摘 要：紅色革命文化是中華民族的文化基因，也是傳承老一輩優(yōu)秀革命品格和家國情懷的最佳資源。會寧作為國家的紅色文化之鄉(xiāng)，教育特色化示范區(qū)域，在整個國際享有盛譽，紅色革命精神一直以來都是會寧教育界和旅游文化界的名片，課題圍繞“紅色鄉(xiāng)土文化”，探究了鄉(xiāng)土文化對于師生之間有機對話的價值，尤其是把鄉(xiāng)土文化滲透在“常規(guī)教育實踐”中，更好地落實教育部對于地方教育“立德樹人”的核心要求而言，紅色鄉(xiāng)土文化更是德育利器。

關鍵詞：文化之髓;貴在傳承;紅色鄉(xiāng)土文化;融入教育實踐

甘肅會寧是一個文化之都，也是一個以“紅色革命文化”來堅持滲透教育的“西北革命文化傳承地域”。談及會寧的紅色鄉(xiāng)土文化，就會有人想到這里是中國工農紅軍一、二、四方面軍三大主力勝利會師的根據地，是中國革命文化聚焦的地方。在這里有中國共產黨輝煌的歷史文化傳承，也有老百姓與工農紅軍協(xié)同戰(zhàn)斗的歷史片段。在這樣一個集聚優(yōu)秀革命文化的西北鄉(xiāng)土地帶，如果可以結合學校教育的優(yōu)勢，把二者融合起來，對初中生的價值觀的引領具有非常重要的價值，下文將基于教學案例來探索較好地滲透紅色鄉(xiāng)土文化于育人實踐的創(chuàng)新途徑。

一、新時代教育背景下滲透“紅色鄉(xiāng)土文化”育人實踐的重要性

教育部早在2010年起就利用國家教育行政會議和教育論壇以及地方教育的政策指導綱要解析和學習等途徑不斷強調：要重視和強化中小學生的常規(guī)教育中的“道德價值觀、積極情感和健康的三觀的引領教育”;教育的首要任務是立德，其次才是樹人。而立德樹人對學生群體本身、對于家庭乃至社會是非常關鍵的。

1.紅色鄉(xiāng)土文化的滲透可以喚醒學生的靈魂之根

一個長期生長在一個地方的人就會對這個地方產生特殊的鄉(xiāng)土情結，而會寧的高考狀元歷年不減，攻讀博士學位的群體占比較大的原因就在于本地的紅色鄉(xiāng)土文化的滋養(yǎng)。重視會寧傳統(tǒng)革命精神中的“吃苦耐勞、積極奮進和戰(zhàn)斗不息”對中小學生常規(guī)思想道德教育和價值觀引領是非常有利的。厚重的紅色文化根基讓這里的老師愛崗敬業(yè)，傳承文明;讓學生可以熱愛學習。逐漸引導他們形成“建設家鄉(xiāng)和傳承紅色文化的責任感和使命感”，因此把“紅色文化滲透其中”，可以很好地喚醒學生對于鄉(xiāng)土情結中深深植根的“紅色文化基因”，喚醒學生的靈魂之根。

2.紅色鄉(xiāng)土文化的傳承和滲透有助于學校立德樹人的氛圍營造

任何教育行為都是在一定的教育情景中進行的，道德教育和常規(guī)思想品德教育也是一樣的，是需要一定的氛圍和環(huán)境才可以實現(xiàn)的。在常規(guī)中小學生的不同學科的育人中，尤其是在語文、藝術和思想品德與法治課程中，老師可以就地取材，把本區(qū)域的紅色鄉(xiāng)土文化很好地滲透在學生的常規(guī)學習中，巧妙地把“紅軍的長征精神，工農紅軍的愛國情懷和革命艱辛的奮斗歷程”等融入課堂學習內容中，讓學習氛圍中有濃厚的革命精神，從而把紅色鄉(xiāng)土文化的傳承與滲透的“育人環(huán)境”的氛圍營造到最佳。

