張玲

【摘 要】舞蹈教學(xué)的目的是以美育人，審美教育的核心是以情感人，舞蹈教學(xué)的生命是創(chuàng)新。以美育人，旨在提高學(xué)生的審美力，通過“解放天性教學(xué)法”和“情境教學(xué)法”教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美并創(chuàng)造美。以情育人，堅(jiān)持把愛融入教學(xué)，通過“詩詞誘導(dǎo)”和“以身示范”，培養(yǎng)學(xué)生的情感力，陶冶高尚情操。以創(chuàng)造育人，就是教學(xué)生在舞蹈中注入新的思想，注入生命和靈魂，“以最獨(dú)特的形式，傳達(dá)最共同的情感”，堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”，以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新力，創(chuàng)造獨(dú)特，創(chuàng)造品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】審美;情感;愛;守正創(chuàng)新

中圖分類號：J701? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）35-0120-03

舞蹈教學(xué)的目的是以美育人，審美教育的核心是以情感人，舞蹈教學(xué)的生命是創(chuàng)新。作為師范專科學(xué)校的一名舞蹈教師，經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我深深認(rèn)識到了這一點(diǎn)。基于這種認(rèn)識，我覺得把學(xué)生培養(yǎng)成合格且優(yōu)秀的舞蹈教師，重在培養(yǎng)其具有三種能力——審美力、情感力和創(chuàng)新力。這三種能力的高下，決定著教學(xué)質(zhì)量的高低，也決定著學(xué)生的成長和發(fā)展。

一、以美育人，著力提高學(xué)生的審美力

審美力就是對美的感受和鑒賞能力。舞蹈的審美教育，就是通過對舞蹈的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生充分了解舞蹈中所寄托的道德感、哲理和文化觀，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。具體說就是通過對舞蹈中人物形象和舞蹈動(dòng)作的審視和評價(jià)，來培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和情操，提高舞蹈素養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。用著名舞蹈家張繼鋼的話說，就是“用藝術(shù)美感喚醒生命美感”，就是通過舞蹈審美教育使學(xué)生能夠“愛藝術(shù)，創(chuàng)造美”。

（一）解放天性教學(xué)法

審美力的培養(yǎng)需要觀察，需要發(fā)現(xiàn)，需要感受，需要體驗(yàn)。在舞蹈教學(xué)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然，去發(fā)現(xiàn)和感受大自然的美。我引導(dǎo)他們用心去看，用手去摸，用耳去聽，用鼻去聞，用身體去感受，駐足大自然變幻美妙的瞬間，捕捉大自然一顰一笑的神韻，體驗(yàn)?zāi)欠萑崆榕c浪漫，領(lǐng)略那份粗獷與豪放，從而使學(xué)生更加熱愛大自然，學(xué)會(huì)與大自然和諧共生，學(xué)會(huì)在舞蹈中體現(xiàn)大自然的美。在學(xué)生練習(xí)有關(guān)“春天”“生命”這樣的舞蹈主題時(shí)，學(xué)生們將自己對大自然的理解融進(jìn)了舞蹈，大家各美其美，美美與共，彰顯出了個(gè)性與包容。這種做法，不僅使學(xué)生的舞蹈品質(zhì)得到了提升，還提高了學(xué)生的認(rèn)知能力，使意象中的美得到強(qiáng)化和升華，逐漸教會(huì)學(xué)生以發(fā)現(xiàn)的眼光去看待生命與自然，并以舞蹈的美來體現(xiàn)美麗的大自然和每個(gè)生機(jī)勃勃的生命存在。

（二）情境教學(xué)法

審美力的提高需要實(shí)踐，需要表現(xiàn)，需要錘煉，需要有文化做鋪墊。在我的舞蹈教學(xué)中，有一次學(xué)生做有關(guān)“春雨”的作業(yè)，她的舞蹈作業(yè)中少了些美感和浪漫，忽略了對春雨之美的體味。我告訴學(xué)生，創(chuàng)作一個(gè)舞蹈作品，需要我們?nèi)I造一種情景交融、空靈融徹的詩意空間，詩的意味就是一種美。在與學(xué)生交流時(shí)，我不由得舞動(dòng)了起來——觸摸雨，聞?dòng)甑奈兜?，用身體感受雨，接受雨的洗禮;讓學(xué)生想象美麗的雨中情景——在雨中漫步，嬉戲，與雨融為一體。我接著啟發(fā)學(xué)生，這是一種輕盈如春天腳步般的雨，這是“沾衣欲濕杏花雨”之雨，這是“渭城朝雨浥輕塵”之雨，這是“絲絲春雨催儂去”之雨，絲絲涼意，沁人心脾，拂之如簾，聞之欲醉。總之，我們要發(fā)現(xiàn)自然中的美，體味生活中的美，創(chuàng)造藝術(shù)中的美。我通過示范引導(dǎo)，結(jié)合情境進(jìn)行講解啟發(fā)，最終，這個(gè)學(xué)生很好地完成了“春雨”這個(gè)舞蹈作業(yè)。我發(fā)現(xiàn)，以后每個(gè)舞蹈練習(xí)，她都能融進(jìn)自己內(nèi)心深處對美的理解和感受，舞蹈中動(dòng)作的美感有了，眼神中也透露出深情，整體表現(xiàn)更具有吸引力?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，經(jīng)過一年學(xué)習(xí)，這個(gè)學(xué)生自己創(chuàng)編的舞蹈，在專升本的考試中，以專業(yè)82分的優(yōu)異成績名列全省第二名。這個(gè)學(xué)生，叫楊青芬，現(xiàn)在她已是本科院校一名非常優(yōu)秀的學(xué)生，各科老師對她評價(jià)都很高。

