陳舒

摘要：馬克思主義是在歷史條件下所形成的，帶有時代烙印的科學(xué)思想，其內(nèi)涵不僅呈現(xiàn)出無產(chǎn)階級為人類解放所做出的各種貢獻(xiàn)，也體現(xiàn)出不同時代所蘊(yùn)含的與時俱進(jìn)理論品格，因此，馬克思主義具備鮮明的時代化特征。而在我國，從十七屆四中全會開始，就已經(jīng)做出要在國內(nèi)推進(jìn)馬克思主義的決定。本文研究馬克思主義時代化，分析時代化與中國化之間的邏輯關(guān)系，并闡述時代化的具體內(nèi)涵，最后明確馬克思主義時代化的啟示。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;中國化;時代化

從本質(zhì)上來講，馬克思主義的存在主要的目的是為了解決時代問題，其在解決問題中不斷發(fā)展和進(jìn)步，因此其具備比較明顯的問題意。盡管馬克思主義從形成到發(fā)展，承受了來自各個流派主流觀點(diǎn)的詰難和攻擊，但也讓其在各種挑戰(zhàn)中更好的詮釋和解讀時代內(nèi)涵。馬克思主義從時代中演進(jìn)，也在時代中反思，其所蘊(yùn)含的哲學(xué)精神正是時代的精華所在。下文將就馬克思主義的時代化進(jìn)行細(xì)致解讀。

一、馬克思主義時代化與中國化關(guān)系分析

馬克思主義具備中國化和時代化的特征，其中的中國化特征主要是指將馬克思主義的思想和中國實(shí)際國情結(jié)合起來，從而形成具備中國風(fēng)格的馬克思主義基本理論，將其作為中國社會主義實(shí)踐和改革的主要指導(dǎo)思想。而時代化特征則主要是指將馬克思主義思想和時代特征結(jié)合在一起，從而形成具備時代特征的馬克思主義基本理論[1]。時代特征所反映的是當(dāng)前時代所呈現(xiàn)出的問題，明確時代矛盾，把握時代人物，例如，當(dāng)前時代呈現(xiàn)出中國特色、兩個凡是和農(nóng)村包圍城市等新問題。從具體邏輯關(guān)系來講，時代化和中國化之間呈現(xiàn)出辯證統(tǒng)一關(guān)系，馬克思主義中國化的過程中也是時代化的過程中，兩者之間形成了共同融合與促進(jìn)的關(guān)系[2]。

二、馬克思主義時代化的內(nèi)涵概述

在馬克思主義不斷中國化的狀態(tài)下，需要對中國實(shí)際情況有所了解，并且掌握馬克思主義的基本原理，在實(shí)踐的道路上秉承創(chuàng)新發(fā)展思想，不斷革新馬克思主義的內(nèi)涵，從而促使馬克思主義呈現(xiàn)出時代化的特征。在中國漫長的發(fā)展歷史當(dāng)中，對馬克思主義進(jìn)行判斷需要先掌握其世界背景，然后結(jié)合不同時代階段馬克思主義的特征內(nèi)涵，了解馬克思主義時代化的特殊性和普遍性。時代雖然在變化，但實(shí)踐也呈現(xiàn)出不斷深入的狀態(tài)，所以馬克思主義時代化的內(nèi)涵也處于時刻變化的狀態(tài)。需要掌握好時代的特征，理清新的時代所呈現(xiàn)出的問題與矛盾，并將馬克思主義的基本原理將中國社會實(shí)踐結(jié)合在一起，最終呈現(xiàn)出內(nèi)涵豐富、觀點(diǎn)創(chuàng)新的馬克思主義，這就是馬克思主義時代化的內(nèi)涵[3]。從中國發(fā)展現(xiàn)狀來講，中國共產(chǎn)黨建黨已經(jīng)90多年，社會主義建設(shè)工作也獲得了國際上的肯定，全國人民都體會到了社會主義社會的有點(diǎn)，也認(rèn)同了馬克思主義時代化和中國化。當(dāng)前中國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，對需要對經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行專柜，很多問題都處于待解決的狀態(tài)，諸如社會發(fā)展或者是民主政治的建設(shè)均呈現(xiàn)出新問題，新的時期同樣也需要馬克思主義的時代化來進(jìn)行解答，并將其作為指導(dǎo)思想，尋求中國發(fā)展問題的新思路[4]。

