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        新時代奮進精神與激情燃燒歲月下民族精神的雙重交響

        2020-12-28 01:49:10宋官林
        新世紀(jì)劇壇 2020年6期

        宋官林

        一次偶然的機會路過家鄉(xiāng)朝陽,一次難得的機遇喜聞朝陽又將推出一部話劇《血祭龍源》。

        朝陽有一批享譽國內(nèi)的劇作家,隋志超、張漢良、劉家聲、許鳳國。帶有鮮明朝陽印跡的話劇《凌河影人》曾譽滿中國劇壇,載入中國話劇發(fā)展的史冊。

        得益于朝陽厚實的文化沃土,質(zhì)樸濃烈的話劇風(fēng)格,知難求進的工作傳統(tǒng),《血祭龍源》的出現(xiàn),自然聚焦大家的目光。

        果然,9月26日的首演,遼寧戲劇界的名家、學(xué)者,各市的話劇工作者壯觀集結(jié),爭相一睹久違的朝陽話劇風(fēng)采。

        《血祭龍源》秉承“抒楚聲,歌楚地”的中華美學(xué)傳統(tǒng),延續(xù)朝陽話劇“激蕩凌河圣水,開掘紅山文脈,構(gòu)筑牛河脊梁,謳歌民族精神”的特色,跨界融合、凝聚力量,《血祭龍源》如期首演。

        “玉豬龍”是紅山文化的圖騰和象征。牛河梁是紅山文化的圣地,是精神家園的符號。大凌河是沁潤紅山兒女的乳液。曾用血液寫就“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥的后人是守護家園、守護文脈那一鐵血群體的杰出代表。磅礴的氣勢構(gòu)架,厚重的戲劇載體,鮮活的人物群像,動人的情節(jié)線索,《血祭龍源》出手不凡。

        大幕拉開,是濃烈的遼西風(fēng)情,蒼涼的崇山峻嶺。天真無邪的孩子在“打鏵子地”(牛河梁文化遺址)盡情玩耍比賽呲尿……似龍吐天漿,如飛流直下,清泉潤石,甘霖沃土。孕育千載文化,筑構(gòu)精神家園的圖騰——玉豬龍,在洗禮中光彩奪目,在沐浴中熠熠生輝。玉豬龍的精彩亮相,成為勾連全劇的切入點,助推劇情高潮的閃光點和激昂鐵血風(fēng)骨弘揚民族精神的落腳點。以遼西兒女的杰出代表、文天祥的后代文老爺子、大孫子文一凡、二孫子文一濤為代表的凌河兒女,在外寇入侵攻心拔寨的冷酷現(xiàn)實中,睿智與膽識相交織,鐵骨與柔情相交融,用生命守護“玉豬龍”,用熱血澆灌“打鏵子地”,譜寫了一曲護我疆土、守我精神家園的慷慨悲歌。

        話劇《血祭龍源》劇照

        宋國鋒是繼戲劇大師李默然先生之后,遼寧戲劇界的杰出代表,他在《于無聲處》《報春花》《李爾王》《高山下的花環(huán)》《父親》《凌河影人》等話劇舞臺上塑造的一個個血肉豐滿、光彩奪目的人物形象,已載入當(dāng)代中國話劇發(fā)展的史冊。近年來,他情系故土,心系家園,為扶持老少邊窮地區(qū)的戲劇藝術(shù)嘔心瀝血,為故土和家鄉(xiāng)的戲劇創(chuàng)作殫精竭慮。這次,繼《凌河影人》之后再次和朝陽的戲劇人傾情牽手,在遼寧省委宣傳部、省文化和旅游廳的精心指導(dǎo)和大力支持下,在朝陽市委、市政府的高度重視下,朝陽市委宣傳部、朝陽市文化旅游和廣播電視局精心組織、策劃、創(chuàng)排話劇《血祭龍源》的過程同樣猶如這部作品的故事一樣生動感人,讓沉寂多時的朝陽話劇再度發(fā)聲,振聾發(fā)聵。

        宋國鋒稟賦恩師李默然先生的戲劇風(fēng)骨,凸顯蒼涼壯美的現(xiàn)實主義風(fēng)格,在戲劇主題高度與深度的開掘中承先啟后,在戲劇意蘊濃度與溫度的表現(xiàn)中繼往開來。大幕開啟,“小孩呲尿”“玉豬龍”的精彩亮相,葬禮與婚禮的水火交融,改旗易幟的三次過場,凌河兒女的慷慨赴死……營造了當(dāng)下戲劇舞臺上的感人瞬間和驚心動魄的永恒定格。

        《血祭龍源》的舞美和燈光設(shè)計緊扣戲劇主題,緊貼遼西風(fēng)情,把凌河兒女的血脈和樸實無華突顯出來。朝陽市的戲劇人和朝陽縣藝術(shù)推廣中心(原評劇團)的“凌河情結(jié)”“朝陽情結(jié)”“話劇情結(jié)”,在重鑄輝煌、再造形象的號角聲中壯觀集結(jié)。

        習(xí)近平總書記高度重視新時代的藝術(shù)創(chuàng)作,殷殷重托文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,“守正創(chuàng)新,培根鑄魂”。

        話劇《血祭龍源》的出現(xiàn),讓我們以欣喜的目光看到了遼寧省朝陽市委、市政府和文化主管部門、戲劇工作者的奮進姿態(tài),看到了以宋國鋒為領(lǐng)軍的一大批藝術(shù)家耕耘戲劇家園、為百姓提供精美精神食糧的感人場景。

        《血祭龍源》出手不凡。這部劇情驚心動魄、氣壯山河,藝術(shù)表現(xiàn)催人淚下激人奮進,彌漫著泥土芳香,散發(fā)著民族魂魄的作品仍需向高峰攀登。在下一步的打磨提高中筆者提出幾點建議,僅供參考:一是作品的前半部分,盤根錯節(jié)過于繁雜,急需“立主腦、剪枝蔓”;二是作品因人物眾多劇情復(fù)雜,關(guān)鍵的情節(jié)、細(xì)節(jié)交待,要注意戲劇邏輯的縝密和清晰;三是朝陽曾因話劇《凌河影人》而享譽中國劇壇,而此番《血祭龍源》的出現(xiàn),無論從氣質(zhì)上還是劇情的內(nèi)在基因上,與《凌河影人》都有著血脈關(guān)系。文老爺子、文一凡、文一濤和他們的媳婦、未婚妻以及“打鏵子地”的村民和呲尿的孩童是凌河傳人,大孫媳婦腹中的胎兒更讓觀眾憧憬著凌河兒女的代代相傳。

        2021年,我們將迎來中國共產(chǎn)黨建黨100周年的歷史性時刻。走進《血祭龍源》那一組組群像,走進以文一凡為代表的共產(chǎn)黨人為祖國、為家園、為理想而舍生忘死的高尚情懷,是不忘初心,牢記使命,對“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”使命擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗蠼庾x和前行力量。

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