李炎

2014年，教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，首次提出“核心素養(yǎng)”概念。2016年《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架明確提出：以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，這也成為新一輪課程改革深化的努力方向。在核心素養(yǎng)背景下，教育不僅僅是為社會(huì)培育人才，同時(shí)也是傳遞社會(huì)文化和經(jīng)驗(yàn)的一種方式。而家庭教育是所有教育方式中最早的一種形式，同樣也是最重要的一種。

蘭州新區(qū)舟曲中學(xué)是甘肅省委、省政府舟曲“8·8特大山洪泥石流”災(zāi)后重建教育項(xiàng)目，2012年9月6日正式落成開學(xué)，現(xiàn)有在校學(xué)生2300余人，其中甘南籍學(xué)生比例達(dá)到70%。特殊的建校背景決定了我校生源的獨(dú)有特征，甘南州七縣一市均為國(guó)家集中連片貧困區(qū)、少數(shù)民族聚居地，自然條件艱苦、經(jīng)濟(jì)條件落后、教育資源匱乏。近年來很多學(xué)生的家長(zhǎng)到四川、青海等地務(wù)工，孩子的家庭教育嚴(yán)重缺失。

歷史是人文社會(huì)科學(xué)類專業(yè)的基礎(chǔ)性學(xué)科，高中階段歷史學(xué)科課程資源豐富，充分挖掘與合理運(yùn)用其中包含的歷史人物、遺產(chǎn)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等相關(guān)內(nèi)容，在提升課堂教學(xué)趣味性與深刻性的同時(shí)，也能起到激發(fā)向上動(dòng)力、培養(yǎng)人文情懷、塑造人格品性的家庭德育作用。本文以蘭州新區(qū)舟曲中學(xué)學(xué)生為對(duì)象，重點(diǎn)探索在少數(shù)民族學(xué)生相對(duì)集中的寄宿制普通高中，通過“感知?dú)v史人物”“鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)踐”“鄉(xiāng)土人物訪談”等活動(dòng)有目的地在高中歷史教學(xué)中與家庭德育相銜接、相滲透。

一、溫情引導(dǎo)，感知?dú)v史人物，獲得成長(zhǎng)啟示

歷史人物是我國(guó)文化的重要組成部分，他們的成功與他們的家庭教育是分不開的。在今天我們依然能夠從歷史人物的家庭教育中學(xué)到許多關(guān)于家庭教育的方法、內(nèi)容、要求等知識(shí)，獲得成長(zhǎng)啟示。

曹魏皇族家庭教育啟示：曹操的成長(zhǎng)告訴我們，孩子更需要家庭溫暖;曹丕的成長(zhǎng)告訴我們，最像父母的孩子往往最悲劇;曹植的成長(zhǎng)告訴我們溺愛的傷害無法估量。孫吳皇族家庭教育告訴我們，家風(fēng)是孩子成長(zhǎng)的能量源;母親素養(yǎng)關(guān)乎孩子未來。西晉皇族家庭教育告訴我們，讓孩子養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)非常必要，體驗(yàn)教育讓孩子成長(zhǎng)更順利。

縱觀百年中國(guó)近代史，在講到“戊戌變法”章節(jié)時(shí)，可重點(diǎn)講一下維新變法領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊募彝ソ逃耙婚T三院士，九子皆才俊”。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踅艹龅恼渭?、思想家、史學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，與王國(guó)維、陳寅恪、趙元任并稱為清華國(guó)學(xué)研究院“四大導(dǎo)師”。作為一名成功的父親，梁?jiǎn)⒊粌H是孩子們物質(zhì)上的支持者，還是孩子們生活中的朋友，更是道德品質(zhì)上的指引者，學(xué)習(xí)上和心靈上的導(dǎo)師。其在家庭教育中的所思所行，值得深思。

二、真情體驗(yàn)，參與社會(huì)實(shí)踐，拓寬成長(zhǎng)視野

青少年通過家庭教育學(xué)會(huì)如何變成一個(gè)社會(huì)人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。歷史教學(xué)具有對(duì)公民素質(zhì)教育的性質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的公民，必須在本土文化和精神的基礎(chǔ)上實(shí)施，才能獲得預(yù)期的效果。

學(xué)校每到放假前都會(huì)制訂假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案，組織學(xué)生進(jìn)行形式多樣的研學(xué)活動(dòng)。在甘南鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)踐中，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)甘南藏區(qū)幼兒園、中小學(xué)建設(shè)與規(guī)模，鄉(xiāng)村大學(xué)生數(shù)量變化，家鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品情況，家鄉(xiāng)脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)展情況，家鄉(xiāng)人均收入，家鄉(xiāng)外出務(wù)工情況，家鄉(xiāng)旅游業(yè)發(fā)展情況，家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化發(fā)展情況等進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，做到堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，集中與分散相結(jié)合，使學(xué)生既鍛煉了社會(huì)實(shí)踐能力，又增強(qiáng)了學(xué)生的價(jià)值體系、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決等方面的意識(shí)和能力。

三、親情感受，訪談鄉(xiāng)土人物，啟迪成長(zhǎng)智慧

家庭是每個(gè)人成長(zhǎng)最重要的土壤和依靠。家人的言行舉止都在潛移默化中影響著孩子。中華傳統(tǒng)美德和代代相傳的優(yōu)良家風(fēng)會(huì)通過家人的言傳身教傳承下去。筆者在組織學(xué)生開展“尋找身邊的榜樣——甘南鄉(xiāng)土人物訪談”寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)甘南鄉(xiāng)土史課程資源里有一個(gè)非常典型的案例——感動(dòng)中國(guó)2010年度人物王萬青。他的孫子扎西東智，目前為我校高二·2班的學(xué)生，在2019年“鄉(xiāng)土人物訪談”寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，他訪談了自己的爺爺王萬青。在活動(dòng)匯報(bào)中，扎西東智提到，四十多年來，爺爺常對(duì)身邊的人說：“我要用我剩余的時(shí)間繼續(xù)救死扶傷，更重要的是要讓全國(guó)、全世界看到藏族、漢族兩個(gè)民族的團(tuán)結(jié)、融合，看到藏區(qū)的發(fā)展成就。”扎西東智說：“爺爺用一顆對(duì)黨無限忠誠、對(duì)人民全心全意服務(wù)的赤子之心書寫著自己平凡而又輝煌的傳奇人生，爺爺視藏族同胞為親人，全心全意為他們服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、不計(jì)回報(bào)的精神和感人的事跡我銘記在心，它深深地激勵(lì)著我：一定要繼承祖輩的精神血脈，在不斷挑戰(zhàn)自我的同時(shí)，也讓自己的生命走得越來越深邃。”

蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃心靈的火焰?！弊鳛闅v史教師，應(yīng)立足學(xué)情，充分挖掘與合理應(yīng)用歷史課程資源，有意識(shí)、有目的地將歷史教學(xué)與家庭德育相銜接、相滲透、相配合，努力做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)“心”無聲，進(jìn)一步提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，真正落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

甘南藏族自治州地方史志編纂委員會(huì).甘南州志[M].北京：民族出版社，1999.

注：本論文系蘭州市2019年度教師個(gè)人課題《基于核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)與家庭德育銜接滲透的策略研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：LZ[2019]GR0531）研究成果。

編輯 李建軍