三、馬克思主義時代化的啟示解讀

（一）注重中國實(shí)際國情與時代特征

馬克思主義的時代化特征才促使馬克思主義一直呈現(xiàn)出活躍狀態(tài)，也讓其更具生命力，驗(yàn)證了馬克思主義并不是一成不變的理論觀點(diǎn)，在時代發(fā)展過程中，馬克思主義一直不斷優(yōu)化和進(jìn)步，形成更加完善的理論體系。因此，在堅(jiān)持馬克思主義過程中，需要重視其所具備的中國化和時代化特征，關(guān)注中國實(shí)際國情，并且融合時代化的特點(diǎn)，秉承與時俱進(jìn)思想，了解與分析當(dāng)前的世界發(fā)展趨勢，準(zhǔn)確把握時代的主旋律，學(xué)習(xí)和借鑒其他國家對馬克思主義的解讀，以時代化的表達(dá)馬克思主義，對馬克思主義進(jìn)行理論創(chuàng)新，如此，才能夠更好的解答我國在時代化環(huán)境下所衍生出的新問題[5]。

（二）深入貫徹落實(shí)四個全面

從黨的十八大以后，我國提出關(guān)于馬克思主義發(fā)展的重要理論觀點(diǎn)，并且制定中國社會主義建設(shè)的主要戰(zhàn)略思想，認(rèn)為需要以科學(xué)的角度對當(dāng)前中國國情進(jìn)行把控，了解中國的發(fā)展趨勢，以“四個全面”為主要戰(zhàn)略布局，將馬克思主義的時代化特征轉(zhuǎn)化為中國化的重要成果。當(dāng)前發(fā)展形勢下，我國需要深入貫徹落實(shí)四個全面，注重中國特色社會主義建設(shè)，利用四個全面來解決中國發(fā)展之后的問題，從而迎合馬克思主義中國化發(fā)展的系統(tǒng)性要求。所謂“四個全面”主要是指要全面建設(shè)小康社會、全面從嚴(yán)治黨、全面依法治國以及全面深化改革，從該情況來看，“四個全面”具備現(xiàn)實(shí)性特征，其呈現(xiàn)出了中國未來的發(fā)展走勢。立足于時代條件下，將“四個全面”作為發(fā)展的主要旗幟，迎合中國億萬人民的發(fā)展需求，將實(shí)現(xiàn)中國夢作為發(fā)展目標(biāo)。

（三）創(chuàng)新馬克思主義新成果

馬克思主義一直隨著時代的發(fā)展而不斷進(jìn)步，中國化和時代化的特征呈現(xiàn)出了馬克思主義的創(chuàng)新性，其發(fā)展成果也處于不斷創(chuàng)新狀態(tài)。中國共產(chǎn)黨從建黨發(fā)展至今已經(jīng)經(jīng)歷了90多年的探索階段，雖然歷經(jīng)艱辛，但不管是鄧小平理論還是科學(xué)發(fā)展觀都是在對馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新，主要堅(jiān)持馬克思主義的創(chuàng)新思想，就能夠促使馬克思主義具備旺盛的生命力，而我國對馬克思主義的探索，也印證了新形勢下馬克思主義新成果的形成。

總而言之，時代一直處于變化的狀態(tài)，馬克思主義基礎(chǔ)思想也不會一直不變，馬克思主義的中國化進(jìn)程中同樣需要融入時代化的特征，不斷解讀時代衍生出的新問題，在馬克思主義中國化的新內(nèi)涵作用下，能夠很好的詮釋好馬克思主義時代化。如今，時代化的變革已經(jīng)開始，馬克思主義的基本內(nèi)涵需要融入中國的基本國情，在時代新環(huán)境下，探索中國所衍生出的新問題，并努力衍生成馬克思主義中國化的新成果，豐富中國特色的馬克思主義新思想內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

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