3.紅色鄉(xiāng)土文化滲透教育實踐可以最大化培養(yǎng)學生的道德品格

在社會價值觀多元化發(fā)展的大前提下，越來越多學生的心理認知和思想道德發(fā)展受到了“多元社會思想”的影響;如果缺少家庭教育和學校教育的協(xié)同引導，中小學生面對一些復雜的網絡現(xiàn)象和消極思想的誤導和誘導，就會在價值觀和道德水平發(fā)展的過程中出現(xiàn)各種意想不到的問題。紅色鄉(xiāng)土文化中的健康價值觀理念和歷史文化遺跡中呈現(xiàn)的歷史故事被有機融合在學生的學習案例和學習互動中，這些鮮活的教育思想，便會很好地發(fā)揮培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德品格的作用。

二、紅色鄉(xiāng)土文化融入教育實踐的幾點原則

雖然會寧紅色鄉(xiāng)土文化對于教育學生成才和引導學生健康成長方面功不可沒，而且會寧是國家重點的“革命文化發(fā)源地”;但是在信息化時代，本區(qū)域的初中老師仍舊需要在日常立德樹人過程中確幾個育人的基本原則，才可以更好地把本區(qū)域的“紅色經典革命文化”育人的優(yōu)勢激發(fā)出來。

1.趣味性原則

趣味性原則是會寧紅色鄉(xiāng)土文化在中小學生常規(guī)教育實踐滲透中必須要遵循的一個十分重要的原則。如果學校的教學人員和教育科研人員不能選擇優(yōu)秀的、經典的案例來設計出貼合學生心理認知的文化經典內容，學生在學習過程中就會覺得這些內容平淡無奇，沒有一定的吸引力。這些文化滲透行為帶給學生群體的感染力就大打折扣了。因此必須要借助信息媒體和本校的育人環(huán)境設計出趣味性十足的經典案例。

2.創(chuàng)新性原則

作為文化基因良好的紅色革命圣地，也是甘肅一個教育特色縣，這里的紅色基因文化存在于旅游古跡、文化互動和各類文藝形式的縣域活動中。而學校作為育人的凈土，既要看到學校育人的特殊性，又要結合教育部門關于“立德樹人”的全新要求來設計課堂。因此不僅要具有人本性還要具備創(chuàng)新性，要結合現(xiàn)有資源設計出學生喜歡和影響力大的“紅色鄉(xiāng)土文化精髓的傳承活動”。

3.實踐性原則

實踐性原則主要是引導本區(qū)域的廣大中小學教師要明確在進行“紅色地方文化滲透的過程中，不能基于完全的理論陳述來進行立德樹人”，也杜絕進行照本宣科的育人行為，更不能就文化講文化。在中小學的常規(guī)性教育中，老師要在學校的社團活動和社會性的社交育人活動中把“紅色傳統(tǒng)精神和紅色鄉(xiāng)土基因滲透進去”;這樣一來，學生參與的過程中，主觀能動性強，而且參與的積極性高，活動效果自然也好。

三、學校教育實踐中的紅色鄉(xiāng)土文化滲透的創(chuàng)新路徑

依托新時代育人理念，以初中生的常規(guī)教育為陣營來落實具體的“鄉(xiāng)土紅色文化的滲透”的實踐教育。

1.基于校本教材的深度挖掘，提高初中生校本化的紅色鄉(xiāng)土文化的教育

會寧作為革命文化之鄉(xiāng)、教育狀元之鄉(xiāng)，必然有其強大的文化基因和文化傳承優(yōu)勢。因此在初中生的常規(guī)教育中，學校老師可以這樣來開辟創(chuàng)新型的育人路徑。案例1：學校：從會寧的紅軍文化和會寧教育傳統(tǒng)中的“會寧精神”中挖掘大量的網絡資料圖片，并與本縣區(qū)的文化博物館取得聯(lián)系，獲取更加生動的關于“紅色革命和紅色戰(zhàn)斗的歷史史料”;并把近幾年會寧縣圍繞“紅色鄉(xiāng)土文化發(fā)展起來的一些旅游特色項目建設和特定區(qū)域的文化活動案例”等有機融合起來，并進行科學的分門別類和系統(tǒng)化處理，依托這些資源來探索和編纂校本化的“紅色文化知識通和紅色鄉(xiāng)土元素的經典故事案例學習”校本教材。等這些教材完善以后，便可以作為學校在思想政治教育課程中的核心資料來應用。學生：可以結合網絡資料對這些校本教材進行學習，出現(xiàn)的一些案例可以在課外的第二課堂的“文化尋根”翻轉課堂上進行討論，這樣一來，學生的文化認知和文化互動的興趣就會大大提升，傳承文化的生命力也可以得到有效的滋養(yǎng)，對于初中學生群體的文化影響力也會大大提升，值得推介。

