摘要:紅色影視劇作為紅色文化的一種表現(xiàn)形式,是發(fā)揮紅色文化鑄魂育人作用的重要載體,具有價值導向、情感激勵、個體塑造等重要的育人功能。本文從文化育人的視角出發(fā),利用SWOT分析方法對紅色影視劇在新時代教育場域中的優(yōu)勢與劣勢、機遇與挑戰(zhàn)進行分析,并在此基礎(chǔ)上有針對性地提出其育人功能的實現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞:紅色影視劇;育人功能;SWOT分析方法;實現(xiàn)路徑
中圖分類號:J905 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2020)22-00-02
在新的歷史境遇下,充分挖掘紅色文化中的教育資源,通過“以文化人、以文育人”,對人進行文化基因編輯已經(jīng)成為理論界與學術(shù)界的研究熱點。在傳媒技術(shù)快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代,紅色影視劇作為紅色文藝作品的重要組成部分,是指以“社會主義革命和建設(shè)歷史為題材,展現(xiàn)社會主義者、共產(chǎn)主義者在開創(chuàng)嶄新時代的過程中艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)、拼搏進取、勤奮耐勞精神,以弘揚社會主義為主題的影視作品”[1],同時還包括“改革開放以后將民族精神與新時代密切結(jié)合,展現(xiàn)新時代民族精神的作品”[2]。紅色影視劇是傳承紅色文化的重要表現(xiàn)形式,是發(fā)揮紅色文化鑄魂育人的重要載體,是補給大學生“精神食糧”的主要渠道之一。
1 紅色影視劇的育人功能
1.1 價值導向功能
紅色影視劇“以對歷史‘本質(zhì)的規(guī)范化敘述,為新的社會的真理性作出證明,以具象的形式,推動對歷史的既定敘述的合法化”[3],同時也為處于社會轉(zhuǎn)型時期中的民眾尤其是為新時代的大學生提供了歷史認知和價值理念引導。紅色影視劇“反映了革命先烈為建立新中國而進行的英勇頑強、不懼犧牲的革命精神,展現(xiàn)了新時期勤勞的中國人民為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗的時代風尚”[4],折射了新時代勇敢的奮進者為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢而繼續(xù)揚帆起航、開啟新征程的新風貌,具有積極向上的價值意蘊,這對大學生具有正面的指引與啟迪作用。例如,在《花繁葉茂》這部電視劇中,演員們通過對話式的方式向觀眾們傳達了許多扶貧的相關(guān)知識,使我們懂得什么是“輸血式”扶貧和“造血式”扶貧。總之,這一部看似平凡的電視劇實際上是一堂關(guān)于扶貧攻堅的課。
1.2 情感激勵功能
“影視是一種通過攝影機拍攝記錄在膠片上,通過播放器放映出來的一種技術(shù)和藝術(shù),是視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)的有機融合”[5]。紅色影視劇恰好就是利用視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)來烘托時代主題,渲染氛圍,進而激勵大學生的道德情感,培養(yǎng)大學生的愛國主義情懷。紅色影視劇依靠現(xiàn)代影視技術(shù),通過逼真的場景與道具、鮮活的人物形象、淳樸的語言、跌宕起伏的劇情,客觀真實地還原歷史事件,使一件件存在于書本中的歷史事件以及一個個存在于語言中的人更加形象化、生動化,使之更能烘托情感、深入人心。例如在《風聲》這一影視作品中,情節(jié)的邏輯緊湊以及音樂的節(jié)奏迅速使觀看者仿佛身臨其境,也隨著劇情的發(fā)展感受到一種緊迫感。其中,在不知情的情況之下,為了保護同伴不被暴露而甘愿犧牲自己,為了把情報送出去而忍受各種刑罰等關(guān)鍵劇情都會激發(fā)起觀看者的愛國主義情懷。
1.3 個體塑造功能
紅色影視劇將各種偉大精神和優(yōu)良品格融入鮮活的人物和巧妙的劇情之中,使大學生在觀看時就潛移默化地受到感染并隨之強化自身的品格。在《花繁葉茂》一劇中,主人公唐萬財就是一位很接地氣的基層干部,雖然他時常鬧笑話,也喜歡耍小聰明,但是在工作上態(tài)度端正、認真負責,對扶貧事業(yè)有著滿腔熱血,心系花茂百姓,總是把解決村子的問題放在第一位,甚至在拆遷過程中勇于作出表率,首先拆掉了自己多年來的情感寄托——老宅?!安幻撠毑环攀帧薄盎鶎痈刹康男量嘀笖?shù),決定了鄉(xiāng)親們的幸福指數(shù)?!边@是劇中每一位扶貧干部的人生信條,更是真抓實干、埋頭苦干的扶貧精神。劇中所反映出來的扶貧精神正是我們現(xiàn)實生活中“敢為人先、實事求是”的真實寫照;劇中所滲透的不畏艱難、一心為民、腳踏實地的精神正是新時代大學生所需要具備的道德品格。因此,通過紅色影視劇,能夠讓新時代大學生感受到中華民族偉大精神的底蘊,逐漸形成高尚的道德品格,豐富自己精神世界,塑造符合時代發(fā)展的完美人格。
