唐楠

【摘 要】小仲馬通過(guò)飽滿的人物塑造，賦予瑪格麗特復(fù)雜而多元的人物形象，使其成為經(jīng)典的文學(xué)形象之一。本文通過(guò)對(duì)瑪格麗特形象中的矛盾之處進(jìn)行對(duì)比和解析，說(shuō)明其悲劇性結(jié)局的發(fā)生具有必然性。

【關(guān)鍵詞】《茶花女》;瑪格麗特;人物形象

中圖分類(lèi)號(hào)：I106? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）35-0185-02

瑪格麗特是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的小說(shuō)角色，在小仲馬筆下，瑪格麗特既有浮華奢靡的一面，也有純真善良的一面，她在物欲橫流的資本主義社會(huì)中墮落，同時(shí)又執(zhí)著地堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的信仰和最后的自尊。瑪格麗特性格中的矛盾之處并未削減人物的真實(shí)性，反而增強(qiáng)了人物形象的感染力，營(yíng)造出殘酷卻凄美的悲劇氛圍，引發(fā)讀者的同情和嘆惋。

一、瑪格麗特的形象矛盾

（一）墮落與純真

一位文學(xué)評(píng)論家曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)瑪格麗特：“即便是在美人如珠寶、珠寶如沙礫的外國(guó)經(jīng)典小說(shuō)著作中，瑪格麗特也在永不停息地散發(fā)著她獨(dú)特的神采與光芒，讓人隔著文字依然能夠感到那仿若就在眼前的驚人美貌。她超凡脫俗、令人見(jiàn)之不忘思之若狂的容貌與她卑微卑賤的身份之間出現(xiàn)一道天然的陷阱，使她一旦踏入其中便再無(wú)生機(jī)。”瑪格麗特的美貌原本應(yīng)是命運(yùn)的恩賜，然而因?yàn)樗矸莸臀⒂衷谀晟贌o(wú)知時(shí)成為一名身份低微的上流社會(huì)交際花，這份美貌反而成了命運(yùn)對(duì)她的詛咒。美貌成為交易的籌碼，她被獵艷者玩弄，同時(shí)也以她自己的方式玩弄獵艷者。她沉淪于燈紅酒綠的生活，沉迷于夜夜笙歌，她用浮華的生活彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，追求珍貴的珠寶首飾、精致昂貴的家居擺件，生活幾乎維持在一種窮奢極欲的狀態(tài)，她用華麗的衣飾襯托和修飾自己的美貌，在眾人的追逐中獲得虛假的滿足，在荒淫無(wú)度的生活中紙醉金迷。

然而瑪格麗特也有純真坦率的一面，她在自我放逐和沉淪中從未停止過(guò)自省，也從未真正享受腐化墮落的生活。她在揮霍中深切感到靈魂的空虛，在墮落中感受到深刻的痛苦。她唾棄自己的生活，否認(rèn)這種生活的意義，保持著內(nèi)心最后的堅(jiān)持。所以她在違背對(duì)公爵的諾言、繼續(xù)曾經(jīng)的生活之后，坦率地承認(rèn)了自己的行為，并沒(méi)有采取欺騙手段繼續(xù)接受公爵的幫助和庇護(hù)，因?yàn)樗J(rèn)為自己已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)履行充當(dāng)公爵女兒的諾言。她在看歌劇時(shí)總是攜帶茶花，保持著一種生活的儀式感，即使始終處于奢靡、墮落的生活中，她依然認(rèn)為愛(ài)情是神圣而純潔的，所以她在阿爾芒的堅(jiān)持下看到了阿爾芒的真心，虔誠(chéng)地與他相愛(ài)，她專一、率真，為了愛(ài)情可以無(wú)私奉獻(xiàn)?，敻覃愄鼐拖裆硖幱倌嘀袇s始終不忘星空的人，因?yàn)橐?jiàn)到過(guò)世間所有的虛偽與骯臟，所以明白一顆澄澈、充滿愛(ài)情的真心是多么可貴。墮落的生活和純真的內(nèi)心都是她形象中客觀存在的因素，使這一人物形象更具有復(fù)雜性，也使人物更加真實(shí)飽滿[1]。

