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        《樂(lè)齋漫筆;崇陵傳信錄(外二種)》字詞例釋

        2020-12-29 01:50:11時(shí)攀躍楊文靜

        時(shí)攀躍,楊文靜

        (1.閩南師范大學(xué) 文學(xué)院,福建 漳州 363000;2.寧夏大學(xué) 文學(xué)院,寧夏 銀川 750021)

        一、前 言

        《樂(lè)齋漫筆;崇陵傳信錄(外二種)》是2007年中華書(shū)局出版的圖書(shū),包含《樂(lè)齋漫筆》《崇陵傳信錄》《方家園雜詠紀(jì)事》《金鑾瑣記》四個(gè)部分。這四個(gè)部分記載了戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人事,皆系作者親身經(jīng)歷,為一般史料所少見(jiàn),價(jià)值較高。

        郭在貽在《俗語(yǔ)詞研究與古籍整理》文中說(shuō):“對(duì)于那些古奧艱深的文言詞語(yǔ),人們倒不大會(huì)放過(guò),而對(duì)于那些‘字面普通而義別’的俗語(yǔ)詞,人們往往掉以輕心,以致誤解了它們的特殊含意,并進(jìn)而造成斷句標(biāo)點(diǎn)上的失誤?!盵1]本文擬重點(diǎn)對(duì)字詞進(jìn)行考釋?zhuān)云谟兄谖墨I(xiàn)解讀和辭書(shū)編纂。所釋詞條,為保持材料的原始性,筆者對(duì)原文標(biāo)點(diǎn)等仍保留原樣且均按照在《樂(lè)齋漫筆;崇陵傳信錄(外二種)》中出現(xiàn)的先后次序排列[2]。所用語(yǔ)料,均來(lái)自北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)檢索系統(tǒng)(網(wǎng)絡(luò)版)。

        二、字詞釋例

        1. 【劌心】傷心。

        故自委質(zhì)策名,既慨然以師法諸賢己任,其間劌心國(guó)事,發(fā)逆謀于十年以前,不幸而盡驗(yàn)于鼎革之際。[3]5

        案:“劌心”一詞,義為“傷心”?!稘h語(yǔ)大詞典》失收。不過(guò)有收錄構(gòu)詞方式相同、意義相近的“劌心怵目”,釋義為“見(jiàn)劌心鉥目。劌:傷,割;鉥:長(zhǎng)針,指用針刺。眼睛被割,心被刺。形容觸目驚心”[4]二卷746頁(yè)。例如季新《〈紅樓夢(mèng)〉新評(píng)》:“至于其他骨肉之間,眈眈逐逐之態(tài),隨事隨處——標(biāo)而出之,足令人劌目怵心者,不一而足?!币嘧鳌皠バ拟鹉俊?。梁?jiǎn)⒊讹嫳以?shī)話(huà)》:“狄平子以所著《平等閣筆記》見(jiàn)寄,記述兩年來(lái)都中近事,字字令人劌心怵目”。

        《漢語(yǔ)大詞典》亦收錄“劌目”,釋義為“觸目,刺眼”[4]二卷746頁(yè)。例如劉塤《隱居通議·古賦一》引傅幼安《麗譙賦》:“今之上棟下宇、翚飛鳥(niǎo)革,昔之瓦礫糞壤而劌目者也?!边\(yùn)用觀(guān)境為訓(xùn)法,系連比較同素詞法[5],可以確定“劌心”的詞義為“傷心”。

        他例如清黃宗羲《宋元學(xué)案》:“相與講學(xué)枯枯,忘寢食,劌心文囿,根抵左氏、班、馬?!鼻迩缶稄V東新語(yǔ)》:“其后在刑部獄,欲取文王以下人事稍著者,編為獄史,以劌心不果?!鼻宥∫骸缎戮帡罱飞奖碇荫跎吣憽罚骸皶r(shí)而濡毫迅灑,午夜呼燈;時(shí)而劌心斷須,經(jīng)旬閣筆”。

