黃衛(wèi)東
文化意識(shí),就是人們對(duì)于文化的一種自覺的、能動(dòng)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中同時(shí)領(lǐng)悟文化的內(nèi)涵和接受文化的熏陶,并潛移默化地內(nèi)化為一種追求文化的情感。(英國(guó)學(xué)者泰勒)
跨文化意識(shí)是指跨文化交際中參與者對(duì)文化因素的敏感性認(rèn)識(shí),即對(duì)異同文化與共同文化的異同的敏感度和在使用外語(yǔ)時(shí)根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)文化來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言產(chǎn)出的自覺性。跨文化意識(shí)主要是對(duì)文化差異的意識(shí),加強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性是進(jìn)行有效跨文化交際的前提。根據(jù)我國(guó)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》及其解讀,跨文化意識(shí)不僅指對(duì)異國(guó)文化與本國(guó)文化的異同的敏感度,還包括在使用外語(yǔ)時(shí)根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)文化來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言產(chǎn)出的自覺性。
培養(yǎng)文化意識(shí),就是要培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng),積極吸收各界文化優(yōu)秀成果的意識(shí),促進(jìn)學(xué)生自覺地提高文化品位和審美情趣,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,發(fā)展健康個(gè)性,形成健康人格。在英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是文化知識(shí)的傳授,一是跨文化交際能力的培養(yǎng)。
跨文化意識(shí)的培養(yǎng),是外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。詞匯是文化信息的濃縮。對(duì)外語(yǔ)詞義的準(zhǔn)確理解,需要對(duì)外族文化有比較深刻的理解。外族文化知識(shí)的獲得,一是通過(guò)對(duì)該族歷史文化的研究和學(xué)習(xí),二是通過(guò)對(duì)該族語(yǔ)言文學(xué)作品的研讀,三是通過(guò)對(duì)該族文化生活習(xí)慣、生活方式等的了解。而通過(guò)讀原版英文經(jīng)典著作,是達(dá)到這三條的捷徑。
凡是學(xué)習(xí)過(guò)許國(guó)章英語(yǔ)的人決不會(huì)忘記,在傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)中,文學(xué)占有相當(dāng)?shù)谋戎亍?0年代至70年代,ESP (English for Specific Purpose, 特殊用途英語(yǔ))興起并很快成為一種普遍趨勢(shì)。有人曾責(zé)問(wèn),學(xué)習(xí)Dickens 和Shelley等人的作品,對(duì)閱讀科技文獻(xiàn)何用之有?70年代后期,文學(xué)內(nèi)容幾乎從外語(yǔ)課中消失。80年代,人們對(duì)文學(xué)又有了新的興趣。文學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)程中的作用和地位與傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)有了根本的不同。傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)中的文學(xué)教學(xué)本身就是一種目的,現(xiàn)在人們更加注重文學(xué)教學(xué)的作為一種達(dá)到某一目的的方法的功能。這一目的就是掌握某一語(yǔ)言的使用技能,然而卻缺少人文素質(zhì)教育方面的考慮。學(xué)習(xí)人文科學(xué)可以使人對(duì)社會(huì)和人生能有正確的認(rèn)識(shí)。
文學(xué)教學(xué)對(duì)外語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)至少有這樣三個(gè)方面的作用:(1)文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。文學(xué)作品可以為學(xué)習(xí)者提供豐富多彩、生動(dòng)有趣的語(yǔ)言輸入;(2)文學(xué)作品中集中反映了一個(gè)民族文化歷史發(fā)展的軌跡,通過(guò)大量閱讀文學(xué)作品,可以使學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)社團(tuán)文化有一個(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí);(3)經(jīng)典文學(xué)作品包含著深刻的人生哲理,可以從更高層次上提升人的文化素質(zhì),乃至整體素質(zhì)。日本從1985年開始,就籌劃實(shí)施了一項(xiàng)“四合一”人才培養(yǎng)計(jì)劃,即在赤膽忠心,報(bào)效國(guó)家具有健康體魄的前提下,集科技、文學(xué)、經(jīng)貿(mào)、外語(yǔ)于一身。十年來(lái),日本已在培養(yǎng)“四合一”人才方面取得了舉世矚目的成就。目前在“豐田”、“東芝”、“三菱”、“松下”、“三洋”等這些馳名全球的跨國(guó)公司里,都擁有半數(shù)的“四合一”人才,他們個(gè)個(gè)以通才的能力和風(fēng)貌,打入各個(gè)領(lǐng)域,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
跨文化意識(shí)對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展有著重要意義??缥幕庾R(shí)的培養(yǎng)有利于消除因文化差異而帶來(lái)的語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)中的屏障,有助于提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和正確地運(yùn)用英語(yǔ),使學(xué)生進(jìn)行成功的跨文化交際;對(duì)目標(biāo)語(yǔ)(英語(yǔ))文化的了解與理解有利于學(xué)生加深對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,有利于提高人文素養(yǎng),同時(shí)有利于了解世界文化,培養(yǎng)學(xué)生的世界意識(shí),還能增強(qiáng)不同文化的認(rèn)同感和包容性,從而更好地促進(jìn)語(yǔ)言和文化的發(fā)展,以及不同語(yǔ)言、文化間的交流和溝通,社會(huì)發(fā)展也必將使跨越不同文化的人類交流愈加頻繁。
總之,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)不是空泛的,而是必要的和可操作的。通過(guò)加強(qiáng)跨文化意識(shí)的培養(yǎng),在外語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)高素質(zhì)、有著較深厚文化修養(yǎng)的外語(yǔ)人才,首先需要我們教師自身學(xué)習(xí)有效的教學(xué)理念,具備豐富的英語(yǔ)文化知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)。其次,培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的具體的實(shí)踐方式是動(dòng)態(tài)的和不確定的,需要我們每位教師在實(shí)踐中作出有彈性的設(shè)計(jì),組成開放的結(jié)構(gòu),并在實(shí)施過(guò)程中采取靈活的策略。