◆黃子愷（湖南 湘潭）

每個人都可以是歷史境遇和現(xiàn)實生活的認(rèn)知者、解析者和批判者。而我選擇的是站在城市之中，去審視當(dāng)下都市人復(fù)雜不定的內(nèi)心世界，并企圖借畫筆來傳達(dá)當(dāng)下都市人所處的生活環(huán)境和情感狀態(tài)，從而產(chǎn)生一種能夠與心靈相呼應(yīng)的情感共鳴，表達(dá)一種當(dāng)代都市人在特定時間段之下的精神狀態(tài)。因此本人創(chuàng)作出了《城·夜系列》《肖像系列》與《城·夢系列》來反映“夜是城的歸宿”這一創(chuàng)作主題，是圍繞現(xiàn)代都市人的內(nèi)心境遇而展開的，而正是夜晚的都市更具有著它神秘而又獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在夜色的籠罩下容易使人們喚起內(nèi)心中需要守護(hù)的那片精神家園，同時與人們在都市當(dāng)中的形形色色更具有戲劇性的闡述。

自從2016年國家藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才立項后，這幾年圍繞著“夜是城的歸宿”這一主題進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)作，我創(chuàng)作出三個系列的作品來反映這一主題，分別是《城·夜系列》《肖像系列》和《城·夢系列》。這三個系列創(chuàng)作有著時間先后順序，是我這些年來對項目主題的探索和總結(jié)，它們之間有著藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律性、連續(xù)性的關(guān)系。接下來我會詳細(xì)闡述這三個系列作品創(chuàng)作的靈感與具體執(zhí)行方案與目前階段性的經(jīng)驗總結(jié)。

《城·夜系列》

《城·夜系列》這個主題最開始來源于《上海早晨》與《下一站》等這類作品的延續(xù)。而《上海早晨》系列作品正是我畢業(yè)后邁入社會當(dāng)中的一些體悟。初入社會當(dāng)中的年輕人懷著滿腔的抱負(fù)與十足的信心奔向大都市，但現(xiàn)實是我們處處碰壁，感覺自己不能適應(yīng)社會環(huán)境，找不到與自己所學(xué)的對口專業(yè)，自己的人生價值無法實現(xiàn)，為了生存背離了自己的初衷。因此許多人頻繁調(diào)換工作，生活狀態(tài)也處于頻繁更替之中。在這些年徘徊之中我們慢慢學(xué)會了與世界妥協(xié)與他人妥協(xié)與自己妥協(xié)：這是不是我要的工作？這是不是我今后要過的生活？我們的人生應(yīng)該追求的是什么？在高強(qiáng)度工作的逼迫下對追求物質(zhì)財富的渴望中，我們學(xué)會了擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r也學(xué)會了圓滑，學(xué)會了接受，學(xué)會了……很多時候，我們的奮進(jìn)只是對命運(yùn)的掙扎，希冀著不被時代拋棄。在這幾重壓力之下的人可能會變得浮躁，內(nèi)心也出現(xiàn)從未有過的彷徨，個體靈魂迷失在了都市之中。這種情緒不僅僅會貫穿在《上海早晨》這一系列作品之中，也對后面的幾個系列作品有著深層次的影響。