        2.【派辦處】清朝全面施行新政的行政機(jī)關(guān)。

        旋值德宗大婚,充派辦處幫總辦。[3]7

        案:“派辦處”一詞,義為“清朝全面施行新政的行政機(jī)關(guān)”。《漢語(yǔ)大詞典》失收。但收有于此構(gòu)詞方式相同的“派取”,義為“分?jǐn)偸杖 盵4]五卷1170頁(yè)。例如《初刻拍案驚奇》卷十四:“楊化各家去派取,按著支系派去,也有幾分的,也有上錢(qián)的,陸續(xù)零星討將來(lái)?!薄芭烧鳌绷x為“攤派征收”[3]五卷1170頁(yè)。例如《清會(huì)典事例·戶(hù)部·計(jì)屯貼運(yùn)》:“赤軍四百八十名,按名派征運(yùn)費(fèi)銀一兩三錢(qián)三分”。

        運(yùn)用聯(lián)系法和揣摩上下文,可知“派辦處”義為攤派辦理任務(wù)的行政機(jī)關(guān)。都樾《清末江南派辦處研究》提到,清末新政之初兩江總督劉坤一在江寧設(shè)立由布政使領(lǐng)銜的“派辦處”,作為地方全面施行新政的總匯之所,統(tǒng)其綱領(lǐng),專(zhuān)其責(zé)成。[6]

        “派辦處”為清代特有詞語(yǔ),其語(yǔ)料也都為這個(gè)時(shí)代。他例如清魏源《皇朝經(jīng)世文編》:“選擇通部資深廉正熟習(xí)例案滿(mǎn)漢司員十六員。派入北檔房?!鼻遑肚鍖?shí)錄光緒朝實(shí)錄》:“戶(hù)部云南司及派辦處承辦此案司員、于所管書(shū)吏并不嚴(yán)行看管?!泵駠?guó)趙爾巽《清史稿》:“其時(shí)吏部投供月多至四、五百人,分發(fā)亦三、四百人,選司原設(shè)派辦處?,司其事者十馀人,猶虞不給”。

        3.【帷】“惟”的俗字。僅僅,只有。

        即奏曰:“臣到京之日,留心察看,京師內(nèi)外,均未見(jiàn)守御之具,帷城門(mén)有義和團(tuán)看守而已?!盵3]13

        案:“帷”是“惟”的俗字,義為“僅僅,只有”?!稘h語(yǔ)大字典》未收錄此義項(xiàng)?!稘h語(yǔ)大字典》中“帷”只有兩個(gè)義項(xiàng):①帷幕;帳子。如《周禮·天官·幕人》:“掌帷、幕、幄、帟、綬之事?!编嵭ⅲ骸霸谂栽会?,在上曰幕?!雹谟媚徊颊趽?。如《新書(shū)·連語(yǔ)》:“周武王乃使人帷而守之,民之觀(guān)者撐帷而入。”[7]兩個(gè)義項(xiàng)中“帷”與帷幕的本義有關(guān),但從本書(shū)中“帷”出現(xiàn)的語(yǔ)境及上下文關(guān)系來(lái)看,“帷”顯然與“帷幕”義無(wú)關(guān),有“只有”義,同“惟”。

        “帷”為帳幕,“惟”為副詞只有、只是,本是兩個(gè)不同的字,但是俗書(shū)或借“帷”為“惟”。如《集成》清刊本《合浦珠》第七回:“若得賢侄在此下惟,使老夫朝夕得聆珠玉,尤為深幸?!薄睹髑逍≌f(shuō)俗字典》注:“‘惟’當(dāng)為‘帷’。”[8]明佚名《明末清初耶穌會(huì)文獻(xiàn)》:“吾竊以為非以形傳形為大孝,帷以德傳德,則孝大矣?!薄搬 贝蟮謱?xiě)作“惟”。清宣鼎《夜雨秋燈錄》:“青樓人珍饈羅綺,貴若嬪嬙,帷鳳冠補(bǔ)服不可得,誠(chéng)不了恨耳?!苯Y(jié)合上下文分析“帷”當(dāng)為“惟”只有義。

        《康熙字典》:“帷,《廣韻》雨非切,《集韻》于非切,并音韋[9]275;惟,《唐韻》以追切,《集韻》《韻會(huì)》夷隹切,并音維[9]336。“帷”與“唯”兩者音近。近代漢語(yǔ)中音近更代較為普遍,如“幢”俗作“憧”、“幡”俗作“憣”[10]。以上“帷”由音近“惟”俗寫(xiě),為“只有、僅有”義。

