汪波

【摘 要】19世紀(jì)民主運(yùn)動(dòng)開啟了國(guó)外的創(chuàng)作元素靈感，對(duì)西方傳統(tǒng)文化而言，其主要思想構(gòu)成因素就是浪漫主義色彩。多數(shù)作家在法國(guó)文壇動(dòng)蕩時(shí)期萌生出新想法，使得當(dāng)時(shí)風(fēng)格色彩鮮明的文學(xué)作品層出不窮，浪漫主義成為當(dāng)時(shí)的文學(xué)主流，為文學(xué)事業(yè)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。《基督山伯爵》正是處于動(dòng)蕩時(shí)期的產(chǎn)物，以通俗的文學(xué)形式展現(xiàn)浪漫主義。本文就《基督山伯爵》進(jìn)行論述，對(duì)書中體現(xiàn)的浪漫主義進(jìn)行探索及闡述。

【關(guān)鍵詞】《基督山伯爵》;浪漫主義;小說(shuō)情節(jié)

中圖分類號(hào)：I106? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）35-0183-02

西方國(guó)家本就是具有浪漫主義情懷的，作家大仲馬將浪漫主義氣息巧妙地融入《基督山伯爵》中。《基督山伯爵》作為法國(guó)浪漫主義的經(jīng)典著作，被譽(yù)為偉大的文學(xué)作品。無(wú)論從什么角度出發(fā)去看這部文學(xué)作品，都能體會(huì)到浪漫主義氣息。時(shí)代在變遷，受不同時(shí)代背景下文學(xué)因素的影響，人們對(duì)《基督山伯爵》表現(xiàn)出的浪漫主義見(jiàn)解存在差異，但是并不影響人們對(duì)其內(nèi)容中浪漫主義的探索。

一、浪漫主義的特點(diǎn)

浪漫主義是西方文化的特點(diǎn)，可以以多種不同元素的形式來(lái)表現(xiàn)。浪漫主義的傾向突出表現(xiàn)為追求理想、注重感性和善于表現(xiàn)，在創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作內(nèi)容遵循著明顯的個(gè)人思想傾向。在塑造形象時(shí)，創(chuàng)造者往往為其融入理想主義或情懷，塑造出虛擬的形象，構(gòu)想出虛擬的主觀世界，雖然主觀世界是基于現(xiàn)實(shí)的，但并不是現(xiàn)實(shí)，這并不影響創(chuàng)作者抒發(fā)心中的情感，反而促使創(chuàng)作者表達(dá)浪漫主義。

在文學(xué)作品《基督山伯爵》中，大仲馬將故事中的人劃分成兩種：一帆風(fēng)順的人和一生坎坷的人，這兩種人生命運(yùn)截然不同的人群代表形成了鮮明的對(duì)比，使讀者在閱讀過(guò)程中感受到現(xiàn)實(shí)，但又不顯得過(guò)于現(xiàn)實(shí)。《基督山伯爵》這部文學(xué)作品將浪漫主義展現(xiàn)得淋漓盡致，浪漫主義氣息充斥著每一個(gè)文字，無(wú)論是創(chuàng)作者的表述還是讀者的體會(huì)，都在作者筆下得到完美的展現(xiàn)。

二、《基督山伯爵》故事梗概

《基督山伯爵》這部文學(xué)作品誕生于法國(guó)文壇繁榮時(shí)期，當(dāng)時(shí)的文學(xué)主義以浪漫主義為主，故事中并未特別提及社會(huì)背景，但是在閱讀的過(guò)程中可以得到零星的線索。故事圍繞主人公開始，主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是船上的一名水手，有一天，船長(zhǎng)在臨死前請(qǐng)求主人公幫忙送一封信給拿破侖，并將下一任船長(zhǎng)的位置給主人公。但是，事情進(jìn)展得并不順利，正當(dāng)主人公沉浸在事業(yè)的喜悅中時(shí)，主人公未婚妻的哥哥和船上的伙伴嫉妒其可以得到船長(zhǎng)的位置，勾結(jié)在一起設(shè)計(jì)陷害于他。于是，主人公在自己的婚禮現(xiàn)場(chǎng)被逮捕，檢察官在審理案件的時(shí)候迫于壓力為了保住自己的職位，將錯(cuò)就錯(cuò)將主人公判入孤島的死牢中。萬(wàn)幸的是主人公在牢獄生活中遇到了一名叫法利亞的神父，不僅教授主人公知識(shí)，還告訴其藏寶地。主人公通過(guò)自己的努力逃脫牢籠的束縛，依據(jù)神父指示找到寶藏，利用這筆財(cái)富和學(xué)到的知識(shí)換了名字，以另一個(gè)身份踏上復(fù)仇的征程，最后經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)，主人公讓惡人得到了應(yīng)有的懲罰。主人公離奇的經(jīng)歷充斥在故事情節(jié)中，深深吸引著讀者，故事中的人物、環(huán)境、情節(jié)等蘊(yùn)含的浪漫主義值得讀者深入探究和思考。

