王 晶，陳文斌

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院生態(tài)文明研究中心，哈爾濱 150040）

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，水文化作為其中的重要分支，隨著生態(tài)文明時(shí)代的到來(lái)被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，學(xué)界紛紛展開(kāi)對(duì)中華水文化的深入研究。水利院校是進(jìn)行水文化教育的重點(diǎn)院校部門(mén)，水文化教育通過(guò)水文化教育實(shí)踐，能夠促進(jìn)中華水文化的弘揚(yáng)與傳播，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文明思想，是水利院校增強(qiáng)思政教育實(shí)效性、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明理念、實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的重要途徑。由靳懷堾編著、水利水電出版社出版的《中華水文化通論》一書(shū)，在對(duì)我國(guó)水文化發(fā)展歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，在宏觀(guān)與微觀(guān)上，全方位多層次地形成了對(duì)水文化理論與實(shí)踐的探索。該書(shū)文字表達(dá)流暢、理論體系完整、觀(guān)點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)、論述深入淺出、精華之處頗多，是一本闡釋中華“水文化”的集大成之作，既可以作為水利專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教材，同時(shí)也可以作為水利工程人員的學(xué)術(shù)參考用書(shū)，以及各行各業(yè)的生態(tài)文明理論普及讀本?！吨腥A水文化通論》共包括9 章內(nèi)容，探討了水與社會(huì)、物質(zhì)形態(tài)水文化、制度形態(tài)水文化、精神形態(tài)水文化、水與地域文化、水文化教育與傳播、國(guó)際視野中的水文化、水文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)、水工程中的水文化實(shí)踐等內(nèi)容。該書(shū)在縱向的歷史維度和橫向的現(xiàn)實(shí)維度結(jié)合中、立足于生態(tài)文明建設(shè)背景，力求將其水文化的研究成果獻(xiàn)給廣大讀者。

時(shí)代新人不僅應(yīng)具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)與技能，思想政治水平和道德修養(yǎng)是成才的前提。水文化體系在生態(tài)文明教育中，具有重要的內(nèi)容價(jià)值。按照馬克思主義的時(shí)空觀(guān)觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間和空間是物質(zhì)存在的基本形態(tài)，在這兩個(gè)形態(tài)中形成的物質(zhì)、精神、制度、民族以及地域等水文化成果構(gòu)成中華水文化的基本內(nèi)容，對(duì)促進(jìn)水利行業(yè)的生態(tài)文明建設(shè)意義重大。作者闡述了水文化在其發(fā)展歷程中發(fā)揮的孕育功能、教化功能、激勵(lì)功能、傳承功能以及審美功能等。孕育功能是水孕育了華夏文明并促進(jìn)其發(fā)展，中華民族的發(fā)展總是與水相依相伴；教化功能主要是指水文化的“以文化人”功能，水文化對(duì)于提升人的思想修養(yǎng)、道德水準(zhǔn)具有教化作用；激勵(lì)功能是指水精神以及“治水”精神等，能夠指引水利工作者自強(qiáng)不息、改革創(chuàng)新；傳承功能是指古代形成的關(guān)于治水的精神與方略，在新時(shí)代所具有的借鑒意義；審美功能主要是審美主體通過(guò)水環(huán)境、水景觀(guān)、水利工程而產(chǎn)生的美的情緒體驗(yàn)，中國(guó)古人的“寄情山水”和現(xiàn)代人的生態(tài)旅游“樂(lè)山樂(lè)水”都是對(duì)于“水”的審美體現(xiàn)。水利院校作為培養(yǎng)水利人才的專(zhuān)業(yè)院校，加強(qiáng)對(duì)水文化的教育是促進(jìn)中華水文化在生態(tài)文明時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要工作。

水利院校是培養(yǎng)水利人才、進(jìn)行水文化教育的部門(mén)，水文化教育能夠使中華水文化得到弘揚(yáng)和傳承。該書(shū)對(duì)新時(shí)期水利院校的水文化教育具有借鑒和指引意義，在水利院校以及高校水文化教育中應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。第一，要在宏觀(guān)層面上將水文化教育與院校人才培養(yǎng)目標(biāo)緊密結(jié)合，將水文化教育內(nèi)容融入高校人才培養(yǎng)的方案制定中，通過(guò)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)水文化、現(xiàn)代水生態(tài)等專(zhuān)業(yè)課程，引導(dǎo)學(xué)生塑造水利精神、強(qiáng)化生態(tài)文明理念。第二，通過(guò)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)水文化、水文化通論等思想政治理論類(lèi)選修課程，弘揚(yáng)傳統(tǒng)水文化。第三，通過(guò)課程思政，將水文化教育與高校的專(zhuān)業(yè)教育融合，水文化教育在專(zhuān)業(yè)課程中展現(xiàn)的文化、思想、教育以及生活等多層面內(nèi)容，例如：水文化中蘊(yùn)含的治水理念、美好精神品質(zhì)等都是重要的課程思政教育資源，將二者進(jìn)行結(jié)合必將傳承包括“上善若水、求實(shí)創(chuàng)新、腳踏實(shí)地”等水文化精神，從而使學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。第四，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)水文化教育的進(jìn)一步內(nèi)化，比如建設(shè)高水平的水文化教育基地、通過(guò)組織學(xué)生參觀(guān)、人文水景觀(guān)、水利工程、水資源博物館等了解我國(guó)的水利建設(shè)狀況、親身感受水的精神、水的氣概，引導(dǎo)學(xué)生崇尚自然、崇尚志勇、弘揚(yáng)民族精神。第五，要不斷提升水文化教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，高?？赏ㄟ^(guò)邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化專(zhuān)家、水利建設(shè)專(zhuān)家開(kāi)展講座，加強(qiáng)對(duì)教師的水文化知識(shí)培訓(xùn)、通過(guò)組織開(kāi)展水文化授課比賽等方式，強(qiáng)化教師的水文化底蘊(yùn)，做合格的水文化傳播者。