        4.【妥員】合適員吏。

        并速派妥員,向聯(lián)軍迎頭交涉,阻止前進(jìn)。[3]18

        案:“妥員”一詞,義為合適員吏?!稘h語(yǔ)大詞典》失收。但收有于此構(gòu)詞方式相同的“妥善”,義為“妥當(dāng)完善”[4]四卷309頁(yè)。例如《四庫(kù)全書(shū)總目·圣諭》:“今辦理四庫(kù)全書(shū),應(yīng)鈔之本,理應(yīng)斟酌妥善。”“妥當(dāng)”,義為“穩(wěn)妥適當(dāng)”[4]四卷309頁(yè)。例如明李贄《答焦漪園》:“今不敢謂此書(shū)諸傳皆已妥當(dāng),但以其是非堪為前人出氣而已,斷斷然不宜使俗士見(jiàn)之?!边\(yùn)用歸納法、聯(lián)系法和文例求義法可知“妥員”義為“合適員吏”。

        他例如清金松岑《孽海花(上)》:“又說(shuō)在德京,用重價(jià)購(gòu)得一幅極秘密詳細(xì)的中俄交界地圖,自己又重加???,即日付印,印好后就要打發(fā)妥員赍送來(lái)京,呈送總理衙門(mén)存檔,先托如妥為招呼等語(yǔ),辭氣非常得意?!鼻尻懯恐@《清朝秘史》:“安徽苗練向稱(chēng)勇敢,著翁同書(shū)、傅振邦飭令苗沛霖遴選練丁數(shù)千名,派委妥員管帶,均著兼程前進(jìn),克日赴京,交勝保調(diào)遣。”民國(guó)蔡?hào)|藩《民國(guó)演義》:“當(dāng)下授意段派,即令推薦妥員”。

        5.【鳳馭】太后車(chē)駕。借指太后。

        慈安甚喜,啟盒拈一餅,對(duì)使者嘗之,以示感意,旋即傳太醫(yī),謂東圣驟痰厥。醫(yī)未入宮,而鳳馭上升矣。[3]52

        案:“鳳馭”一詞,借指太后?!稘h語(yǔ)大詞典》失收。但收有與此詞構(gòu)詞方式、構(gòu)詞理?yè)?jù)相同的另一個(gè)詞:“龍馭”義為“借指皇帝”[4]十二卷1481頁(yè)。例如前蜀韋莊《喻東軍》詩(shī):“四年龍馭守峨嵋,鐵馬西來(lái)步步遲”。

        帝王們稱(chēng)龍比龍,帝后們稱(chēng)鳳比鳳,歷代以來(lái)都把皇后的容貌稱(chēng)為“鳳姿”“鳳儀”,皇后戴的冠飾稱(chēng)為“鳳冠霞帔”。[11]運(yùn)用歸納法、聯(lián)系法等,可知“鳳馭”義為“借指太后”。值得注意的是“鳳馭”借指太后,只有此書(shū)一個(gè)例證,不過(guò)考慮到《漢語(yǔ)大詞典》的收詞原則,“鳳馭”應(yīng)據(jù)補(bǔ)。

        6.【椽屬】同“掾?qū)佟?。佐治的官吏?/p>

        吳攜書(shū)畫(huà)古玩自隨,日與椽屬雅歌投壺示整暇。[3]72

        案:“椽屬”一詞,義為“佐治的官吏”?!稘h語(yǔ)大詞典》失收。但有構(gòu)詞理?yè)?jù)、造詞方式相同的“掾?qū)佟币辉~,義為“佐治的官吏”[4]六卷786頁(yè)。例如《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》:‘秋八月,公東征海賊,’裴松之注引三國(guó)魏王沈《魏書(shū)》:“曹操令曰:‘自今以后,諸掾?qū)僦沃袆e駕,常以月旦各言其失,吾將覽焉’?!碧苹矢γ丁度げ斤w煙》:“武生為府掾?qū)伲珓?wù)繁伙,或數(shù)夜一直,或竟日不歸?!笨涤袨椤洞笸瑫?shū)》庚部第七章:“府史皆有長(zhǎng)貳、掾?qū)?、胥徒焉,其官?shù)各視其地”。