2.基于歷史遺跡的社會性參觀與教育，提升初中生對紅色鄉(xiāng)土文化的敬仰感

文化最大的價值就是陶冶人的性情，以情懷來感染受到文化浸染的群體。初中生作為一個心理認知能力強、心理塑造性強的群體。他們需要優(yōu)秀的道德革命文化養(yǎng)分的滋養(yǎng)。因此在常規(guī)性的教學中，可以以學校為整體，由校領導牽頭，以學校的團支部和思政老師為活動引導者，把學生按照年級組織有序，帶領他們去參觀會寧當地的紅色文化展覽館和當地的工農紅軍匯聚的遺址以及近幾年本地區(qū)基于旅游發(fā)展起來的“文化旅游項目和特色文化基地”等。在參觀的過程中，老師和帶隊領導要分年級、分層次對這些“文化遺跡”中所蘊含的歷史文化進行解讀和分析，讓初中生可以深刻地感知到先輩們如何在艱苦的歲月中用偉大的革命精神詮釋著自己的人生信仰，又如何面對外來侵略發(fā)揮他們自己的革命力量擊退敵人的偉大精神;他們秉承中華民族優(yōu)秀的斗爭精神，把中華民族從苦難中一步步拯救出來的，成為了后世的楷模和榜樣。領隊老師和領導在引導初中生落實學習以后，可以再舉辦一次向革命英雄獻禮的集體活動，回到學校以后，還需要班主任按照“我的紅色文化之旅”的主題讓學生進行相應的旅行日志的撰寫。這樣一來可以很好地提升初中生對紅色鄉(xiāng)土文化的敬仰感。

3.基于紅色文化的故事講演為載體，全面提升初中生紅色文化認知的時代感

對于初中生而言，他們的心理可塑性強，但是他們的綜合分析能力和抽象思維還不夠。因此在一定的條件下，需要老師結合更加鮮明的事例和實踐性較強的活動來全面幫助提升初中生的理解能力和優(yōu)化其心理因素解析水平。紅色文化所包含的內涵十分豐富，如敬仰感、民族性、革命精神、愛國情懷、家園意識等。作為初中教師，應該緊扣這些紅色鄉(xiāng)土文化的內涵，以月為單位，每一個月在全校范圍內舉行一次“紅色鄉(xiāng)土文化主題”的紅色故事講演或者紅歌演唱歌詠比賽、紅色文化經典詩詞朗誦等。在這些活動中，師生可以共同參加，分為教師組、行政領導組和學生組，這樣一來在全校范圍內推進“紅色鄉(xiāng)土文化”教育學習活動的氛圍就會被較好地營造起來，當學生積極參與這些實踐以后，他們受到的教育滋養(yǎng)的內在自省意識和覺悟性也會顯著提升。

4.基于現(xiàn)代媒體技術下的紅色鄉(xiāng)土文化班會課建設，系統(tǒng)培養(yǎng)初中生的紅色精神

目前各大基層學校的現(xiàn)代化信息技術設備已經全覆蓋了，因此只要全面應用信息化技術，盡心構建智慧型的“紅色鄉(xiāng)土文化”主題的班會課系列，并且循序漸進地在不同年級中定期開展紅色鄉(xiāng)土文化班級大行動等序列活動，就可以讓學生把本區(qū)域的紅色精神發(fā)揚和傳承下去。這樣的教育形式不但系統(tǒng)性強而且針對性強，而且還很好地結合了學生的思想政治教育和道德文化教育，是值得推薦的做法。

四、結語

論文結合會寧縣的紅色鄉(xiāng)土文化的歷史溯源和紅色文化的內涵和特點，以次有針對性地闡述了在初中學生中進行紅色文化教育的重要性和必須遵守的幾個基本原則，最后構建了四個維度的策略，很好地為本區(qū)域開展紅色文化教育提供了實質性的參考。

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作者簡介：盛曉娟，女，一級教師，初中數學教學，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會寧縣枝陽初級中學。

注：本文系甘肅省教育科學“十三五”規(guī)劃2019年度一般規(guī)劃課題《紅色鄉(xiāng)土文化資源融入校園的實踐與探索——以革命圣地會寧為例》研究成果，課題批號：GS[2019]GHB0520。