（二）瘋狂與冷靜

在物欲橫流的資本主義社會(huì)中生存，瑪格麗特既表現(xiàn)出瘋狂的一面，又保持著清醒冷靜的一面。她明白她的美貌和所擁有的奢華生活都只是一場(chǎng)鏡花水月，正是因?yàn)榍宄卣J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，她才會(huì)以一種瘋狂而自我放縱的狀態(tài)度過(guò)每個(gè)日夜。她以容貌和珠寶為榮，以吸引所有人為她的容貌瘋狂的方式取樂(lè)，在瘋狂的生活狀態(tài)下，她將自己的風(fēng)流韻事當(dāng)作炫耀的資本，在聲色犬馬中追求虛假而極致的奢華生活。在被阿爾芒的愛(ài)情打動(dòng)之前，即使是在病中她也從未停止過(guò)享樂(lè)和狂歡。她在自省和自我厭惡的同時(shí)，從未停止過(guò)這種不自愛(ài)的生活，幾乎是在報(bào)復(fù)式地消耗自己的健康，仿佛急于在浮光掠影的生活中抓住一點(diǎn)真實(shí)感和溫暖。

瑪格麗特從未真正從內(nèi)心屈服于命運(yùn)，也從未從內(nèi)心認(rèn)同這種奢靡浮華的生活，她始終保持著內(nèi)心的清醒和冷靜，她從未迷失于獵艷者的追逐之中，無(wú)論何時(shí)她都對(duì)自己所處地位有明確的認(rèn)知?，敻覃愄卣J(rèn)為自己只是一件被爭(zhēng)奪以供爭(zhēng)奪者彼此炫耀的戰(zhàn)利品，對(duì)于爭(zhēng)奪者而言她的價(jià)值與物品并無(wú)區(qū)別，她在此過(guò)程中從未得到過(guò)尊重，所以也拋棄了自尊，在自我麻痹中尋求虛榮心帶來(lái)的片刻歡愉。與阿爾芒相愛(ài)之后，她開(kāi)始重新規(guī)劃自己的生活，改變過(guò)去的生活方式，開(kāi)始追求真實(shí)甚至是樸實(shí)的人生，她變賣(mài)家具還債，為和阿爾芒一起生活而做出實(shí)質(zhì)性的改變。她并未完全沉淪于愛(ài)情而忘記現(xiàn)實(shí)，所以當(dāng)阿爾芒阻止她變賣(mài)家財(cái)，想讓她維持從前的生活時(shí)，她理智地告訴阿爾芒自己的計(jì)劃以及他們的愛(ài)情必將面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，在這一點(diǎn)上她表現(xiàn)出比魯莽沖動(dòng)的阿爾芒更多的理智和冷靜[2]。

（三）妥協(xié)屈從與抗?fàn)幘?/p>

在遇到阿爾芒之前，瑪格麗特對(duì)浮華奢靡的生活也并非完全認(rèn)同，而是會(huì)自省，也會(huì)產(chǎn)生自我厭惡的情緒，但是最終還是妥協(xié)于固有的生活習(xí)慣，繼續(xù)空虛又浮華的生活。瑪格麗特在悲劇的命運(yùn)中掙扎，時(shí)而困頓于迷茫空虛的情緒之中，但是在真正與阿爾芒相愛(ài)之前，她從未采取過(guò)行之有效的行動(dòng)改變自己這種依附于人的命運(yùn)，而是妥協(xié)于這種命運(yùn)繼續(xù)周旋于不同的獵艷者之間，以踐踏自尊的方式換取優(yōu)渥的物質(zhì)生活。