        “椽”與“掾”形近,“木”和“扌”兩者經(jīng)?;煊?。如《大正藏》第五十冊(cè)道宣《續(xù)高僧傳》卷六《釋慧超傳》:“名僧勝集,稠人廣座,紛綸飛伏,雍容摸揩?!薄懊奔础懊?,“木”和“扌”二旁不別?!赌淆R書(shū)·王敬則傳》:“敬則以舊將舉事,百姓檐篙荷鍤隨逐之,十余萬(wàn)眾?!薄伴堋本褪恰皳?dān)”字。[12]且“椽”和“掾”兩者聲、調(diào)、韻相同。《康熙字典》:“掾”《集韻》重緣切,音傳[9]387;“椽”《集韻》重緣切,并音傳[9]483。兩者聲、韻、調(diào)相同,容易音近代替。因此運(yùn)用聯(lián)系法、歸納法及參考“椽屬”出現(xiàn)的語(yǔ)境可知:“椽屬”義為“佐治的官吏”。

        他例如東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》:“司徒九江朱倀,以年老為司隸虞詡所奏耳目不聰明,見(jiàn)椽屬大怒,曰‘顛而不扶,焉用彼相!君勞臣辱,何用為!’”西晉陳壽《三國(guó)志》:“太祖為丞相,琰復(fù)為東西曹椽屬征事?!泵魇Y一葵《堯山堂偶雋》:“唐世節(jié)度,觀(guān)察諸使辟置僚佐,以至州郡差椽屬,牒語(yǔ)皆用四六,大略如告詞,李商隱《樊南集》、羅隱《湘南雜稿》皆有之,故韓昌黎《送石洪河陽(yáng)幕府序》云:‘撰書(shū)辭,具馬幣’”。

        7.【芽孽】植物的嫩芽。同義復(fù)詞。

        周環(huán)十余丈挖成大池,以千余袋石灰沃水灌其根,慮其復(fù)生芽孽也。[3]80

        案:“芽孽”一詞,義為“植物的幼芽”?!稘h語(yǔ)大詞典》失收,查北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)(網(wǎng)絡(luò)版),檢索到6個(gè)用例。最早出現(xiàn)在唐代《晉書(shū)》:“說(shuō)曰:‘凡草木之類(lèi)謂之妖,妖猶夭胎,言尚微也;蟲(chóng)豸之類(lèi)謂之孽。孽則芽孽矣’”。

        《漢語(yǔ)大詞典》:“芽”,義為“尚未發(fā)育成長(zhǎng)的枝、葉或花的雛體”[4]九卷284頁(yè)。如漢東方朔《非有先生論》:“甘露既降,朱草萌芽。”“孽”,義為“分枝,幼芽”[4]四卷253頁(yè)。如《呂氏春秋》:“厚土則蘗不同,薄土則蕃藩而不發(fā)?!惫湃诵形牟槐苤貜?fù)[13],“芽”“孽”兩者皆有幼芽義,為同義并列復(fù)合詞,“芽孽”即“植物的嫩芽”。另有“芽柯”一詞,義為“植物的幼芽”[14]。

        《漢語(yǔ)大詞典》還收有“芽蘗”一詞,釋為:“植物的嫩芽”,與“芽孽”相同?!稘h語(yǔ)大詞典》“孽17”條:“孽,通‘蘗’,萌生、產(chǎn)生?!盵4]四卷253頁(yè)例如《明史·李敏吳世忠等傳贊》:“盛極孽衰,國(guó)計(jì)坐絀?!彼浴把磕酢薄把刻Y”可以看作文字假借的異性詞,義為“植物的嫩芽”。

        8.【熱夢(mèng)】美好的、吸引人的夢(mèng)。

        拳匪為太后李閹所主張,此名士作詩(shī)頌美,蓋作熱夢(mèng)。[3]140

        案:“熱夢(mèng)”一詞,義為“吸引人的夢(mèng)”。《漢語(yǔ)大詞典》失收。但收錄有與此構(gòu)詞方式、造詞理?yè)?jù)相同、意義相反的另一個(gè)詞:“冷夢(mèng)”,義為“含有孤寂、凄涼意味的夢(mèng)”[4]二卷408頁(yè)。例如唐陸龜蒙《奉和襲美暇日獨(dú)處見(jiàn)寄》詩(shī):“冷夢(mèng)漢皋懷鹿隱,靜憐煙島覺(jué)鴻離?!碧贫跑鼹Q《將游湘湖有作》詩(shī):“岳鐘思冷夢(mèng),湘月少殘篇。”宋張耒《書(shū)初涼夜至將曉》詩(shī):“體勞徑就枕,冷夢(mèng)分南北?!眳⒄铡袄鋲?mèng)”,再通過(guò)歸納法、聯(lián)系法等可知:“熱夢(mèng)”義為“美好的、吸引人的夢(mèng)”。

