòng),真正發(fā)揮八段錦促進(jìn)大學(xué)生身體健康的重要性。
八段錦能促進(jìn)大學(xué)生身體健康,但是八段錦的重要性還沒有受到大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)同,也正是因?yàn)槿绱?,所以很多學(xué)生都不愿意對(duì)八段錦進(jìn)行練習(xí),部分學(xué)生甚至認(rèn)為學(xué)校在體育課中開展八段錦活動(dòng)又是一種空喊口號(hào)、搞形式主義的行為。實(shí)事求是的說,之所以要在高校范圍內(nèi)對(duì)八段錦活動(dòng)進(jìn)行開展,主要就是因?yàn)槠淠軌蛱嵘髮W(xué)生的身體健康水平。目前困擾大學(xué)生身體健康的具體問題包括因壓力過大而導(dǎo)致的失眠、因生活習(xí)慣不佳導(dǎo)致的單純性肥胖等等,由于無法保證睡眠質(zhì)量,所以很多學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)都無法集中注意力,同時(shí)部分學(xué)生的體態(tài)較為臃腫,極不美感,這也給其帶來了較大的心理壓力,部分肥胖的學(xué)生甚至存在著一定程度上的自卑、厭世情緒。實(shí)際上,雖然每個(gè)人的身體天賦存在著個(gè)體差異,同樣的生活習(xí)慣,有些人的體態(tài)較為苗條,有些人就會(huì)迅速的肥胖,這一點(diǎn)具備先天因素,后天很難改變,但是對(duì)于大多數(shù)人來說,完全可以通過不斷的運(yùn)動(dòng)來適當(dāng)緩解自身的肥胖癥狀,哪怕不能達(dá)到體態(tài)美觀的程度,也可以調(diào)節(jié)身心狀態(tài),八段錦恰恰就可以達(dá)到這一目標(biāo)。練習(xí)八段錦的最大特點(diǎn)就是練習(xí)者的兩臂需要充分的后進(jìn)行內(nèi)外旋轉(zhuǎn),如此可以在現(xiàn)實(shí)情況中加大手臂的扭矩,同時(shí)增加對(duì)手臂的壓力。在對(duì)八段錦進(jìn)行練習(xí)時(shí),練習(xí)者的手臂需要合理屈伸,從而對(duì)肘部進(jìn)行刺激,對(duì)人體心肺經(jīng)絡(luò)進(jìn)行疏通,同時(shí),軀干也需要結(jié)合八段錦的套路功法進(jìn)行練習(xí),能夠?qū)毩?xí)者的“命門”進(jìn)行一定程度上的刺激,壯腰固腎,較好的緩解大學(xué)生失眠的情況。八段錦中的下肢運(yùn)動(dòng)能夠?qū)毩?xí)者的足三陰和三陽經(jīng)進(jìn)行刺激,從而起到調(diào)節(jié)脾胃的作用。由于八段錦的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較小,同時(shí)運(yùn)動(dòng)時(shí)間較長,所以其往往會(huì)消耗較多的能量,幫助大學(xué)生降壓、減脂,減少身體的負(fù)擔(dān)。從中醫(yī)角度來看,“肝主筋,喜疏泄條達(dá)”,通過八段錦的練習(xí)有利于在疏泄肝氣的基礎(chǔ)上不斷提升練習(xí)者柔韌性。歸結(jié)起來,八段錦的健身機(jī)理完全符合人體生理學(xué)原理,能幫助大學(xué)生減脂、提升睡眠質(zhì)量,從而保證其處于身體健康的狀態(tài),由此就能夠看出八段錦對(duì)促進(jìn)大學(xué)生身體健康的重要性。從高校的角度來看,相關(guān)人員必須要明確大學(xué)生普遍的身體健康狀態(tài),從而將八段錦融入到體育教學(xué)的活動(dòng)當(dāng)中,引導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)八段錦進(jìn)行練習(xí),對(duì)八段錦進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而對(duì)大學(xué)生的身體健康狀況進(jìn)行調(diào)節(jié),促進(jìn)大學(xué)生身體素質(zhì)水平的提升。
在我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的背景下,人們的生活水平也得到了一定程度上的提升,這也激發(fā)了人們的養(yǎng)生意識(shí),通過運(yùn)動(dòng)不斷提升身體健康水平的觀念也逐漸得到增強(qiáng)。作為我國傳統(tǒng)保健的代表性方法之一,八段錦是一種深受廣大群眾喜愛的健身方法,其動(dòng)作較為簡單,老少皆宜,同時(shí)還具有十分明顯的強(qiáng)身健體功效。在體育教學(xué)的過程中,高校體育教師必須要強(qiáng)化思想、深化理論,加強(qiáng)與大學(xué)生的交流與溝通,明確大學(xué)生的具體健康情況,同時(shí)創(chuàng)新體育教學(xué)理念,將八段錦的氣功功法融入到體育教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)八段錦的興趣進(jìn)行培養(yǎng)。八段錦與武術(shù)存在著相同之處,而很多學(xué)生都對(duì)武術(shù)感興趣,教師完全可以利用這一點(diǎn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生全身心的投入到對(duì)八段錦進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中。除此之外,八段錦是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,具備豐富的文化內(nèi)涵,所以體育教師在教學(xué)過程中可以向?qū)W生講述一些與八段錦有關(guān)的歷史文化故事,如此不僅僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還可以讓學(xué)生對(duì)八段錦有一定程度上的認(rèn)識(shí),從而更好的進(jìn)行學(xué)習(xí),保證體育教學(xué)的質(zhì)量,發(fā)揮八段錦的作用,詮釋八段錦的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法無法與八段錦教學(xué)相適應(yīng),所以對(duì)于體育教師來說,必須要避免應(yīng)用落后的教學(xué)方法,而是需要加強(qiáng)對(duì)八段錦的運(yùn)用,可嘗試通過游戲形式與競賽形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生完全投入到其中。教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況因材施教,在學(xué)生基本掌握了八段錦的初步功法后,應(yīng)對(duì)相關(guān)的競賽活動(dòng)進(jìn)行開展,看誰能將八段錦的所有動(dòng)作要領(lǐng)都展現(xiàn)出來,如此可以激發(fā)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生通過不斷對(duì)八段錦進(jìn)行練習(xí),提升身體健康水平,緩解學(xué)生的心理壓力。
