樊順玉

摘 要：為了促進和諧社會和精神文明的建設(shè)，必須要加強群眾文化的發(fā)展。在此期間需要構(gòu)建豐富、精彩的群眾文化教育活動。加強對群眾文化的建設(shè)和發(fā)展是社會文明工作開展的基礎(chǔ)條件，也是文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展過程中的重點工作內(nèi)容。對群眾文化進行進行建設(shè)和發(fā)展是目前新形勢下文化工作的發(fā)展方向。本文就將從新形勢下的群眾文化藝術(shù)發(fā)展趨勢和策略等方面來展開分析。

關(guān)鍵詞：群體文化藝術(shù);發(fā)展趨勢;新形勢

群眾文化藝術(shù)工作的主體對象就是群眾，社會文化工作的開展和建設(shè)離不開群眾。群眾文化工作作為一種社會性的工作，是以娛樂的形式來進行文化傳遞。當(dāng)前我國群眾文化藝術(shù)工作正在快速發(fā)展的階段，并且在發(fā)展過程中獲取了較大的成就。在此期間也存在一些問題阻礙了群眾文化藝術(shù)的發(fā)展，因此需要展開針對性的工作，促進群眾文化與社會經(jīng)濟的共同進步和發(fā)展。

一、群眾文化藝術(shù)的特點

群眾文化藝術(shù)的服務(wù)活動范圍較為廣泛，從活動發(fā)展形勢上來看，目前群眾文化活動的發(fā)展速度極快，并且積極創(chuàng)新活動形式，活動內(nèi)容也秉承著開放、共享等理念，通過推動群眾文化藝術(shù)的建設(shè)來促進社會主義文化的建設(shè)，同時也提高了群眾的文化水平，為我國的社會發(fā)展提供助力。

1.1提高群眾對文化藝術(shù)的認(rèn)同感

群眾文化藝術(shù)具有較強的引導(dǎo)性作用，并且群眾文化藝術(shù)的表現(xiàn)方式也十分多樣化，能夠促進社會文化、生活的進步。將文化藝術(shù)融入到群眾生活之中，能夠達(dá)到促進全民文化藝術(shù)水平提高的作用，并且能夠有效提高群眾的政治認(rèn)同感與群眾的基礎(chǔ)素養(yǎng)。通過群眾文化藝術(shù)的發(fā)展和建設(shè)，能夠提高社會文明程度，并提高全民族的文化創(chuàng)造能力。

1.2豐富群眾的日常生活

群眾文化藝術(shù)是思維藝術(shù)的體現(xiàn)形式之一，也是一種綜合創(chuàng)作型藝術(shù)。通過豐富藝術(shù)形式與表演形式來實現(xiàn)藝術(shù)加工，并加深藝術(shù)深度，這也是群眾文化藝術(shù)的主要內(nèi)容[1]。例如相聲、小品、話劇等藝術(shù)體現(xiàn)形式都是源于生活，并服務(wù)于生活的，他們都是以生活為基礎(chǔ)來進行藝術(shù)加工和創(chuàng)作。與文化藝術(shù)有著異曲同工之處。但實際上群眾文化藝術(shù)在表現(xiàn)形式上更加具有參與感與靈活性。群眾文化藝術(shù)所強調(diào)的是知行統(tǒng)一，群眾文化藝術(shù)與文化藝術(shù)都是源于生活、服務(wù)于生活的。藝術(shù)雖然是生活的凝聚和寫照，但并不局限于生活。通過建設(shè)群眾文化藝術(shù)，能夠豐富群眾日常生活，為其增添光彩。

1.3實現(xiàn)群眾文化的融合

新形勢下的群眾文化藝術(shù)能夠構(gòu)建出更加生動、豐滿的藝術(shù)形象，并滿足群眾的欣賞需求。群眾和藝術(shù)表演的作品、故事情節(jié)、場景等方面進行融合，能夠滿足當(dāng)前的教育和生活需求[2]。并且群眾文化藝術(shù)也屬于一種藝術(shù)傳播形式，無論是從藝術(shù)者的角度還是從觀眾的心理角度來說，兩者之間都有著及為密切的情感傳遞，其中涵蓋的情感能夠讓群眾之間產(chǎn)生共鳴。在此期間創(chuàng)作者需要理解并尊重群眾的審美感官，并與群眾之間構(gòu)建一種穩(wěn)定的關(guān)系。

二、新形勢下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展

新形勢下的群眾文化藝術(shù)發(fā)展的重心在于推動文化產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展，并在此期間不斷完善文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、豐富群眾的文化生活形式，推動城鄉(xiāng)群眾文化建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而讓群眾文化藝術(shù)改善群眾生活，為社會精神文明的建設(shè)提供助力。

