范林俊

摘 要：漢字的發(fā)展與字體的出現(xiàn)，是漢字在長(zhǎng)期書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中形成的，并不是一個(gè)人創(chuàng)造形成的。在西北邊陲出土的簡(jiǎn)牘中如軍書(shū)、賬簿等不正式的文件，多以草率的字體書(shū)寫(xiě)。字體的書(shū)寫(xiě)傾向于簡(jiǎn)約、方便、實(shí)用趨勢(shì)。漢簡(jiǎn)中的章草、今草也是基于實(shí)用原則而產(chǎn)生的，且被廣泛使用。

關(guān)鍵詞：漢簡(jiǎn) 章草 今草

草書(shū)原本沒(méi)有章今之分，由于六朝時(shí)期流行一種與前代形體不同的草書(shū)，作為區(qū)別開(kāi)始，隨后六朝時(shí)期的草書(shū)被稱(chēng)為今草，六朝時(shí)期之前的草書(shū)被稱(chēng)之為章草。章草與今草的區(qū)別，張懷瓘曾經(jīng)認(rèn)為：“章草之書(shū)，字字區(qū)別，張芝變?yōu)榻癫?，加其流速，拔茅連茹，上下?tīng)窟B，或借上字之終，而為下字之始，其形離合，數(shù)意兼包?！庇终f(shuō)：“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷。”故可以知道今草是章草衍變而來(lái)，并強(qiáng)調(diào)字與字的連帶及筆畫(huà)與筆畫(huà)之間的牽絲。無(wú)形中也就省略掉了章草中的波挑筆法，使行筆更加流暢有勢(shì)，體勢(shì)的變化更具有張力。

今草的起源，張懷瓘認(rèn)為此種書(shū)體起源于漢代的張芝，而歐陽(yáng)詢(xún)和虞世南等則認(rèn)為今草起源東晉時(shí)期的王羲之。在歐陽(yáng)詢(xún)與楊駙馬書(shū)章草千文批后云：“張芝草圣，皇象八絕，并是章草，西晉悉然。迨乎東晉，王逸少與徒弟洽，變章草為今草，韻媚婉轉(zhuǎn)，大行于世，章草即將絕矣?！眱烧邔?duì)于草書(shū)的說(shuō)法出入懸殊，一者認(rèn)為東漢張芝將草書(shū)變?yōu)榻癫荩硪徽呖隙|晉王逸少等人變章草為今草，而兩者說(shuō)法時(shí)間相差一百多年。張懷瓘復(fù)指出“右軍之前能今草者，不可勝數(shù)”。

現(xiàn)觀看漢簡(jiǎn)草書(shū)，結(jié)體大致方短、扁平、字字區(qū)別，相互不連帶，而且筆畫(huà)比隸書(shū)簡(jiǎn)省，收筆仍然帶有燕尾式挑筆法，可以認(rèn)為是隸書(shū)的快捷書(shū)寫(xiě)，也是張懷瓘所說(shuō)的“存字之梗概，損隸之規(guī)矩”的章草。漢簡(jiǎn)中的草書(shū)，雖然大部分是章草書(shū)體，但也有少部分結(jié)體縱長(zhǎng)，已少隸意，雖然字字獨(dú)立，而筆畫(huà)之間已經(jīng)出現(xiàn)連帶關(guān)系筆畫(huà)，極似后世所說(shuō)今草。如敦煌高翚簡(jiǎn)“建武三十一年簡(jiǎn)、勵(lì)順簡(jiǎn)，都是極為草率簡(jiǎn)略的字體，其形式介乎章、今草書(shū)之間，但不能稱(chēng)之為章草”。又如東漢永元五年兵物薄，其中也保留有章草的筆法，字形結(jié)體偏向縱長(zhǎng)，其中“年”“今”兩個(gè)字有縱長(zhǎng)之筆勢(shì)，這是章草中所沒(méi)有的字形結(jié)體，而且筆畫(huà)與筆畫(huà)之間的連帶細(xì)如游絲，筆勢(shì)極為跌宕。不管從其結(jié)體還是章法來(lái)看，距離章草極為久遠(yuǎn)，而距離今草書(shū)寫(xiě)方式較為相近。因而張懷瓘所說(shuō)的“右軍之前能今草者，不可勝數(shù)”，如果以漢簡(jiǎn)的墨跡作為證明，確是有跡可尋。

關(guān)于今草眾說(shuō)紛紜，張芝屬于東漢末年時(shí)期的人，在東漢早期邊陲所出土的漢簡(jiǎn)，如建武時(shí)期漢簡(jiǎn)，如永元五年兵物薄，都已經(jīng)出現(xiàn)了今草的筆法，而這種接近今草的字體，在東漢早期已經(jīng)開(kāi)始流行，而東漢末年張芝距離似今草流行時(shí)間大概百年，那么張芝書(shū)寫(xiě)今草就是成立的，也就是說(shuō)今草的出現(xiàn)早于張芝，則可知今草并非張芝創(chuàng)造。就我們目前所知道的張懷瓘《書(shū)斷》一書(shū)，由于本人的主觀觀點(diǎn)，常將一種字體歸功于某個(gè)人所造。文字的演變是經(jīng)過(guò)不斷地孕育、發(fā)展、孳長(zhǎng)、成熟形成約定的俗稱(chēng)的字體。所以，張懷瓘所說(shuō)的某人所作或所造，如果認(rèn)為某人所書(shū)寫(xiě)，則更為客觀和恰當(dāng)。至于歐陽(yáng)詢(xún)認(rèn)為今草為王羲之與王洽所變，在時(shí)間上似乎是稍晚，又因張芝時(shí)代已經(jīng)有今草，那么王羲之時(shí)代似乎沒(méi)有再變的必要。王師壯又以樓蘭發(fā)現(xiàn)和出土的晉簡(jiǎn)作為證明，并說(shuō)：“樓蘭發(fā)現(xiàn)之晉愍帝十八年簡(jiǎn)，以及[又一日]殘紙，李柏文書(shū)之草書(shū)一紙，都是極成熟的草書(shū)。其時(shí)間雖與王氏家族大致相當(dāng)，但相信其為西晉之物，就其書(shū)風(fēng)觀察，已是通行日久而非初形成的程度。也即是說(shuō)并非由于王氏諸賢的改進(jìn)然后有這種字體的?！?/p>

因此，兩漢魏晉的殘紙木簡(jiǎn)可以印證，波磔的章草，為自然形成的隸體捷書(shū)，固不必為史游所創(chuàng)，有波磔的章草形成之日，同時(shí)也正孕育著無(wú)波磔多連帶的今草。今草固未必為張伯英所造，若未必非起于張伯英，恐亦未必盡然。東晉王氏今草有大成，自是不易之論。因而可以了解到書(shū)體的演變是自然形成的，章草與今草也是如此，漢簡(jiǎn)墨跡中章草和今草，毋庸置疑在史游和張芝時(shí)代就已經(jīng)流行于社會(huì)，在生活中長(zhǎng)期使用，書(shū)體漸漸趨向于成熟，然后有一些書(shū)家對(duì)其進(jìn)行整理和歸納的工作，使他們成為這種書(shū)體的早期代表作家，所以史游造章草，張芝造今草，說(shuō)明他們是章草與今草的早期代表書(shū)家。

參考文獻(xiàn)

[1]張懷瓘.書(shū)斷[M].杭州：浙江人民出版社，2012.