元豐②六年十月十二日夜，解衣欲③睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者④，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與⑤步于中庭⑥。庭下如積水空明⑦，水中藻荇⑧交橫，蓋⑨竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但⑩少閑人如吾兩人者11耳12。

譯文

元豐六年十月十二日夜晚，（我）解衣打算睡覺(jué)，月光從門(mén)戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門(mén)。想到?jīng)]有（和我）一起分享這種快樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，（我們）一起在庭院中散步。（月光）照在庭院中，好像積水一般清明澄澈，水中的藻、荇交錯(cuò)，原來(lái)是竹子、柏樹(shù)的影子。哪個(gè)夜晚沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我們兩人這樣的閑人罷了。

注釋

①承天寺：在今湖北黃岡南。此文寫(xiě)于作者被貶官黃州期間。

②元豐：宋神宗趙頊的年號(hào)。

③欲：打算，將要。

④念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有一起分享這種快樂(lè)的人。者：助詞?！娜恕?/p>

⑤相與：共同，一起。

⑥中庭：正房前的院子。

⑦空明：形容水的澄澈。

⑧藻荇：均為水生植物。

⑨蓋：原來(lái)，大概。

⑩但：只，僅僅。

11 者：指示代詞。義同“這”“這樣”。

12 耳：語(yǔ)氣助詞。而已，罷了。

練習(xí)

一、給下列句子畫(huà)節(jié)奏線。同時(shí)翻譯下列句子。

1. 念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。

2. 懷民亦未寢，相與步于中庭。

3. 但少閑人如吾兩人者耳。

二、你能找到文中描寫(xiě)月光的句子嗎？試著用自己的話，說(shuō)一說(shuō)作者描繪了一個(gè)什么樣的美妙境界。

三、這篇小古文是作者遭遇文字獄時(shí)被貶黃州、近于流放的境況下所寫(xiě)。請(qǐng)你認(rèn)真品讀，體會(huì)作者在文中表達(dá)的感情。

輕松學(xué)古文

如果選擇一個(gè)歷史人物作為自己的偶像，我相信很多人都會(huì)想到蘇軾。他是一個(gè)純粹的人，不會(huì)阿諛?lè)畛?，更不?huì)愧對(duì)自己的內(nèi)心。

“烏臺(tái)詩(shī)案”之后，蘇軾被貶到黃州，皇帝只給了他一個(gè)閑職，而且到哪里都要匯報(bào)。他過(guò)著被流放加軟禁的日子，可想而知，當(dāng)時(shí)蘇軾的心情有多郁悶。

《記承天寺夜游》這篇文章中有兩個(gè)人物：一個(gè)是蘇軾，一個(gè)是張懷民。張懷民與蘇軾都是被貶謫到黃州的文人，而且志同道合。張懷民是元豐六年（1083年）被貶謫到黃州的，當(dāng)時(shí)蘇軾被貶到黃州已經(jīng)四年了。張懷民初到黃州時(shí)住在承天寺，他在住所旁建造了一座亭子，蘇軾稱之為“快哉亭”。古代文人的生活方式，本真并且浪漫，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)花雪月，生活得那么自然。

古人經(jīng)常被大自然的景觀所打動(dòng)，總能發(fā)現(xiàn)意外的美好。就像這個(gè)月夜，其實(shí)沒(méi)有什么與眾不同的地方，但在蘇軾的生花妙筆之下，卻顯得格外清幽寧?kù)o，月華如夢(mèng)。

蘇軾是一個(gè)對(duì)月亮情有獨(dú)鐘的詩(shī)人，在他的三百多首詞中，寫(xiě)月亮的就有五十多首。他筆下的明月浸透了獨(dú)特且豐富的人生感悟，寄托著高潔的情操。

蘇軾曾經(jīng)悲月。在被貶黃州的第一個(gè)中秋月，蘇軾寫(xiě)下了“月明多被云妨”“人生幾度新涼”的詞句，賦予明月悲劇色彩，寄托自己才高見(jiàn)妒、忠而被謗的人生感嘆。

蘇軾曾經(jīng)嘆月。他初到黃州時(shí)舉目無(wú)親，深居簡(jiǎn)出，靜靜的月夜對(duì)他來(lái)說(shuō)是如此寂寞。在寒霜之中，在孤寂清冷的月光之下，他寫(xiě)下了“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的詞句，留下了蘇軾高潔自許、不愿隨波逐流的孤傲身影。

蘇軾曾問(wèn)月?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問(wèn)青天”的詞句，仿佛讓我們看到了一個(gè)迷茫、徘徊的身影，對(duì)月亮、對(duì)自己、對(duì)人生苦苦思索著。在“月有陰晴圓缺”的啟迪下，蘇軾那顆煩躁而充滿憂郁的心寧?kù)o了、釋然了，消解了對(duì)世人混沌的嘆息。

蘇軾曾經(jīng)詠月。透過(guò)他歌詠月亮的詞句“舉杯邀月，對(duì)影成三客”，我們感受到了他超然的精神世界。歷經(jīng)了生活的磨難，他內(nèi)心的徘徊、困惑已蕩然無(wú)存。他化悲怨為曠達(dá)，其浩然之氣油然而生，有神仙出世之姿。

我們經(jīng)常說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活，蘇軾就是以自己的親身體驗(yàn)，創(chuàng)造了屬于他的藝術(shù)世界。天上的一輪明月，從來(lái)就不曾離開(kāi)過(guò)蘇軾，在他的筆下煥發(fā)出新的光彩。從此月亮代表的不僅僅是一個(gè)冷冰冰的天體，還折射出蘇軾的人格魅力和博大胸襟。蘇軾這樣的人物，在中國(guó)文化長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)光彩奪目，鑄就了不變的永恒！

（本欄目由北京市昌平區(qū)回龍觀第二小學(xué)盧新元老師供稿）