三、從不同角度看浪漫主義色彩

（一）故事情節(jié)體現(xiàn)的浪漫主義

從情節(jié)上來(lái)看，《基督山伯爵》通篇故事情節(jié)曲折離奇，充滿浪漫主義色彩，憑借故事情節(jié)在法國(guó)文壇獲得重要地位，這也體現(xiàn)了大仲馬對(duì)于故事情節(jié)的設(shè)計(jì)能力和思維創(chuàng)作的杰出才能。故事參照當(dāng)時(shí)法國(guó)的歷史背景，圍繞王室之間的復(fù)辟和斗爭(zhēng)背景下的統(tǒng)治展開。一次陰謀讓主人公從高處跌入塵埃，失去愛(ài)情和事業(yè)成為了囚徒，并在牢中度過(guò)整整14年，正是這14年的牢獄之災(zāi)讓其有了堅(jiān)定的復(fù)仇信念。戰(zhàn)火連天的時(shí)代背景與主人公的美好生活形成強(qiáng)烈的反差，政治變動(dòng)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，將原本幸福的生活由天堂變成地獄，故事的男主人公何嘗不是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，但是他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是選擇迎難而上，誓要為自己的遭遇討個(gè)公道。鮮明、抓人眼球的故事情節(jié)造就了作品中浪漫主義的誕生，故事的語(yǔ)言更是富有內(nèi)涵、讓人回味，例如“永遠(yuǎn)不要忘記，在上帝揭露人的未來(lái)以前，人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：‘等待和‘希望”，從這句話中就能感受到主人公充滿復(fù)仇的心理卻又冷靜沉著，等待和希望是他的依靠、是他的動(dòng)力。

《基督山伯爵》這部文學(xué)作品情節(jié)中已經(jīng)彌漫著浪漫主義氣息，但是語(yǔ)言的推動(dòng)作用又使情節(jié)達(dá)到一個(gè)高潮。從現(xiàn)有文學(xué)角度來(lái)看，讀者之所以重復(fù)地閱讀《基督山伯爵》這部作品，是因?yàn)槊恳淮伍喿x都帶給讀者不同的體會(huì)，好比“必須經(jīng)歷過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)生的快樂(lè)”，盡管不同人群閱讀后的感受不盡相同，但是真實(shí)體驗(yàn)過(guò)故事中所述事件的人讀過(guò)之后又是另一番感受。由此可見(jiàn)，《基督山伯爵》不僅具有浪漫主義氣息，還富有深刻的哲理性。

（二）環(huán)境中體現(xiàn)的浪漫主義

《基督山伯爵》這部作品通過(guò)情節(jié)構(gòu)建浪漫主義色彩的同時(shí)，其環(huán)境描寫也表現(xiàn)出了浪漫主義色彩。作者用細(xì)膩的文筆對(duì)故事中的大量環(huán)境進(jìn)行刻畫，無(wú)論是物件描寫還是空間描寫都刻畫得極為逼真?！痘缴讲簟饭适虑楣?jié)發(fā)生的過(guò)程中少不了環(huán)境的穿插，環(huán)境描寫是必不可少的部分，通過(guò)環(huán)境展現(xiàn)出的浪漫主義色彩也使《基督山伯爵》增添了傳奇性[1]。故事中的環(huán)境不單純是一個(gè)背景，而是同人物、情節(jié)一樣都是故事中重要的組成部分，為故事起到潤(rùn)色的作用。

在大仲馬的筆下，浪漫主義不單是一種表達(dá)方式和宣示情感的基調(diào)，它表現(xiàn)出的更是一種對(duì)生活的態(tài)度。雖然故事中未能給人物選擇的權(quán)利，但是在環(huán)境方面卻給予人物一定的發(fā)揮空間[2]。馬賽的迷人風(fēng)光、漁村的安逸氛圍、夜間斗獸場(chǎng)的宏偉，所有場(chǎng)景無(wú)一例外都被描寫得十分真實(shí)，令人心馳神往，環(huán)境的細(xì)膩刻畫襯托得整個(gè)故事更加扣人心弦。故事中描寫了大量的社會(huì)場(chǎng)面極盡奢靡，上流社會(huì)生活的燈紅酒綠和監(jiān)獄中冰冷的鐵窗、被壓迫階級(jí)形成強(qiáng)烈反差;森林中強(qiáng)盜們仗義疏財(cái)與市井農(nóng)戶的窮苦生活互相映襯，有相似之處又各具特色。在對(duì)王公貴族的生活環(huán)境進(jìn)行描寫的過(guò)程中，作者大仲馬僅用寥寥數(shù)筆就將皇室的奢靡裝飾勾勒得淋漓盡致[3]。細(xì)膩的刻畫描寫，讓讀者閱讀時(shí)仿佛置身其中，又仿佛這些場(chǎng)景就在眼前，本來(lái)輝煌富麗的場(chǎng)景經(jīng)過(guò)作者的巧妙勾勒逐漸具象化。這部作品在描寫人物對(duì)話或敘事時(shí)多采用對(duì)話的形式，用這種方式將語(yǔ)言描寫的畫面展現(xiàn)在讀者眼前，使人身臨其境、感同身受，用心感受故事中的生動(dòng)和自然，并將作者的文采與描寫的場(chǎng)景完美結(jié)合在一起，凸顯浪漫主義色彩。