        他例如明褚人獲《隋唐演義》:“觸我一腔幽恨,打破五更熱夢(mèng),此際冷颼颼?!泵鞲I迫铡逗┥嚼先藟?mèng)游集》:“閑來(lái)伴坐。蛺蝶蘧蘧。熱夢(mèng)未破。六手執(zhí)如意坦腹而坐坦腹頹然?!鼻逦盒闳省痘ㄔ潞邸罚骸罢牵簾釅?mèng)茫茫,年華草草;獨(dú)客無(wú)聊,文章自好”。

        9.【熟洽】親近熟悉

        蘋(píng)三熟洽至交,予兄弟無(wú)往來(lái)。[3]153

        案:“熟洽”一詞,義為“親近熟悉”?!稘h語(yǔ)大詞典》失收。但收錄與此詞構(gòu)詞方式相同、同素異序的另一個(gè)詞“洽熟”,義為“親近熟悉”[4]五卷1172頁(yè)。例如《廿載繁華夢(mèng)》第二八回:“想六姨太待大爺不錯(cuò),他因洽熟了,就懷了這般歹心?!薄稘h語(yǔ)大詞典》僅有此孤例,通過(guò)北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)(網(wǎng)絡(luò)版)檢索,另有提前最早書(shū)證的他例北宋《史書(shū)·冊(cè)府元龜》:“《周禮》凡百馀萬(wàn)言玄質(zhì)於辭訓(xùn),通人頗譏其繁。至於經(jīng)傳洽熟,稱(chēng)為純?nèi)?,齊、魯間宗之”。

        今謂“熟洽”為同義復(fù)詞,同義基礎(chǔ)在于:“熟”“洽”兩者都有表示達(dá)到某種程度義?!稘h語(yǔ)大詞典》“熟9”條,義為“達(dá)到深知的程度”[4]七卷242頁(yè)。例如《呂氏春秋·重己》:“故有道者不察所召,而察其召之者,則其至不可禁矣。此論不可不熟?!备哒T注:“熟,猶知也?!薄扒?”條,義為“達(dá)到深知的程度”[4]五卷1171頁(yè)。例如《魏書(shū)·邢巒傳》:“蕭淵藻是裙屐少年,未洽治務(wù)?!苯胚€有大量“洽熟”“熟洽”連文者可證。如《清史稿》:“延年史學(xué)洽熟,嘗補(bǔ)袁樞通鑒紀(jì)事本末,以原書(shū)不言田制,則度地居民之法亡?!鼻辶赫骡?、朱智《樞垣記略》:“阮吾山侍郎博聞強(qiáng)識(shí),嘗直機(jī)廷,故于朝章國(guó)典尤所熟洽。”清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》:“光澤何愿船刑部秋濤,博覽強(qiáng)識(shí),尤熟洽輿地之學(xué)?!庇纱丝芍笆臁焙汀扒ⅰ睘橥x復(fù)詞,“熟洽”義為“親近熟悉”義,與“洽熟”為同素異序同義詞。

        三、結(jié) 語(yǔ)

        以上考釋的詞條,既有清朝專(zhuān)有的典章制度、官吏名稱(chēng)詞語(yǔ),又有不同朝代所較多使用的詞語(yǔ),但所有詞條《漢語(yǔ)大詞典》均沒(méi)有收錄或雖有收錄但義項(xiàng)不全。由此可見(jiàn),考釋《樂(lè)齋漫筆;崇陵傳信錄(外二種)》中的字詞,不僅對(duì)辭書(shū)編纂和漢語(yǔ)詞匯學(xué)研究有幫助,還可以為清朝歷史的研究提供重要的參考和幫助。

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