2.1群眾文化形式需要多樣化

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，需要推動群眾文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，豐富群眾的日常生活，并對外來的文化進行吸收和使用。在新形勢下做好群眾文化藝術(shù)的建設(shè)和發(fā)展，能夠在一定程度上對社會的基礎(chǔ)道德行為進行規(guī)范，并且能夠有效改善社會的良好風(fēng)氣。以群眾文化藝術(shù)為發(fā)展基礎(chǔ)，弘揚愛祖國、愛人民、團結(jié)互助的良好社會風(fēng)氣，并以文化魅力為基礎(chǔ)讓群眾的生活和精神得到滿足和慰藉，在此期間可以用文化活動表演和文化交流等形式來進行交流。若是想做好新形勢下的群眾文化藝術(shù)工作，不僅要對優(yōu)秀的文化藝術(shù)進行宣傳，還需要對文化節(jié)目和活動的形式進行創(chuàng)新，從而提高文化工作者的創(chuàng)作能力。

除此之外還需要在符合群眾藝術(shù)文化審美的基礎(chǔ)上來進行文化藝術(shù)的推廣，讓群眾文化藝術(shù)朝著好的方向發(fā)展。從群眾文化藝術(shù)的角度來展開工作，不但能夠推動社會精神文明的建設(shè)，還能夠加強群眾之間的凝結(jié)力。

2.2促進城鄉(xiāng)群眾文化的協(xié)調(diào)建設(shè)和發(fā)展

在新形勢下加強群眾文化藝術(shù)的建設(shè)，不但要重視城市群眾文化的建設(shè)，還需要做好特定區(qū)域以及城鄉(xiāng)文化的協(xié)調(diào)和發(fā)展，尤其是對偏遠(yuǎn)地區(qū)以及農(nóng)村群眾的文化生活進行豐富。隨著近些年城市經(jīng)濟的快速發(fā)展，多數(shù)城市在群眾文化藝術(shù)建設(shè)方面有著極大的優(yōu)勢，其中包含了財力、人力、物力等方面，因此群眾文化藝術(shù)的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施也較為健全，不但有著多樣化的文化活動場所，還有不同種類的文藝節(jié)目類型，這些都證明了城市群眾文化的發(fā)展速度是較快的[3]。

但是有許多偏遠(yuǎn)地區(qū)或是經(jīng)濟發(fā)展較慢的區(qū)域甚至不具備基礎(chǔ)的文化活動和相應(yīng)的設(shè)施，還有部分地區(qū)甚至沒有專門的文化場所。這些情況都表明了目前的城鄉(xiāng)群眾文化藝術(shù)發(fā)展是十分不協(xié)調(diào)的。因此要對城鄉(xiāng)之間的群眾文化工作進行協(xié)調(diào)和發(fā)展，這也是群眾文化藝術(shù)發(fā)展期間的重要工作任務(wù)。尤其是農(nóng)村地區(qū)，文化建設(shè)力度較弱，更應(yīng)當(dāng)投入大量的人力、財力和物力等，才確保群眾文化設(shè)施在基礎(chǔ)水平線上。

2.3對群眾文化藝術(shù)工作進行創(chuàng)新

為了推動我國文化的發(fā)展和弘揚，就必須對文化的傳播形式和文化藝術(shù)內(nèi)容進行創(chuàng)新和完善，讓傳統(tǒng)較為單一的問題體現(xiàn)形式得到相應(yīng)的改善[4]。為了在新形勢背景下加強群眾文化藝術(shù)的發(fā)展，還需要充分發(fā)揮群眾的功能。讓群眾和基層人員與實際生活貼近，將生活中的小事作為素材并進行進一步的挖掘，再通過藝術(shù)加工和創(chuàng)造，構(gòu)建出新的文化活動或是文化作品，并獲取群眾的喜愛。

2.4建設(shè)群眾文化活動地點

加強文化廣場和公共文化活動地點的建設(shè)，例如圖書館、書畫室等等，這些地點都能夠為群眾文化活動的開展創(chuàng)造條件。在社會發(fā)展過程中必須要將公共文化活動地點的建設(shè)作為重點工作，并做好后續(xù)的工作人員聘請工作等，通過完善基礎(chǔ)建設(shè)來為群眾提供休息、娛樂的場所。

三、結(jié)束語

綜上所述，群眾文化藝術(shù)能夠體現(xiàn)當(dāng)代社會的物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展，在新形勢下需要以構(gòu)建和諧社會為基礎(chǔ)條件來滿足群眾對文化藝術(shù)的需求。為了推動我國群眾文化藝術(shù)的發(fā)展，必須要加強群眾對藝術(shù)文化的重視程度，通過加大藝術(shù)文化活動的建設(shè)力度，來全方面推動文化藝術(shù)的發(fā)展和建設(shè)。

參考文獻

[1] 許海燕.探究群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)意與策劃[J].中國民族博覽，2019（14）：46-47.

[2] 趙學(xué)強.群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)意與策劃研究[J].中國民族博覽，2018（01）：50-51.

[3] 李冰.基于新形勢下如何開展群眾文化工作探析[J].赤子（上中旬），2016（17）：50-51.

[4] 淺談新形勢下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展[J]. 李巖.? 中國職工教育. 2014（08）