黑夜，像一塊面紗，遮住了本該有著明確的光芒，它是這樣的朦朧這樣的神秘——

都市是繁華的，惟其繁華，所以喧囂，人在其中，最易迷失自己。我，亦是如此。畢業(yè)后的幾年，在忙碌中充實，也在繁瑣中迷失，再也找不到昔日那個常常凝神沉思、擁有寧靜心靈的自己。因此，我內(nèi)心深處總是一片茫然。一日，深秋黃昏，走出工作室，望見黑夜即將到來，陡然間更添一份惆悵，便決定步行回家，留一點單獨空間給自己。行走中，恍然發(fā)現(xiàn)：喧囂的城市，在黃昏蒼茫中讓人頓感溫暖與安寧。遠(yuǎn)處，點點華燈初上，鱗次櫛比的高樓也僅是隱約飄渺，少了些許往日里的壓抑；眼前，白日里的車水馬龍、川流不息，在沉沉的暮靄掩映中也少了些許喧嚷，靜靜行駛，成為溫馨寧靜的畫面。道旁則更是樹樹皆秋色，以滿樹的金黃向世人宣告著它們固守一生的美麗，即使那些因不堪秋風(fēng)而凋零的片片落葉，也都帶著回歸的寧靜與滿足。再往前走已經(jīng)是深夜了，深夜城市是白日城市喧囂的背面，我更聽不見市井嘈雜的聲音，剩下的就是一盞盞路燈，與被照得似有似無的街道和張牙舞爪的樹枝，偶爾也會飛馳過幾輛小車，最終消失在街道的盡頭。這時路邊的株株秋樹，在燈照中，拋卻了單調(diào)的黃色，呈現(xiàn)出紅黃綠三色深深淺淺的組合。樹與樹不同，葉與葉各異，使人在蒼涼的深秋之夜中品味到色彩的燦爛。還有一些老樹，早已褪盡了昔日的妝容，在獵獵寒風(fēng)中，在深深夜色中，盡情展現(xiàn)它那曾被濃蔭所掩蓋的嶙峋的本色。喧囂的都市一角，此刻它們將迎來屬于自己的寧靜。我的心情在瞬間燦爛起來，好像感覺夜色中也處處充盈著一種歡欣愉悅的聲音，那是心靈在歡歌。以前一直仰慕江南古鎮(zhèn)中人心靈的寧靜，渴望像他們一樣擁有對一切都安之若素的心態(tài)；一直以為都市的生活中，在繁密的冰冷的鋼筋水泥的叢林面前，在川流的物欲面前，人是如此渺小，以致于我們無法找到真正屬于我們內(nèi)心的聲音。然而，夜色籠罩之后是可以找到屬于人們自己內(nèi)心的那片凈土。經(jīng)過一整天忙碌工作的人們，也只待夜幕降臨之時他們才會各自放下手上的活，停下腳步，享受著各自的生活。陶淵明、王維回歸田園、隱居山林，在幽靜恬淡的自然山水中找到了自己的本心；而蘇軾卻在出世與入世的夾縫中找到了自己人生的支點，順境銳意進(jìn)取，逆境達(dá)觀樂天，因為他都找到了讓心靈寧靜的方式。都市中奮斗的我們啊，請放慢前行的腳步，多留一片空間給自己，好讓我們可以在喧囂的塵世中留一份寧靜在心！那晚夜走之后我把這種感悟通過了《城·夜系列》作品來表達(dá)，我更能感受到那些張牙舞爪的樹枝與似有似無的街道就是每個都市人的內(nèi)心寫照。

城·夜N0.31 20cm×30cm 布面油畫 黃子愷

我從都市生活體驗出發(fā)，以另類的視角揭示現(xiàn)代城市對于人性的異化，人在高聳的建筑群中，在強(qiáng)烈的透視分割結(jié)構(gòu)中被物化為一個體面，人的主體性在此被消解為一個單一的空間緯度，以至于可有可無。在形式語言上則以輕松的接近于建筑效果圖的手法，這可能也和我本科學(xué)版畫專業(yè)的經(jīng)歷有關(guān)。在創(chuàng)作這批作品中，起初我只是對夜色的色調(diào)感興趣，在黑壓壓的夜色中能夠很輕松地找到畫面大的構(gòu)成的同時，也多了一份白天沒有的神秘感，這有助于我對畫面的概括，但是到了后期我才真正的明白夜色之所以有了寧靜的心靈感受，更多的就是一種神秘性的體悟在里頭。黑夜能讓人們安靜下來思索著各自的人生，包括對未來的遐想、對往事的回憶。

《肖像系列》

之后時常夜行，我成了一個夜游者——

在創(chuàng)作《城·夜系列》中我陸續(xù)關(guān)注到了神秘性、象征性與城市符號等具體體悟。這個系列后期創(chuàng)作主要是以類似北上廣深這種現(xiàn)代大都市作為參照素材，更多的是表現(xiàn)人群在高樓林立之間穿梭，這時城市的流動性一詞激發(fā)了我的靈感，我發(fā)現(xiàn)城市中穿梭的人群的影像可以單獨拿出來進(jìn)行藝術(shù)探索，這樣也可以具體解決《城·夜系列》在后期創(chuàng)作當(dāng)中作品過于程式化等問題，因此就出現(xiàn)了一批反映都市人精神狀態(tài)的作品。

《肖像》系列作品通過一些影像的處理方式，記錄了一些朋友的影像，通過影像闡述的系列作品，反映的是個人的境遇，孤獨者、夜游者。通過之前畫穿梭的人群，我感受更多的是在大都市壞境下人與人之間關(guān)系的冷漠，人是孤獨的，人在高樓林立中被異化的人性，人的主體性在此被消解為一個單一的空間維度以至于可有可無。在描繪人物搖擺頭部的影像作品中，色調(diào)處理成單純而沉郁，在其中也會溢出一種荒誕與虛無，透出幾分心理上的陌生與恐懼。

人們拼命工作、熬夜加班，只為了有個能安置自己家人的小蝸居，卻發(fā)現(xiàn)房價的漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己工資的漲幅；人們努力學(xué)習(xí)投資，看書做研究逛論壇盯盤，只希望讓資產(chǎn)的增幅能跑贏通脹，卻發(fā)現(xiàn)連本金都在股市中折損大半；人們茶不思飯不想心心念念著自己的暗戀對象，只為了對方能在人群中多看自己一眼，卻發(fā)現(xiàn)人家轉(zhuǎn)瞬間結(jié)婚生子，只剩自己孑然一身……