阿爾芒出現(xiàn)在瑪格麗特的生活中，如同瑪格麗特靈魂深處一直仰望的那片澄澈星空一樣，打破了她自我營(yíng)造的麻木假象，喚醒了她內(nèi)心最真實(shí)的自我。她感受到阿爾芒真誠(chéng)、純粹的愛(ài)情，與阿爾芒堅(jiān)定而執(zhí)著地相愛(ài)，開(kāi)始盡其所能地改變?cè)械纳顮顟B(tài)，不再奢靡度日，努力珍惜自己的健康，從內(nèi)心到生活方式上都在虔誠(chéng)地準(zhǔn)備與阿爾芒共度或許平淡然而幸福安穩(wěn)的余生。當(dāng)阿爾芒的父親態(tài)度傲慢地羞辱她、威脅她離開(kāi)阿爾芒時(shí)，她并未畏懼和妥協(xié)，而是以實(shí)際行動(dòng)向阿爾芒的父親證明自己為真愛(ài)而戰(zhàn)的決心，頑強(qiáng)而堅(jiān)定地勇敢守護(hù)神圣的愛(ài)情?？v使后來(lái)結(jié)果未能如其所愿，她最終還是選擇離開(kāi)阿爾芒，但這并非強(qiáng)權(quán)下的妥協(xié)，而是為了阿爾芒和阿爾芒的妹妹過(guò)得幸福而表現(xiàn)出的奉獻(xiàn)和犧牲精神。

二、瑪格麗特悲劇命運(yùn)的必然性

（一）殘酷的社會(huì)環(huán)境與卑微的個(gè)人力量

《茶花女》是一部具有濃郁悲劇色彩的文學(xué)作品，瑪格麗特作為故事的女主角擁有驚人的美貌，但其身份存在特殊之處，因?yàn)樗粌H沒(méi)有與她的容貌相匹配的高貴出身，而且未能擁有清貧純潔的家庭背景，她與傳統(tǒng)的西方女主角存在太多違和之處，也是西方文學(xué)作品中少有的以妓女身份擔(dān)當(dāng)主角的角色?，敻覃愄厝粘＝浑H圈多為上流人士，自己卻是一個(gè)被人鄙夷唾棄也被人瘋狂追逐的漂亮交際花，腐朽黑暗的社會(huì)環(huán)境下她從未獲得過(guò)尊重，故而也漸漸以麻木來(lái)隱藏自己的自尊，她也曾在麻木之余想過(guò)改變當(dāng)前的生活狀態(tài)，最終都不了了之。從表面上看，阻止她抗?fàn)幟\(yùn)、改變?nèi)松氖撬潙俑∪A和自我放逐的性格缺陷，然而實(shí)際上將她禁錮于這種虛假浮華生活之中的是殘酷的社會(huì)制度，是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下階級(jí)之間不可逾越的鴻溝，她就像美麗的金絲雀，無(wú)論有多么完美的外表、多么純真的感情，也只是上流人士眼中的玩物，她拼盡全力去抗?fàn)?，最終也會(huì)得到同樣的悲劇命運(yùn)，那就是毀滅于精致奢華的金色牢籠里。虛偽的道德、腐朽的制度、浮華奢靡的社會(huì)風(fēng)氣，都對(duì)這個(gè)身份卑微卻天然具有危險(xiǎn)美貌的女人步步緊逼，逼迫她妥協(xié)或者走向毀滅。在整個(gè)黑暗而不可撼動(dòng)的社會(huì)環(huán)境下，她與阿爾芒之間的愛(ài)情藩籬從來(lái)不只是阿爾芒的父親，阿爾芒的父親是他們愛(ài)情悲劇的直接毀滅者卻并非根本原因，這個(gè)用盡一切手段摧毀瑪格麗特愛(ài)情的角色只是時(shí)代偏見(jiàn)的代表和縮影，在這種社會(huì)背景下瑪格麗特的個(gè)人力量顯得薄弱又卑微。此外，阿爾芒性格中存在著一些弱點(diǎn)例如敏感易怒、魯莽沖動(dòng)，使他在懷有真摯愛(ài)情的同時(shí)也被嫉妒和懷疑沖昏頭腦，未能堅(jiān)定不移地相信和支持瑪格麗特，導(dǎo)致他們的愛(ài)情以女主角死亡而告終[3]。

