程玉璽

摘要：美術(shù)的學(xué)習(xí)絕不僅僅只是一種單純的技能和技巧的訓(xùn)練，他應(yīng)該是被作為一種文化和能力來(lái)被認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)的。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求美術(shù)老師在教學(xué)中，除了要教會(huì)學(xué)生自己動(dòng)手畫畫的能力外，還應(yīng)該要教會(huì)學(xué)生全方位和多方位的認(rèn)識(shí)世界的能力，而這種能力的培養(yǎng)主要是要通過(guò)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、人文、宗教等一系列的知識(shí)面來(lái)擴(kuò)展。任何一件藝術(shù)作品都不能脫離當(dāng)時(shí)所具備的文化環(huán)境而單獨(dú)存在，美術(shù)作品只有在廣泛的文化情境中才能夠更好地被認(rèn)識(shí)和解讀，在美術(shù)的教學(xué)中只有將美術(shù)作品與廣泛的文化情境聯(lián)系，才能夠讓學(xué)生更好地在美術(shù)作品中擴(kuò)展視野，了解人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：文化情境 美術(shù)作品 鑒賞

一、美術(shù)作品鑒賞文化情境的含義

文化情境主要是指一件文學(xué)作品或者藝術(shù)作品，創(chuàng)作的過(guò)程中所依托的文化環(huán)境、特征以及條件。在對(duì)作品的鑒賞過(guò)程中注重文化情境，可以使人們?cè)谔囟ǖ奈幕h(huán)境中更好地理解作品的含義，同時(shí)還可以幫助人們通過(guò)作品更好地了解一定的科學(xué)特征和社會(huì)人文氣息。任何美術(shù)作品都是在一定的文化情境中創(chuàng)作出來(lái)的，不是孤立存在的。在美術(shù)鑒賞的過(guò)程中，我們不能只是停留在單純的技能技巧的欣賞層面上，而是應(yīng)該將作品放到一定的文化情境中，認(rèn)識(shí)到作品的特征、表現(xiàn)形式對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

二、文化情境下的美術(shù)作品鑒賞教學(xué)

（一）美術(shù)作品鑒賞與相關(guān)的情境結(jié)合起來(lái)

美術(shù)作品的鑒賞要通過(guò)視覺(jué)、心理以及心境的共同感來(lái)完成，觀賞者需要首先從視覺(jué)上產(chǎn)生感受，繼而進(jìn)一步提煉出作品想要表現(xiàn)的思想感情，從而從情感上產(chǎn)生共鳴。

比如在欣賞中國(guó)畫時(shí)，教師可事先在教室多掛一些具有代表性的古代、近代、現(xiàn)代的中國(guó)畫圖片，使學(xué)生一進(jìn)教室馬上置身其中，同時(shí)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。在欣賞過(guò)程中，教師可播放一些中國(guó)的古典音樂(lè)來(lái)啟發(fā)聯(lián)想，并借助古詩(shī)詞描述出一幅幅清麗、淡雅的中國(guó)畫，以此內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。因?yàn)橹袊?guó)古詩(shī)詞、中國(guó)的古典音樂(lè)、中國(guó)畫三者都善于借景抒情，托物言志，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，所以借助古典音樂(lè)、古詩(shī)詞既可以渲染學(xué)習(xí)氣氛，又能幫助學(xué)生通過(guò)情感聯(lián)想理解中國(guó)畫的墨分五色、色彩淡雅的藝術(shù)特色。

（二）美術(shù)作品鑒賞與其他學(xué)科結(jié)合起來(lái)

美術(shù)和音樂(lè)與歷史以及文學(xué)都是有著密不可分的關(guān)系的，因此在美術(shù)作品的鑒賞中，可以相應(yīng)地加入音樂(lè)、文學(xué)等學(xué)科知識(shí)，豐富教學(xué)背景。比如在介紹畫家生活年代以及國(guó)家時(shí)，就可以適當(dāng)?shù)丶尤霘v史知識(shí)和地理知識(shí)。再比如對(duì)作品進(jìn)行鑒賞時(shí)，還可以相應(yīng)地加入與美術(shù)作品主題相應(yīng)的音樂(lè)，來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造良好的情感環(huán)境，以促進(jìn)更好地教學(xué)。一般學(xué)校只把欣賞中外美術(shù)作品作為美術(shù)賞析課程的重點(diǎn)，卻忽略了與美術(shù)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、歷史等領(lǐng)域。美術(shù)賞析課程更應(yīng)具有綜合性。例如在文藝復(fù)興時(shí)期，許多世界聞名的繪畫出現(xiàn)是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)政治的進(jìn)步緊密相連的。因此，人文歷史、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治都要融入到美術(shù)賞析課程中去。只有這種各種學(xué)科的融合，才能使學(xué)生更快地提高學(xué)習(xí)的興趣，提升審美能力，才能使學(xué)生用更廣闊的思維來(lái)思考問(wèn)題，才能使他們更深層次地領(lǐng)悟生活真諦。

（三）美術(shù)作品鑒賞與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)

藝術(shù)源于生活，卻又高于生活。生活中的美術(shù)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，因此我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)時(shí)，可以將校內(nèi)與校外，課內(nèi)與課外的活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，將教學(xué)中的活動(dòng)與學(xué)生的日常生活密切聯(lián)系起來(lái)，這樣不但可以讓學(xué)生真實(shí)地感受作品的魅力，同時(shí)還能夠擴(kuò)大學(xué)生的視野，增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造更加廣闊的文化情境。比如我們可以利用學(xué)校建筑中的走廊教室等場(chǎng)所來(lái)展示學(xué)生的作品，營(yíng)造藝術(shù)氛圍，這樣不但可以提高學(xué)生欣賞及評(píng)述美術(shù)作品的能力，同時(shí)，還能夠起到美化校園的效果。

（四）美術(shù)作品鑒賞與表演藝術(shù)結(jié)合起來(lái)

美術(shù)鑒賞課程是學(xué)生通過(guò)對(duì)自然美和美術(shù)作品等的欣賞，來(lái)發(fā)展學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中將美術(shù)與表演藝術(shù)結(jié)合在一起，可以更好地活躍課堂氣氛，表演中的語(yǔ)言以及形體展示來(lái)讓學(xué)生通過(guò)觀察了解各種形體動(dòng)作，從而更好地積累素材。比如在鑒賞外國(guó)雕塑《拉奧孔》時(shí)，為了能更好地在學(xué)生的頭腦中留下被巨蟒緊緊纏身的痛苦和掙扎情景，教師就可以適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生到講臺(tái)前來(lái)進(jìn)行表演，學(xué)生通過(guò)表演拉奧孔以及兩個(gè)兒子被巨蟒緊緊纏身時(shí)痛苦地扭動(dòng)奮力掙扎的情景，學(xué)生通過(guò)親身的表演以及身臨其境的觀察，可以對(duì)雕塑作品有一個(gè)更深層次的理解，同時(shí)在學(xué)生頭腦中也會(huì)留下更加深刻的印象。

結(jié)語(yǔ)

美術(shù)鑒賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，主要是通過(guò)教師的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠更好地體會(huì)到古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品中作者的創(chuàng)作思想和精神內(nèi)涵，同時(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)也是對(duì)學(xué)生美術(shù)欣賞及評(píng)述能力的擴(kuò)展和延伸，它有助于更好地培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和人文素養(yǎng)，更好地發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生尊重世界多元化文化的情感和態(tài)度。

作者單位：山東省鄒平縣長(zhǎng)山中學(xué)