2 紅色影視劇的SWOT分析
所謂SWOT分析,即基于內(nèi)外部競爭環(huán)境和競爭條件下的態(tài)勢分析,就是將與研究對象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部優(yōu)勢、劣勢和外部的機會和威脅等通過調(diào)查列舉出來,并依照矩陣形式排列,然后用系統(tǒng)分析的思想,把各種因素相互匹配起來加以分析,從中得出一系列相應(yīng)的結(jié)論。其中,“S”是優(yōu)勢(strengths)、“W”是劣勢(weaknesses),“O”是機會(opportunities)、“T”是威脅(threats)。
2.1 內(nèi)在優(yōu)勢
一方面,紅色影視劇具有豐富的育人資源。紅色影視劇繼承了革命文化的精髓,吸收了中國精神的靈魂,推崇艱苦奮斗、自強不息、敢為人先、改革創(chuàng)新、一心為民、實事求是的價值取向,與中國特色社會主義文化相一致,是對社會主義核心價值觀的生動映現(xiàn)。紅色影視劇對社會主義核心價值觀的弘揚有助于提升新時代大學生的思想覺悟和道德風貌。另一方面,紅色影視劇堅持原著精神,具有高度還原性。紅色影視劇在十分尊重人民群眾已經(jīng)形成的認知定位和心理期待,以真實的歷史事件和現(xiàn)實事件為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作,并在視聽藝術(shù)方面打造特定時代的痕跡,以此牽動著幾代中國人的懷舊情懷,進而鼓舞和影響著幾代人。
2.2 內(nèi)在劣勢
首先,紅色影視劇作品良莠不齊,存在泥沙俱下的現(xiàn)象。近年來,大批紅色影視劇陸續(xù)被推出,其中不乏優(yōu)秀的作品,如《最美逆行者》《偉大的轉(zhuǎn)折》《花繁葉茂》等,但是其中也存在一些被人為地擴大容量,稀釋真實內(nèi)容,進而影響了作品的完整性和嚴肅性,使之過度娛樂化的作品。這些具有負面影響的紅色影視劇是不適合作為育人的資源與載體的。其次,愛情戲反客為主。一些紅色影視劇為了迎合觀眾,大肆宣揚愛情戲。雖然在紅色影視劇中增添愛情戲能夠增強其吸引力,但有時卻會弄巧成拙,呈現(xiàn)出畫蛇添足的效果。最后,主角光環(huán)過盛。部分紅色影視劇為了吸引觀眾眼球,總是把主角神圣化,劇中的主角人物不僅是“打不死的小強”,同時還集美貌與才華于一身。當然,包括紅色影視劇在內(nèi)的所有影視劇都需要適當?shù)闹鹘枪猸h(huán),但是過度的神圣化就會導致紅色影視劇違背事物的普遍發(fā)展規(guī)律,進而弱化紅色影視劇的育人功效,甚至使紅色影視劇偏離育人軌道。
2.3 外在機遇
首先,“以文化人、以文育人”理念的提出為紅色影視劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。新時代,文化的育人作用更加受到重視,無論是在理論領(lǐng)域還是在實踐領(lǐng)域,都呼吁要發(fā)揮文化強大的育人作用。紅色影視劇作為文化的表現(xiàn)形式之一,是對大學生進行愛國主義教育、理想信念教育,培育其歷史責任感、使命感的重要方式。其次,傳媒技術(shù)的發(fā)展為紅色影視劇的發(fā)展提供了技術(shù)支撐。隨著物質(zhì)水平的提高,科學技術(shù)的發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒技術(shù)在人們的生活中逐漸普及。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,“截至2020年3月,我國網(wǎng)民規(guī)模為9.04億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達64.5%”[5],其中網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達8.50億,占整體網(wǎng)民的94.1%。從這些數(shù)據(jù)可以看出,網(wǎng)絡(luò)視頻深受大眾的青睞,這極大地拓展了紅色影視劇的傳播空間與傳播效率。最后,新時代大學生的生活方式為紅色影視劇的發(fā)展提供了契機。新時代大學生多數(shù)生長于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中,被稱為“網(wǎng)絡(luò)土著民”。他們與手機為伴,在娛樂時間主要進行刷短視頻、打游戲、聽音樂、購物以及看電視劇等活動,這為紅色影視劇深入大學生群體之中提供了很好的機遇。
2.4 外在挑戰(zhàn)