古人云，素樸而天下莫能與之爭美。舞蹈教學(xué)中審美力的培養(yǎng)，還體現(xiàn)在情感基調(diào)上。在創(chuàng)作舞蹈《幸福之路》時(shí)，我告訴學(xué)生要把握作品的整體情感基調(diào)——素美，所謂素美，即如一代文宗元好問的詩句：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！蔽覀鬟f給學(xué)生這樣的美學(xué)理念：我們要摒棄絢麗浮華的裝飾，體現(xiàn)真樸淳厚的美質(zhì)，無論是從舞蹈音樂的選擇上，還是在情感抒發(fā)、動(dòng)作表現(xiàn)、意境營造、道具運(yùn)用、服裝選配上，都要遵循一個(gè)基調(diào)——素美。

當(dāng)學(xué)生把握了舞蹈動(dòng)作的整體意蘊(yùn)后，《幸福之路》就豐盈而美好地展現(xiàn)在了舞臺上。最終的演出效果證明，淳厚的情感、素樸的美質(zhì)、深遠(yuǎn)的意境，使舞蹈擁有了更好的品質(zhì)和更多的共鳴。就在這個(gè)過程中，學(xué)生自身的個(gè)性品質(zhì)也得到了成長，成長得更加健康、優(yōu)秀和美麗。

在舞蹈教學(xué)中，我從各個(gè)練習(xí)和作品出發(fā)，教學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美并創(chuàng)造美，使學(xué)生樹立了正確的審美觀，培養(yǎng)和提高了學(xué)生的審美力，同時(shí)，讓他們的生命一天比一天綻放得更加燦爛。

二、以情育人，重在培養(yǎng)學(xué)生的情感力

情感力指的是認(rèn)識與調(diào)節(jié)自己與他人情緒的能力，是以情商為代表的心理能力的總和。具體說就是：感受他人情感的能力，調(diào)節(jié)自己情感的能力，影響他人情感的能力。舞蹈是情感的極致表現(xiàn)，《毛詩序》說：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！睙o情不言詩，無情更不可言舞。寫詩是情動(dòng)而辭發(fā)，跳舞是情極而舞起。沒有豐沛的感情，沒有較強(qiáng)的情感力，是不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的舞者的，也是搞不好舞蹈教學(xué)的。

愛是教育的核心，愛是舞蹈的靈魂。愛是情感教育的基礎(chǔ)，是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉。愛是點(diǎn)亮生命的光，是喚醒生命的情。張繼鋼創(chuàng)作的《千手觀音》之所以被世界媒體譽(yù)為“美輪美奐的藝術(shù)經(jīng)典”，就是因?yàn)樗磉_(dá)出了“只要心存善良，心中有愛，你就會(huì)伸出一千只手去幫助別人;只要心存善良，心中有愛，就會(huì)有一千只手來幫助你”這樣的人類良知和無疆大愛。

張繼鋼說：“最有效的教育方式是上行下效，最深入的教育方式是春風(fēng)化雨，最偉大的教育方式是潤物無聲?！弊鳛橐幻璧附處煟覉?jiān)持以情育人，把愛融入教學(xué)，把愛融入舞蹈，讓學(xué)生在愛的滋養(yǎng)中成長，讓愛在學(xué)生的心靈中生長，讓舞蹈成為他們愛的最好表達(dá)。

