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        對“天問一號”火星探測器成功發(fā)射的理論解讀

        2020-12-25 12:27:40河北
        教學(xué)考試(高考政治) 2020年6期
        關(guān)鍵詞:天問一號天問題意

        河北

        【背景材料】

        2020 年7 月23 日,我國首次火星探測任務(wù)“天問一號”探測器在中國文昌航天發(fā)射場啟程。隨著長征五號遙四火箭的點火升空,我國拉開了向更遙遠(yuǎn)的深空探測的序幕。我國將通過一次發(fā)射,實現(xiàn)“繞、著、巡”三大任務(wù),這在世界航天史上尚屬首次。

        “天問一號”探測器將在地火轉(zhuǎn)移軌道飛行約7 個月后,到達(dá)火星附近,通過“剎車”完成火星捕獲,進入環(huán)火軌道,并擇機開展著陸、巡視等任務(wù),進行火星科學(xué)探測。

        【理論分析】

        一、從《經(jīng)濟生活》角度分析

        1.國家財政是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱。國家財政具有促進資源合理配置的作用。國家通過財政可以有力促進科技事業(yè)的發(fā)展。近年來,國家通過財政有效調(diào)節(jié)資源配置,為科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展提供了有力保障。我國不斷加大在航天領(lǐng)域的財政投入,極大地促進了我國航天科技的發(fā)展。實踐證明,“天問一號”的成功發(fā)射離不開國家財政的巨大支持。

        2.科學(xué)的宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟的基本特征之一。社會主義市場經(jīng)濟能夠把社會主義基本制度的優(yōu)勢同市場經(jīng)濟的長處結(jié)合起來,把人民的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來,更加充分地發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。首次火星探測任務(wù)經(jīng)黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)立項,由國家航天局組織實施,具體由工程總體和探測器、運載火箭、發(fā)射場、測控、地面應(yīng)用等五大系統(tǒng)組成?!疤靻栆惶枴背晒Πl(fā)射,體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟能夠發(fā)揮國家集中人力、物力、財力辦大事的優(yōu)勢。

        3.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐,是發(fā)展的基點。此次火星探測任務(wù)的工程目標(biāo)是突破火星制動捕獲、進入、下降、著陸、長期自主管理、遠(yuǎn)距離測控通信、火星表面巡視等關(guān)鍵技術(shù),實現(xiàn)火星環(huán)繞探測和巡視探測,獲取火星探測科學(xué)數(shù)據(jù),實現(xiàn)我國在深空探測領(lǐng)域的技術(shù)跨越;建立獨立自主的深空探測工程體系,推動我國深空探測活動可持續(xù)發(fā)展。

        4.堅持開放發(fā)展理念。我國火星探測作為開放性的科學(xué)探索平臺與法國、奧地利、阿根廷、歐空局等國家和組織開展了多項合作。

        5.國有經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟的支柱。它掌握著國家的經(jīng)濟命脈,在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用?!疤靻栆惶枴钡某晒Πl(fā)射,背后是中國航天集團有限責(zé)任公司諸多國有企事業(yè)單位的默默奉獻,顯示了我國國有經(jīng)濟的巨大實力。發(fā)展、壯大國有經(jīng)濟,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實力、保障國家安全、保護生態(tài)環(huán)境、支持科技進步、發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)、提供公共服務(wù)具有關(guān)鍵作用。

        二、從《政治生活》角度分析

        1.我國的國家性質(zhì)。我國是人民民主專政的社會主義國家,人民是國家的主人,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我國重視航天事業(yè)的發(fā)展,是基于綜合國力競爭和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)的需要,也是基于全面建成惠及全體中國人民的全面小康社會的需要。

        2.政府的職能。近年來,我國政府大力支持科研院校,重視航天事業(yè)的發(fā)展,這是我國政府履行組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)職能的體現(xiàn)。

        3.國際競爭。國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。我國“天問一號”的成功推進,既是我國科技實力的展示,也是我國綜合國力提高的表現(xiàn)。

        三、從《文化生活》角度分析

        1.文化的作用。文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。我國首次火星探測任務(wù)“天問一號”探測器成功發(fā)射,將通過一次發(fā)射,實現(xiàn)“繞、著、巡”三大任務(wù),這在世界航天史上尚屬首次,將大大增強我國人民的民族自尊心、自信心和自豪感,提高民族凝聚力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴力量。

        2.文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素?!疤靻栆惶枴碧綔y器成功發(fā)射,是火星使命牽引下的新一輪創(chuàng)新,對實現(xiàn)航天技術(shù)領(lǐng)域新跨越、推動我國由航天大國走向航天強國的意義重大。有利于提高我國文化軟實力,增強文化國際競爭力。

        3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。我國火星探測器,采用“天問”的名稱源于屈原長詩《天問》,表達(dá)了中華民族追求真理的堅韌與執(zhí)著;體現(xiàn)了對自然和宇宙空間探索的文化傳承;寓意探求科學(xué)真理征途漫漫,追求科技創(chuàng)新永無止境。是堅持文化自信的表現(xiàn)。

        4.民族精神。中國人民是具有偉大夢想精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大創(chuàng)造精神的人民。航天精神展示了中華民族精神的基本內(nèi)涵,是中華民族精神在社會主義革命和建設(shè)時期的豐富和發(fā)展。弘揚航天精神是提高全民族綜合素質(zhì)和增強我國國際競爭力的要求。