（二）人物內(nèi)心渴望與現(xiàn)實(shí)生活的割裂

瑪格麗特的人生是割裂的，她始終活在各種自我矛盾之中，她擁有被世人所唾棄和鄙夷的身份，也擁有純潔高貴的內(nèi)心，她內(nèi)心渴望神圣而純真的愛(ài)情，在現(xiàn)實(shí)中卻屢屢受挫，雖然經(jīng)歷過(guò)抗?fàn)?，但是最終還是為了愛(ài)人和無(wú)辜者的幸福而放棄自己擁有幸福的機(jī)會(huì)。命運(yùn)似乎熱衷于給瑪格麗特希望又將其奪走，所以瑪格麗特遇到阿爾芒，卻最終不得不失去阿爾芒。阿爾芒和瑪格麗特之間的愛(ài)情從來(lái)不是一場(chǎng)春暖花開(kāi)的浪漫邂逅，而更像是一場(chǎng)人生變革，他們被彼此所吸引，瑪格麗特被愛(ài)情救贖也被愛(ài)情束縛。若未與阿爾芒相愛(ài)，瑪格麗特的最終命運(yùn)或許是年老色衰死于貧困潦倒之中，就像開(kāi)敗的花朵終將被遺忘和丟棄，來(lái)自污泥并最終被污泥吞沒(méi)。然而瑪格麗特遇到了阿爾芒，她在最絢爛的時(shí)候隕落，在選擇讓愛(ài)人擁有幸福光明的生活的同時(shí)也選擇了自我犧牲?，敻覃愄厥俏勰嘀芯`放的花朵鑲金嵌玉，以最燦爛的寶石裝飾，吸引癡迷于奢華淫靡的上流“蒼蠅”縈繞其周身，只有阿爾芒看到了這浮華外表下的純真心靈，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下瑪格麗特注定無(wú)法得到愛(ài)情的救贖，也恰是因?yàn)樗冋娴膬?nèi)心與高貴的靈魂，使她最終選擇成為愛(ài)情的殉道者。但她的靈魂并不會(huì)隨著她的生命一起隕落，“因?yàn)樗龑⒌玫綄捤?，因?yàn)樗冻龅膼?ài)更多”[4]。

綜上所述，瑪格麗特飽滿復(fù)雜的人物形象為《茶花女》增添了光輝的一筆和超越時(shí)代的意義，使《茶花女》躋身于世界名著行列。在《茶花女》故事時(shí)代背景中，瑪格麗特的人物形象既有純真可貴的一面，也存在著鮮明的性格弱點(diǎn)，在對(duì)自身命運(yùn)的抗?fàn)幒屯讌f(xié)中她表現(xiàn)出一些缺點(diǎn)，也展現(xiàn)出許多光輝品質(zhì)。她是污泥中的花朵，匆匆走過(guò)了絢爛而短暫的一生，令人嘆惋。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐翰章.淺析歌劇<茶花女>的悲劇形象塑造[J].福建茶葉，2019，41（04）：221.

[2]高江梅.淺析<茶花女>中瑪格麗特的語(yǔ)言特點(diǎn)[J].名作欣賞，2018，（20）：129-130.

[3]滕宇.小仲馬<茶花女>中瑪格麗特的人物形象分析[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2018，（07）：84.

[4]周雅琦.淺析威爾第歌劇<茶花女>中維奧萊塔的角色塑造[D].上海音樂(lè)學(xué)院，2018.