美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目開展一定要規(guī)劃先行,這是因?yàn)樾蓍e農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計不同于市政規(guī)劃設(shè)計、旅游規(guī)劃設(shè)計、園林規(guī)劃設(shè)計,更有別于建筑規(guī)劃設(shè)計,后者多是景觀的規(guī)劃設(shè)計,追求的是美觀與風(fēng)格的高度協(xié)調(diào),而前者休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計是以農(nóng)業(yè)活動為基礎(chǔ)的規(guī)劃設(shè)計、是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)在美麗鄉(xiāng)村的綜合運(yùn)用、是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的集中展示、是因地制宜的科學(xué)設(shè)計、要兼顧農(nóng)時季節(jié)因素的產(chǎn)業(yè)發(fā)展設(shè)計商業(yè)模式為核心內(nèi)容的規(guī)劃設(shè)計,涉及的內(nèi)容方方面面,既要以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為前提、經(jīng)濟(jì)效益為基礎(chǔ),又要以人文理念為導(dǎo)向、人本主義為要求?!睹利愢l(xiāng)村:休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計》一書,以休閑農(nóng)業(yè)區(qū)域發(fā)展規(guī)劃、休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃、休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計、休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計等為基礎(chǔ)內(nèi)容,結(jié)合實(shí)際的論述方法,多角度闡述了生態(tài)環(huán)保理念、人文理念、人本主義、可持續(xù)發(fā)展理念在休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)用,較為全面呈現(xiàn)了休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計所涉及的要點(diǎn)、難點(diǎn),以及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計所涉及的理論,具有一定的理論價值與現(xiàn)實(shí)意義?;仡櫲珪?,主要呈現(xiàn)以下幾大特點(diǎn):
1 以休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展意義為切入點(diǎn),闡明人文理念的滲透
縱觀全書,該書主要分為三大部分,即規(guī)劃開發(fā)篇、規(guī)劃案例篇、實(shí)例分析篇,從理論到實(shí)踐,從基礎(chǔ)概念到規(guī)劃設(shè)計重點(diǎn)、難點(diǎn)。也正是在通讀內(nèi)容與內(nèi)容細(xì)化的過程中,可發(fā)現(xiàn)作者將人文理念貫徹其中,不管是在介紹休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計原則、類型,還是在介紹休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃與開發(fā)新思路時,都可見人文理念的影子。但有趣的是,作者對人文理念闡述并不是獨(dú)辟章節(jié)進(jìn)行,而是以休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展意義為切入點(diǎn),自然而然引出人文理念,在加深讀者對人文理念的認(rèn)識時,也加深了讀者對美麗鄉(xiāng)村背景下休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計的認(rèn)識。
休閑農(nóng)業(yè)作為一種以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的,融生產(chǎn)、生態(tài)、生活為一體的新型產(chǎn)業(yè),兼有農(nóng)業(yè)和旅游兩個產(chǎn)業(yè)雙重屬性特征,對農(nóng)業(yè)而言,其增加了農(nóng)業(yè)的觀光旅游價值、豐富了鄉(xiāng)村旅游形態(tài)、優(yōu)化了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu);對旅游業(yè)而言,其擴(kuò)大了旅游的空間、豐富了旅游內(nèi)容、界定了現(xiàn)代人對旅游的需求。這也正如作者所言,一方面,休閑農(nóng)業(yè)是以農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),是以促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展為目標(biāo)的,從某層面來講,其離不開鄉(xiāng)村文化,離不開鄉(xiāng)土居民,這就決定了休閑農(nóng)業(yè)想要呈現(xiàn)一定鄉(xiāng)土氣息,其規(guī)劃設(shè)計離不開人文理念的指導(dǎo)。另一方面,休閑農(nóng)業(yè)作為一種服務(wù)產(chǎn)業(yè),其目的在于促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以及滿足現(xiàn)代人的多樣需求,其中就涉及了人文需求。