此時我想到了卡夫卡寫的《城堡》這本小說，城堡只存在于人們的對話中，從未真正出現(xiàn)過的地方，竟然存在于我們每個人的生命中。它就是人們的小目標(biāo)、小追求、小理想，明明近在眼前，似乎唾手可及，卻始終可望而不可及，每次想要靠近地嘗試，反而把自己推得離目標(biāo)更遠(yuǎn)。

2點10分

窗外的窗已安睡

只剩夜游者

撐著那詭異的眠在偷看

偷看那比黑夜更黑的顏色

安睡者是幸福的

因為他們安睡于這黑色中

不慌不懼

于是夜游者將耳機(jī)聲音調(diào)到最大

可那歌卻撕裂了夜

3點4點5點

迷狂的夜游者也將睡去

這夜不再漫長

……

《城·夢系列》

這片靈魂凈土，精神家園——

《肖像》中傳達(dá)的是個人的境遇，孤獨者、夜游者，這種狀態(tài)伴隨著二十幾歲的人，甚至還會繼續(xù)延續(xù)今后的十余年載。這種狀態(tài)是游離在現(xiàn)實與理想之中，是游離在真實與真相之中，是游離在自我世界與外部世界之中。我只能繼續(xù)尋找通往這個世界的靈魂橋梁，繼續(xù)彷徨、繼續(xù)游離。就像尼采說得那樣：就算人生是出悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰； 就算人生是個夢，我們也要有滋有味地做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。也正因為游離在自我世界與現(xiàn)實世界之中，這種感受就如同夢境一般，才會呈現(xiàn)出《城·夢系列》的作品。這批作品重要的目的是要表達(dá)人內(nèi)心需要守護(hù)的那片精神家園，在繁密的冰冷的鋼筋水泥的叢林面前，在川流的物欲面前找到真正屬于我內(nèi)心中的那片凈土。

我在收集素材的過程是很隨機(jī)的，一般是在生活中遇到了有興趣的場景和事件就記錄下來了。無論是自己拍的照片還是電影截圖都是一些圖像元件，等待著被開發(fā)和組織。在創(chuàng)作前我首先會對基礎(chǔ)圖像進(jìn)行抽象化處理，會畫一些草圖。然后對選取的特定符號進(jìn)行圖像志分析，結(jié)合每張畫的一個小的副標(biāo)題尋找特定形象的象征意義和在歷史中的意義。在物體的造型上我不求面面俱到的塑造，而是營造一種與畫面空間緊密結(jié)合的氛圍關(guān)系，在構(gòu)思畫面的過程中會有意地抽掉或改變一些人們意識中慣常的元素。我的心中會先有“形式”，依據(jù)“形式”從充滿了“形狀”的現(xiàn)實中節(jié)選，將畫面的敘事呈現(xiàn)片段化或無敘事化，具體空間秩序有時變得若有若無，進(jìn)而畫面就形成了時而接近日常時而又跳脫出來的間離感。我畫面中的人、物、景更多時候都是符號化的，非自然態(tài)的，邏輯是在畫面中重組的。因為我體驗到的生活中很多的細(xì)節(jié)都太具有欺騙性了，我想在繪畫中偏離生活的蒙蔽。這批作品中運(yùn)用了超現(xiàn)實的藝術(shù)手法，多層空間的運(yùn)用，形成一種私密空間與外部夜景城市的關(guān)系。這個被遐想的空間可以說是自己的內(nèi)心世界，而外部空間就代表著現(xiàn)實的物質(zhì)社會，空間中的人物、動物、椅子等物質(zhì)是自己平時接觸的東西，或是對未來的思考也或是對記憶的追思，整個這樣的畫面構(gòu)建如同夢境一般。這類作品還有著幾層寓意，第一種是我與自我的對話，第二種是自我與真實社會的對話，第三種是人類文明與自然生態(tài)的對話。

當(dāng)然目前也會出現(xiàn)一些問題，比如在單幅作品中我缺乏清晰的表達(dá)，東西往往堆積得過多，結(jié)果就是過于糾結(jié)太貪心了。我雖然也會在畫面中安插一些類似小彩蛋等待觀者發(fā)現(xiàn)，但這只能是對畫的加分項。我最近在考慮將明確的故事植入自己的展覽項目，但閱讀是需要積累的，而且自己愛好的方向要很明確才行，這需要時間急不得。

城·夢N0.3 150cm×140cm 布面油畫 黃子愷

城·夜N0.11 50cm×65cm 布面油畫 黃子愷

城·夢N0.5 170cm×170cm 油畫 黃子愷

肖像No.2 50cm×60cm 油畫 黃子愷

肖像No.1 50cm×50cm 油畫 黃子愷

往事演奏家 170cm×156cm 油畫 黃子愷