程應(yīng)峰

在西方哲學(xué)家中，羅素對中國人的研究是最深入的。在羅素的眼里，中國有時也打仗，但中國人不好戰(zhàn)。中國人的心腸是柔軟的，始終保有溫和、禮貌、愛好和平等傳統(tǒng)美德。中國人權(quán)力欲不強，愛好消閑，愛好娛樂，看重情調(diào)。

中國人崇尚“人之初，性本善”，認(rèn)為尊嚴(yán)是最有價值的東西，相對于西方人更愿意把不同的意見拿出來討論，因而中國的社會生活更富有人情味。假如全世界的人都像中國人，大家都會感到幸福。

中國人愛說笑，而且從來不放棄說笑的機會，從高官到百姓無不如此。中國人是含蓄的，受過教育的中國人的幽默是狡猾而細(xì)致的。中國人認(rèn)為一個聰明人應(yīng)該永遠(yuǎn)鎮(zhèn)靜，就像古樂所具有的優(yōu)美感覺一樣，寧靜得幾乎只隱約可聞。

在藝術(shù)上，中國人講求美妙;在生活上，中國人講求合理。中國人不喜歡殘酷的強有力的人，也不喜歡不婉約的熱情。中國人的禮貌不僅是習(xí)俗上的，也不僅限于某一階層，中國人習(xí)慣于以靜默應(yīng)對粗暴，不愿意用以牙還牙的方式貶低自己，這不是中國人的懦弱，而是中國人的力量。

大多數(shù)中國人重視學(xué)問。因此科學(xué)知識的傳播在中國不曾受到阻礙，曾經(jīng)，中國人最顯著的長處是對人生目標(biāo)的尋求，而今，中國人已養(yǎng)成尋求智慧和科學(xué)方法的習(xí)慣。假如中國人愿意，他們可以成為世界上最強大的民族。

中國人的和平主義植根于他們沉思的態(tài)度，一如中國畫所表現(xiàn)的。中國人樂于觀察萬物所作的有特性的表現(xiàn)，而不愿意把一切都有淪為一個定型的模子。

坦率的羅素斷言，忙亂與好戰(zhàn)不僅產(chǎn)生邪惡，而且使生活充滿著不愉快，使人生不能享受美麗，使人類失去了沉思。中國人的美麗是一種嫻靜的美麗，中國人的智慧是一種沉思的智慧，所有重視智慧和美麗并期望找到人生情趣的人，當(dāng)然愿意有一份中國特色的恬靜心境。

（責(zé)任編輯/劉大偉 北原）