2 以休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計原則為基礎(chǔ),闡明人文理念的應(yīng)用
作者在第二部分“規(guī)劃案例篇”第三部分“實(shí)例分析篇”中,以實(shí)際案例進(jìn)行了全面、細(xì)致的論述。在這一論述過程中,作者繼承了第一部分的表述方法,將人文理念有意無意地融入其中,并更進(jìn)一步闡述。例北京市平谷區(qū)休閑農(nóng)業(yè)區(qū)域發(fā)展規(guī)劃堅持生態(tài)原則,將人文主義貫徹到底;寧夏回族自治區(qū)銀川市大地花卉園區(qū)總體規(guī)劃堅持因地制宜、體現(xiàn)特色的原則,將寧夏地區(qū)少數(shù)民族文化與當(dāng)?shù)貪h族文化融入項(xiàng)目中;山東省郯城縣綠之苑休閑農(nóng)莊景觀設(shè)計堅持參與性原則、“農(nóng)游”相結(jié)合的原則,當(dāng)?shù)厝宋木坝^、文化習(xí)俗自然融入
3 以休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展為視角,闡明人文理念的指導(dǎo)性
仔細(xì)閱讀此書,可發(fā)現(xiàn)作者以現(xiàn)代與傳統(tǒng)這個對立觀點(diǎn)為切入視角,對休閑農(nóng)業(yè)概念、內(nèi)涵作了重新界定,對休閑農(nóng)業(yè)前世今生進(jìn)行了系統(tǒng)性論述,表明休閑農(nóng)業(yè)既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游、都市休閑旅游,也有別于原生態(tài)的自然風(fēng)光之游、人文景觀之游,而是有計劃、有目的地將旅游者吸引到規(guī)劃建設(shè)好的農(nóng)業(yè)園區(qū)進(jìn)行游覽消費(fèi),這種旅游集生產(chǎn)功能、修生養(yǎng)性功能、參與功能、教育功能、娛樂功能為一體,在功能布局規(guī)劃、主題定位設(shè)計、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、體驗(yàn)產(chǎn)品設(shè)計、資源整合規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計等方面進(jìn)行有益創(chuàng)新。內(nèi)容至此,作者筆鋒一轉(zhuǎn),將人文理念介入休閑農(nóng)業(yè)功能布局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、資源整合等規(guī)范創(chuàng)新發(fā)展中,但為避免內(nèi)容解讀“泛華”,作者并沒有對休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃創(chuàng)新發(fā)展所涉及的內(nèi)容一一解讀,而是選取具有代表性的內(nèi)容進(jìn)行論述,例如從體驗(yàn)產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展層面來講,可適當(dāng)創(chuàng)新具有人文特性的農(nóng)事體驗(yàn)活動、文化體驗(yàn)活動、節(jié)慶體驗(yàn)活動等,再如從資源整合創(chuàng)新發(fā)展層面來講,自然資源、農(nóng)業(yè)資源的挖掘與開發(fā)固然重要,但鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村建筑、民間技藝、民俗節(jié)慶、傳統(tǒng)手工等文化資源,也可進(jìn)行適當(dāng)挖掘開發(fā),將其融合規(guī)劃到具體項(xiàng)目中,用于增加休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目的文化底蘊(yùn)與厚重感。
總之,該書內(nèi)容豐富,案例多樣,具有一定的指導(dǎo)性與參考價值,適用性廣。
(易前偉,男,副教授,主要研究方向:大學(xué)語文教學(xué)、校園文化建設(shè)。本文是重慶三峽職業(yè)學(xué)院《校園文化建設(shè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)》研究成果)
書名: 美麗鄉(xiāng)村:休閑農(nóng)業(yè)
規(guī)劃設(shè)計
作者: 呂明偉,任國柱,劉 芳
ISBN: 9787112179466
出版社: 中國建筑工業(yè)出版社
出版時間: 2015年5月
定價: 85.00元