在我的舞蹈編導(dǎo)課堂上，一個(gè)男生做的命題作業(yè)是“眷戀”，但他在舞蹈中沒有表達(dá)出眷戀的情感。我就引導(dǎo)學(xué)生，“眷戀”這個(gè)詞本身就具有難以割舍的依戀、留戀之情，比如眷戀故土、眷戀故國、眷戀家園等，就如同詩人艾青的那句詩“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”，就如同王維的詩句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，就如同李白的詩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，就如同柳宗元的詩句“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”。這里面有著深深的思念、深深的愛意。眷戀，還要有一種時(shí)空感，舞者要通過舞蹈動(dòng)作向觀眾由內(nèi)而外地表達(dá)這樣一份深厚的情感。說著，我便即興示范了一段舞蹈：從8點(diǎn)到4點(diǎn)方向在斜線中流動(dòng)，急速轉(zhuǎn)身停頓，然后奔滑至8點(diǎn)側(cè)前方雙膝跪地，雙手臂在地面劃圓收攏，雙手捧起一抔土，深情地凝望，含，仰，激情地?fù)]灑，整個(gè)過程中呼吸的運(yùn)用、節(jié)奏的變化、眼神的傳達(dá)，都神圣而莊嚴(yán)地體現(xiàn)了“眷戀”這一命題的含義和舞者熱愛祖國、留戀故土的深切情感。

我用詩句和舞蹈動(dòng)作對學(xué)生啟發(fā)了一番后，告訴他：“這只是一種表達(dá)方式，只要你心中對家鄉(xiāng)、對祖國有深情，有熱愛，有眷戀，你就可以以自己特有的舞蹈動(dòng)作和情感方式去表現(xiàn)?！睂W(xué)生頓有所悟，以更深的理解重新做好了舞蹈作業(yè)，還運(yùn)用到了3個(gè)高度空間的對比來抒發(fā)對故土的眷戀和熱愛，我立即加以肯定。后來，又經(jīng)過多個(gè)作業(yè)練習(xí)，這個(gè)男生逐漸對舞蹈中的情感有了一定的把握能力，隨后，我讓他擔(dān)任了我創(chuàng)編的舞蹈《生命·愛·奇跡》的領(lǐng)舞。他在舞臺上的出色表現(xiàn)，贏得了臺下學(xué)生們的熱烈喝彩。

教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識到，情感力是舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵，它浸潤著一個(gè)人的思想和心靈，它啟迪智慧，陶冶情操。教師只有自己沉浸其中才能使學(xué)生也沉浸其中，只有感動(dòng)了自己，才能感動(dòng)學(xué)生。培養(yǎng)情感力首先要讓學(xué)生設(shè)身處地體驗(yàn)他人的感受，醞釀自己的感情，做到感同身受，這樣，他才能寄情于動(dòng)作，情動(dòng)舞起，感染觀眾，成就自己。

三、以創(chuàng)造育人，不斷增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新力

創(chuàng)新力是在技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。當(dāng)今社會(huì)的競爭，與其說是人才的競爭，不如說是人的創(chuàng)造力的競爭。國家需要?jiǎng)?chuàng)新人才，藝術(shù)的發(fā)展更是如此。徐悲鴻說：“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死?！蔽璧附虒W(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，不創(chuàng)新就培養(yǎng)不出具有創(chuàng)造力的人才;舞蹈作品也需要?jiǎng)?chuàng)新，不創(chuàng)新就不會(huì)有優(yōu)秀的作品面世。

何謂藝術(shù)創(chuàng)新？易中天講，藝術(shù)就是“以最獨(dú)特的形式，傳達(dá)最共同的情感”，張繼鋼說：“創(chuàng)作一個(gè)新作品，一開始就要做到‘起點(diǎn)要高，出手不凡?！蔽依斫?，創(chuàng)新就是與眾不同，就是獨(dú)樹一幟，就是給舞蹈注入新的思想，注入活的生命和靈魂。在舞蹈《放飛吧，金色之翼》一開始的創(chuàng)作構(gòu)思中，我選用了雅尼的音樂《釋放》。這首音樂6/8的基本節(jié)拍和它獨(dú)特而鮮明的強(qiáng)弱變化，以及時(shí)而出現(xiàn)的非同凡響的女生伴唱吸引著我，打動(dòng)了我，使我充滿了創(chuàng)作激情。在落實(shí)到舞蹈排練時(shí)，我抓住了音樂的特點(diǎn)，在動(dòng)作上賦予節(jié)奏靈活性、新穎性和時(shí)代感;在情緒情感的表達(dá)上，追求層層遞進(jìn)而又對比鮮明。我想傳遞給學(xué)生這樣的創(chuàng)新理念：節(jié)奏之于生命便是特質(zhì)，節(jié)奏之于舞蹈便是風(fēng)格，節(jié)奏之于時(shí)代便是特征，我們可以舞出自己的獨(dú)特節(jié)奏，調(diào)頻自己的前進(jìn)步伐，用堅(jiān)定的信念放飛理想，用靈動(dòng)的翅膀舞出燦爛人生。通過這個(gè)舞蹈的創(chuàng)作與排練，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈充滿了熱情和主動(dòng)性，在學(xué)習(xí)新的舞蹈時(shí)，對節(jié)奏的感覺更加敏感了，掌握節(jié)奏的能力提高了，甚至可以自己創(chuàng)造性地變化節(jié)奏了，這使得他們的舞蹈表現(xiàn)更加豐富而靈活，內(nèi)在情感上也更富有感染力。這個(gè)舞蹈，使學(xué)生的創(chuàng)新力得到了較大提高，得到了校領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)。演出后，這個(gè)舞蹈的演出照片刊登在了《運(yùn)城日報(bào)》上。