除此之外,在教學(xué)的過程中教師還必須要激發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生對(duì)八段錦的練習(xí)具備內(nèi)在動(dòng)力,教師必須要抓住學(xué)生的求知心理,讓他們對(duì)八段錦的健身機(jī)理進(jìn)行了解,反復(fù)揣摩,領(lǐng)悟八段錦的內(nèi)涵。在教師的具體講解與不懈的引導(dǎo)下,學(xué)生基本就可以明確八段錦的功效,從而確立練習(xí)目的,間接提升學(xué)習(xí)效率;最后,教師還必須要指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生堅(jiān)持不懈的對(duì)八段錦進(jìn)行練習(xí),在教學(xué)過程中除了需要向?qū)W生系統(tǒng)講述健身氣功之外,還應(yīng)該讓他們掌握八段錦的重點(diǎn)與難點(diǎn),強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的連貫性,經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí),學(xué)生就可以對(duì)不同的功法動(dòng)作進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系,融會(huì)貫通,從而達(dá)成最終的教學(xué)目標(biāo)。
大多數(shù)學(xué)生在練習(xí)八段錦之前都沒有接觸過這一氣功,所以初期的學(xué)習(xí)過程具備一定難度,對(duì)于教師來說,必須要良好的為學(xué)生做出正確的示范。想要真正做到這一點(diǎn),高校體育教師自身就必須要在業(yè)余時(shí)間內(nèi)加強(qiáng)對(duì)八段錦的學(xué)習(xí),無論是技術(shù)動(dòng)作還是文化內(nèi)涵都必須要合理的進(jìn)行掌握,為教學(xué)活動(dòng)的開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教師完全掌握了八段錦并達(dá)到了“駕輕就熟”的程度后,就可以以身作則的為學(xué)生進(jìn)行示范,無論是八段錦中動(dòng)作的連貫性還是其他分支組成部分都必須要合理的進(jìn)行演示。在演示過程中教師必須要尊重學(xué)生的主體性地位,結(jié)合學(xué)生的具體特點(diǎn)與身體情況有針對(duì)性的開展八段錦課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主探究八段錦的動(dòng)作,對(duì)八段錦的作用進(jìn)行體會(huì),同時(shí)還需要培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神,對(duì)學(xué)生的身心健康狀況進(jìn)行合理調(diào)節(jié),提升學(xué)生的身心健康水平。
在示范的過程中教師應(yīng)重視三方面的內(nèi)容,無論是調(diào)身還是調(diào)息,亦或是調(diào)心都需要完全的包括在其中。教師需要先為學(xué)生示范整套動(dòng)作,在學(xué)生基本掌握了八段錦的整套動(dòng)作之后,就應(yīng)對(duì)練習(xí)、示范的重點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)移,以 “三調(diào)”為基礎(chǔ),在練習(xí)時(shí)要求學(xué)生心平氣和,放松肢體與精神,如此才能真正領(lǐng)悟動(dòng)作的要領(lǐng)。除此之外,教師在教學(xué)時(shí)還必須要應(yīng)用語言暗示的手段來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到放松的狀態(tài),例如,可以讓學(xué)生站好姿勢,之后對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言提示,讓學(xué)生邊聽口令邊放松,在達(dá)到了放松的狀態(tài)后,需要集中意念,進(jìn)入到下一個(gè)具體的階段。調(diào)節(jié)呼吸在八段錦的練習(xí)中十分重要,具體方式共包括兩種,分別為自然呼吸以及腹式呼吸,教師應(yīng)為學(xué)生做出示范,動(dòng)作與呼吸的配合應(yīng)順其自然,不能夠刻意的追求呼吸與動(dòng)作的配合,經(jīng)過了一段時(shí)間的練習(xí),學(xué)生的呼吸就可以進(jìn)入到自調(diào)的狀態(tài),在這樣的情況下,教師就可以開展“調(diào)心”的示范與教學(xué)。所謂調(diào)心也就是在排除雜念的基礎(chǔ)上配合意念與肢體運(yùn)動(dòng)等等,全身心的投入到練功狀態(tài)當(dāng)中,如此可以讓學(xué)生的生理功能形成良性循環(huán),更好的達(dá)到八段錦的健身目標(biāo)。
綜上所述,八段錦的健身機(jī)理完全符合人體生理學(xué)原理,能幫助大學(xué)生減脂、提升睡眠質(zhì)量,從而保證其處于身體健康的狀態(tài),由此就能夠看出八段錦對(duì)促進(jìn)大學(xué)生身體健康的重要性。對(duì)于高校的體育教師來說,必須要讓學(xué)生對(duì)八段錦的健身機(jī)理進(jìn)行了解,反復(fù)揣摩,領(lǐng)悟八段錦的內(nèi)涵,可嘗試通過游戲形式與競賽形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生完全投入到其中。此外,教師應(yīng)為學(xué)生示范八段錦的動(dòng)作,結(jié)合學(xué)生的具體特點(diǎn)與身體情況有針對(duì)性的開展八段錦課程教學(xué)。