在內(nèi)容方面,紅色影視劇受到了其他影視劇的沖擊。對于新時代大學生來說,青春偶像、嫌疑等類型的影視劇更受他們的青睞。在某種程度上,這些影視劇里的劇情與人物形象更能滿足他們內(nèi)心的需要。除此以外,動畫也對紅色影視劇造成了一定的沖擊。隨著二次元文化的影響力越來越大,越來越多的人喜歡看動畫。相對而言,紅色影視劇時間較長,同時由于是對真實歷史事件和現(xiàn)實事件的再現(xiàn),因而增添了幾分嚴肅感和乏味感,而缺少趣味。在形式方面,短視頻的興起影響紅色影視劇的育人實效。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,“截至2020年3月,短視頻用戶高達7.73億,占網(wǎng)民整體的85.6%”[6]。為了跟上人們生活加快的步伐,短視頻推出了“三分鐘看完一部電影”或者是最新電視劇的片段,這種形式受到忙碌的人們的喜愛。同時,這種形式使得人們原本就快節(jié)奏、快餐式的生活方式更加“惡化”,從而使得紅色影視劇的育人效果被削弱。
3 紅色影視劇育人功能實現(xiàn)的路徑
3.1 增強教育針對性,堅持“以人為本”原則
紅色影視劇的目的就是在于為人們提供健康的精神食糧,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需要。因此在發(fā)展紅色影視劇的過程中,要堅持“以人為本”的原則,將其貫徹到教育場域,就是要以學生為本。具體來說,紅色影視劇一方面要更加凸顯劇中的理想信念、愛國主義、集體主義等意蘊旨歸,以形象生動、獨特鮮明的手法將一件件歷史事件再現(xiàn)于熒屏之上,以更具有現(xiàn)代意識、更為貼近人心的講述方式吸引眾多學子以滿足他們的精神食糧需要;另一方面,要充分發(fā)揮其視聽藝術(shù)的作用,利用故事結(jié)構(gòu)、人物形象、情節(jié)發(fā)展等因素去感染學生、滋養(yǎng)學生、引領(lǐng)學生,使學生能夠身臨其境,充分意識到自己的主人翁地位以及自己在時代中應(yīng)該承擔的責任。
3.2 勇于創(chuàng)新,將挑戰(zhàn)化為機遇
面對短視頻以及動漫影視的沖擊,紅色影視劇不能墨守成規(guī),而是要勇于創(chuàng)新。除了要在內(nèi)容中下功夫以外,還需要在形式上花心思。具體來說,紅色影視劇不能僅僅停留在影視市場,還要進軍短視頻市場,將重要的關(guān)鍵的情節(jié)展現(xiàn)于短視頻當中,做到精而短、突出重點,以此迎合大學生的生活習慣與生活方式。除此以外,也應(yīng)該憑借一些特殊手段將一些優(yōu)秀的紅色影視劇以動畫形式進行再次創(chuàng)作。例如漫畫作家逆光飛行所制作的國民歷史普及漫畫——《那年那兔那些事》就以漫畫的形式詮釋了中國近現(xiàn)代史上的一系列重大事件,給本來嚴肅的歷史增添了不少的趣味性,同時也吸引了更多學子的眼球,進而提升了紅色影視劇的育人實效。
3.3 提高入圍門檻,堅持“內(nèi)容為王”原則
堅持“內(nèi)容為王”是紅色影視劇依靠內(nèi)部優(yōu)勢,利用外部機遇,彌補內(nèi)部劣勢,規(guī)避外部挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。盡管目前紅色影視劇在接下來的發(fā)展過程中有著很好的契機和充分發(fā)展的土壤,但是“內(nèi)容為王”依然是決定其是否能夠繁榮發(fā)展的核心特質(zhì)。如果沒有高質(zhì)量的內(nèi)容,“其他事情搞得再熱鬧、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的”[7]。具體來說要在以下幾個方面下功夫:首先,要提升紅色影視劇的科學性和學理性。紅色影視劇作為文化育人的重要載體,其內(nèi)容要符合客觀事實的發(fā)展規(guī)律,不僅要緊跟時代步伐,而且還要有科學依據(jù)。其次,要加強紅色影視劇的歷史真實性與客觀性。紅色影視劇本身就是對真實歷史事件的再現(xiàn)與還原,因此要堅持其歷史真實性和客觀性,不能胡編亂造,更不能篡改歷史,混亂邏輯。
4 結(jié)語
紅色影視劇作為一種精神文化資源,具有深厚的精神氣質(zhì)與時代風貌,承擔著重要的思想教育和精神形塑的功能,是發(fā)揮文化育人功效、培育時代新人的重要載體。運用好這一載體,或許能夠提升文化育人實效,促進人的全面發(fā)展。然而,在現(xiàn)實生活中,要盡最大可能地實現(xiàn)紅色影視劇的育人功能,除了上述路徑以外,還需要發(fā)揮學校、社會和國家的作用。因此在新的歷史方位下,紅色影視劇如何在提升自身內(nèi)涵的前提之下,利用好學校、社會與國家的助推力,使自身能夠繁榮發(fā)展是值得思考的問題。
參考文獻:
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[6] 一文讀懂中國互聯(lián)網(wǎng)報告:網(wǎng)民規(guī)模超9億 手機網(wǎng)民占比99.3%[EB/OL].騰訊科技,https://new.qq.com/omn/TEC20200/TEC2020042800123600.html,2020-04-28.
[7] 習近平在文藝工作座談會上的講話[EB/OL].人民網(wǎng),http://jhsjk.people.cn/article/27699249,2015-10-15.
作者簡介:朱行(1996—),女,貴州安順人,碩士在讀,研究方向:思想政治教育。