        四、從《生活與哲學(xué)》角度分析

        1.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合?!疤靻栆惶枴碧綔y器成功發(fā)射,既尊重了客觀規(guī)律,又發(fā)揮了人的主觀能動性。是人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,正確發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果。

        2.實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),通過實現(xiàn)對火星形貌與地質(zhì)構(gòu)造特征、火星表面土壤特征與水冰分布、火星表面物質(zhì)組成、火星大氣電離層及表面氣候與環(huán)境特征、火星物理場與內(nèi)部結(jié)構(gòu)等目標(biāo)的探索,達(dá)成對火星探測任務(wù)的科學(xué)認(rèn)識。

        3.世界是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。我國火星探測作為開放性的科學(xué)探索平臺,與法國、奧地利、阿根廷、歐空局等國家和組織開展了多項合作。

        4.辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。我國航天工程在比較短的時間里不斷取得歷史性突破,一個極其重要的原因在于,中國航天人敢于攻堅、勇于創(chuàng)新,善于提出新問題,敢于尋找新思路。

        【跟蹤訓(xùn)練】

        1.“天問”的名稱源于屈原長詩《天問》,以“天問”作為工程名稱,厚植于中華民族傳統(tǒng)文化精髓,易于廣大群眾接受,便于記憶和傳播,也彰顯了中國人邁向更遠(yuǎn)深空的決心和毅力,引導(dǎo)公眾特別是青少年樹立熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的理想情懷。這表明 ( )

        ①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性

        ②傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

        ③充分彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值

        ④是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判性繼承

        A.①② B.②③

        C.①③ D.③④

        2.人們?yōu)槭裁匆綔y火星?國家航天局探月與航天工程中心深空探測總體部部長耿言介紹,太陽系共有八大行星,火星的自然條件與地球最為類似。從工程實踐來看,火星探測相對于其他的行星探測也更容易實現(xiàn)。再從任務(wù)周期來看,金星、火星作為地球的鄰居,飛行時間大約需要6—10 個月。而木星則需要飛行7 年,水星也需要花費數(shù)年時間。從唯物論的角度這表明 ( )

        ①物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映

        ②意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的

        ③實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識反作用于實踐

        ④意識對改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用

        A.①② B.②③

        C.①③ D.③④

        3.“到達(dá)火星不是目的,盡可能獲得有效科學(xué)探測數(shù)據(jù)才是目標(biāo)。”以往的探測發(fā)現(xiàn)了火星上存在水的證據(jù),火星上是否存在孕育生命條件以及火星是地球的過去還是地球的未來,成為火星研究重大科學(xué)問題。材料說明 ( )

        A.實踐是認(rèn)識的目的

        B.真理是具體的有條件的

        C.先進的工具是認(rèn)識發(fā)展的根本動力

        D.追求真理是一個永無止境的過程

        4.我國首次火星探測任務(wù)2016 年正式立項,經(jīng)業(yè)界專家分析研判,最后提出一步實現(xiàn)“繞、著、巡”的工程目標(biāo)。“天問”系列探測任務(wù)還將繼續(xù),我國計劃在2030 年開展第二次火星探測任務(wù),也會繼續(xù)推動小行星探測和木星、土星等更遠(yuǎn)星球的探測工程?!疤靻枴毕盗刑綔y任務(wù)的安排,體現(xiàn)的哲學(xué)道理有 ( )

        ①重視量的積累,為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件

        ②看到了規(guī)律的客觀性,堅持完全屈從于規(guī)律

        ③體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性,說明人能夠能動地認(rèn)識世界

        ④發(fā)揮了意識的作用,體現(xiàn)了高昂的精神可以催人奮進

        A.①② B.①③

        C.②④ D.③④

        【答案及解析】

        1.C “天問”的名稱源于屈原長詩《天問》,以“天問”作為工程名稱,厚植于中華民族傳統(tǒng)文化精髓,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性,①符合題意;引導(dǎo)公眾特別是青少年樹立熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的理想情懷彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,③符合題意;傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,②錯誤;材料未體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,④排除。故選C 項。

        2.A 根據(jù)題意從唯物論的角度,③屬于認(rèn)識論,不符合題意要求,排除;只有正確的意識才能對改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用,④錯誤;國家航天局探月與航天工程中心深空探測總體部部長耿言從不同方面,闡述人類探索火星的依據(jù),說明物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的。①②符合題意。故選A 項。

        3.D 材料未涉及實踐是認(rèn)識的目的,A 排除;材料沒有體現(xiàn)真理是具體的有條件的,B 排除;實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力,C 錯誤;火星上是否存在孕育生命條件以及火星是地球的過去還是地球的未來,成為火星研究重大科學(xué)問題,說明追求真理是一個永無止境的過程,D 符合題意。故選D 項。

        4.B “天問”系列探測任務(wù)的安排,說明重視量的積累,為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件,①符合題意;規(guī)律是客觀的,但人能發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福,而不是屈從于規(guī)律,②錯誤;我國首次火星探測任務(wù)2016 年正式立項,經(jīng)業(yè)界專家分析研判,最后提出一步實現(xiàn)“繞、著、巡”的工程目標(biāo)體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性,說明人能夠能動地認(rèn)識世界,③符合題意;材料沒有體現(xiàn)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制的作用,④排除。故選B 項。

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