我在舞蹈教學(xué)中的創(chuàng)新，還體現(xiàn)在道具使用方面。在創(chuàng)編《生命的萌動(dòng)》這個(gè)舞蹈時(shí)，我把一塊長18米、寬2米的黃色的布作為道具，它象征著土壤;同學(xué)們在布下，用頭、手掌、手臂做各種動(dòng)作表現(xiàn)幼芽破土而出，單個(gè)生命的萌動(dòng)及群體生命的爆發(fā)躍然布上。經(jīng)過多次探索和演練，《生命的萌動(dòng)》這個(gè)舞蹈在山西省第七屆中小學(xué)藝術(shù)節(jié)表演中榮獲一等獎(jiǎng)，在第六屆全國校園春晚表演中榮獲“優(yōu)秀編導(dǎo)”一等獎(jiǎng)，擔(dān)任領(lǐng)舞的姚郭姣、胡長愛、常丹幾位同學(xué)也因此獲得了“優(yōu)秀演員”獎(jiǎng)。她們無不感慨地說，這個(gè)舞蹈的成功得益于道具的創(chuàng)造性使用，黃布的妙用產(chǎn)生了特別的效果，她們深受啟發(fā)。

我在舞蹈教學(xué)中的創(chuàng)新，更多地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。我在課堂教學(xué)中一直堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”，“守正”即品質(zhì)要純粹，風(fēng)格要純正，分寸要把住，“創(chuàng)新”即課堂設(shè)計(jì)要新穎，指導(dǎo)講解要獨(dú)到，動(dòng)作示范要獨(dú)特。以我的一堂舞蹈編導(dǎo)課——《動(dòng)作的性質(zhì)》為例，我力求在“凈”“靜”“境”三點(diǎn)上下功夫，創(chuàng)造氣場，開拓意境，使人耳目一新?！皟簟?，即干凈、簡潔、利落、得體，在課堂上，我盡量做到動(dòng)作干凈、語言干凈、教學(xué)過程干凈?！办o”，即寧靜、停頓、“留白”、沉穩(wěn)，備課時(shí)我沉浸其中，講課時(shí)我動(dòng)靜適度，運(yùn)用“留白”藝術(shù)，力求做到以靜制動(dòng)，以靜勝動(dòng)?！熬场保喘h(huán)境、氛圍、境界、影響，內(nèi)心有思想，方能見精神，方能有激情，方能創(chuàng)造情境。課堂上，我強(qiáng)化了舞蹈動(dòng)作的高低對比，剛?cè)嵯酀?jì)，恰如其分地將動(dòng)作、情感、音樂和講解融合在了一起，使聽課者沉浸在此情此境之中。這節(jié)課，由于自己堅(jiān)持了“守正”，注重了“創(chuàng)新”，在山西省第十三屆職業(yè)院校教師技能大賽中榮獲音樂舞蹈組第一名，為學(xué)生樹立了榜樣，為學(xué)校贏得了榮譽(yù)。

創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，創(chuàng)新是事業(yè)的動(dòng)力，創(chuàng)新能夠促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展。所以舞蹈教學(xué)一定要重視學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)，要不斷增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新力。

總而言之，審美教育是發(fā)現(xiàn)、辨別、感悟的過程;情感教育是育人，不僅喚醒素樸，而且培養(yǎng)高尚情操;創(chuàng)造教育是啟智，是目的，是創(chuàng)造獨(dú)特、創(chuàng)造品質(zhì)。

行文至此，我想說，舞蹈有大美，舞蹈有大愛，舞蹈有大創(chuàng)造。高等師范學(xué)校的舞蹈教育是藝術(shù)教育中重中之重的教育，它關(guān)乎新一代舞者舞蹈事業(yè)的成長、人格品質(zhì)的完善以及對真善美的追求。讓我們傾心教學(xué)，盡力培養(yǎng)學(xué)生的審美力、情感力和創(chuàng)新力吧！因?yàn)檫@三種力可以發(fā)展舞蹈，可以成就人生，可以造福社會(huì)。

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