（三）人物設(shè)定體現(xiàn)的浪漫色彩

當(dāng)把《基督山伯爵》整部作品閱讀一遍后會(huì)發(fā)現(xiàn)，故事中的人物描寫也閃耀著浪漫主義色彩，且不遜于情節(jié)和環(huán)境構(gòu)造的浪漫主義。故事中，主人公的復(fù)仇計(jì)劃就是充滿浪漫主義色彩的，計(jì)劃的每個(gè)環(huán)節(jié)都設(shè)計(jì)得十分巧妙，條理清晰、目的明確。最后成功之時(shí)，所有人都成為主人公操控下的玩偶。作者將主人公置于一個(gè)思想自由開放的國(guó)度，在浪漫主義氣息的烘托下，故事中的環(huán)境、情節(jié)等描寫將這種浪漫主義精神推至頂點(diǎn)。就人物而言，作者不是單純?cè)谒茉烊宋?，而是通過(guò)人物的描寫來(lái)反映社會(huì)，將浪漫主義氣息和人物兩者融合，將人物體現(xiàn)的浪漫主義發(fā)揮出來(lái)。例如“快樂(lè)或不快樂(lè)是一個(gè)秘密，只有自己和四面的墻壁才知道”，如此浪漫的語(yǔ)言將人物推向浪漫主義的巔峰。在《基督山伯爵》中，諸多特殊的因素造就了特殊的浪漫主義。因此，所有的浪漫主義都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，仔細(xì)閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)每句話都富有深意，深入反思后會(huì)發(fā)現(xiàn)文中對(duì)于人物的描寫都是在對(duì)讀者進(jìn)行引導(dǎo)，盡管故事中的主人公一直在研究復(fù)仇，但是也有一些報(bào)恩的情節(jié)，這使得主人公的人格魅力得到升華，使其形象更加豐滿。

（四）人性的浪漫主義色彩

作者在塑造人物形象的同時(shí)，也對(duì)人物的性格特征進(jìn)行了塑造。作者在表現(xiàn)“善”與“惡”的過(guò)程中，是通過(guò)主人公的實(shí)際行動(dòng)來(lái)展現(xiàn)的。從古至今，人們對(duì)于“善”與“惡”的觀念根深蒂固，無(wú)不體現(xiàn)著人道主義精神。但是對(duì)善惡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是隨時(shí)代而變化的，不同國(guó)家對(duì)善惡標(biāo)準(zhǔn)的定義有所區(qū)別。法國(guó)宗教認(rèn)為，善的本質(zhì)是面對(duì)命運(yùn)永遠(yuǎn)忠誠(chéng)、不反抗，對(duì)于惡的理解是褻瀆神靈、犯上作亂。善良的行為就應(yīng)該被贊頌，惡行就應(yīng)該受懲罰，這種善惡的觀點(diǎn)過(guò)于肯定，而且主要作用是維護(hù)封建制度，讓人無(wú)法完全茍同。法國(guó)文壇與大仲馬同時(shí)代的作家在自己的小說(shuō)中對(duì)懲惡揚(yáng)善的觀點(diǎn)表示了肯定和認(rèn)同，認(rèn)為底層階級(jí)的人做了惡事就應(yīng)該被上層社會(huì)加以懲處，本質(zhì)就是在懲處過(guò)程中依靠資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器。而大仲馬的《基督山伯爵》與其他作品截然不同，故事中造成主人公悲慘命運(yùn)的群體又何嘗不是底層人民悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)?，?duì)其進(jìn)行懲罰合乎情理，也符合讀者心理，能得到認(rèn)同。大仲馬利用主人公的懲惡揚(yáng)善，使故事內(nèi)涵的社會(huì)意義更深刻。

綜上所述，雖然所處的時(shí)代不同，但是《基督山伯爵》這部著作帶給人們的浪漫主義氣息卻依然不變，是一部經(jīng)得起推敲的作品[4]。作品通過(guò)簡(jiǎn)單的文學(xué)形式展現(xiàn)出離奇的故事、動(dòng)人的情節(jié)，將故事的整體節(jié)奏和人物塑造得相當(dāng)完美，使讀者在品閱時(shí)更能感悟社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)主人公的真實(shí)心境，作品無(wú)處不在刻畫著浪漫主義，值得讀者更深入地學(xué)習(xí)和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳壽琴.電影<基督山伯爵>與<瑯琊榜>復(fù)仇意蘊(yùn)比較[J].昌吉學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，（06）：52-55.

[2]李英.作為原型的大仲馬小說(shuō)<基督山伯爵>——詹姆斯·拉覺(jué)前理解的構(gòu)建與反思[J].外語(yǔ)教育研究，2018，6（03）：75-80+55.

[3]姜亞楠，羅長(zhǎng)青.復(fù)仇與愛(ài)情的雙向性——人性視角下的<基督山伯爵>[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，33（02）：47-51.

[4]谷薇.<基督山伯爵>中的敘事特點(diǎn)與藝術(shù)特色分析[J].邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，30（03）：32-34.