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        沒人能看懂的“天書”

        2020-12-23 05:45:36葉克飛
        書城 2020年12期
        關(guān)鍵詞:狼蛛凱魯亞克天書

        葉克飛

        翻譯《狼蛛》(Tarantula),一度被視作無法完成的任務(wù)。它仿似夢(mèng)囈,支離破碎,意象晦澀,各種劇場(chǎng)式的片段與細(xì)節(jié)拼湊。即使是原版,也是無人能懂的“天書”,何況脫離原有語境譯成中文?原有的詩性,真的能在中文版中體現(xiàn)韻味嗎?

        但中文版《狼蛛》還是誕生了,成為另一個(gè)版本的“天書”。

        如果只是單純地閱讀,其實(shí)很容易“出戲”,因?yàn)槲淖謱?shí)在太零亂。反倒是大聲朗讀出來,能夠感受到韻腳的存在。僅憑這一點(diǎn),便不得不說譯者真的盡力了。

        一九六四年至一九六六年間,正值創(chuàng)作巔峰的鮑勃·迪倫(Bob Dylan)寫下了《狼蛛》。這部作品甚至難以被定性,口碑也呈現(xiàn)兩個(gè)極端,有人將之奉為圣經(jīng),也有人認(rèn)為它狗屁不通。連鮑勃·迪倫本人都只能回避它,在回憶錄里甚至對(duì)它只字不提。在出版之前,《狼蛛》的書稿就在地下秘密風(fēng)行。對(duì)于華語世界的鮑勃·迪倫迷來說,它仿似一個(gè)傳說,但現(xiàn)在,傳說變成了手中的實(shí)物。

        鮑勃·迪倫說:“任何我可以唱的東西,我稱之為歌。任何我沒法唱的東西,我稱之為詩。任何我沒法唱,又太長(zhǎng)不能作為詩的東西,我叫它小說。不過,我的小說沒有一般的故事線索。它們只是關(guān)于我在某事某地的感覺?!边@些“某事某地的感覺”,適逢一個(gè)跌宕的大時(shí)代。二十世紀(jì)六十年代的美國社會(huì),以及其間各種文化碰撞,在意識(shí)流文字中穿插隱現(xiàn),使得《狼蛛》既有超現(xiàn)實(shí)的一面,又是現(xiàn)實(shí)的觀照。如果熟悉迪倫的歌詞,又可在《狼蛛》中一次次覓得驚喜,因?yàn)榭傆芯渥优c歌詞相似。

        寫作《狼蛛》的時(shí)期,也就是一九六四年到一九六六年,堪稱迪倫人生最充實(shí)的三年。他發(fā)行了三張重要唱片,也經(jīng)歷了感情浮沉。

        在那之前,他正經(jīng)歷迷茫。因?yàn)檎?,也因?yàn)樗辉敢庾约旱母铚S為政治口號(hào)。

        我生也晚,未曾經(jīng)歷那個(gè)左翼運(yùn)動(dòng)席卷全球的二十世紀(jì)六十年代。但有時(shí)亦覺得幸運(yùn),因?yàn)槿羰巧碓诰种?,注定也是時(shí)代的炮灰。站在當(dāng)下回望歷史,大時(shí)代里的幸運(yùn)兒終究是少數(shù),即使他們攬盡了大多數(shù)風(fēng)光。

        鮑勃·迪倫當(dāng)然是幸運(yùn)兒。一九六一年,他從明尼蘇達(dá)大學(xué)輟學(xué),開始音樂生涯。一九六三年,《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》和《暴雨將至》讓他成為反戰(zhàn)者的靈魂,前者是他最動(dòng)人的作品,后者則充滿詩意和末日情緒,并成為古巴核彈危機(jī)的代名詞。一九六四年,馬丁·路德·金發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講后,迪倫發(fā)行專輯《時(shí)代變了》,成為那個(gè)時(shí)代最著名的政治宣言之一。可鮑勃·迪倫本人卻選擇就此告別革命。

        也正因此,在許多人看來,他的真正輝煌甚至停留在二十世紀(jì)六十年代,或者說停留在前三張專輯,從未帶走。這也許是因?yàn)樗钌钪?,那個(gè)創(chuàng)作歷程不可復(fù)制,即使他再驕傲,也需告別自己的神話。他曾說:“要寫出這些歌,你必須具有支配精神的力量。我已經(jīng)做過一次,而一次已經(jīng)夠了。對(duì)我來說,我出現(xiàn)在了合適的時(shí)間,而且我也非常理解自己所處的時(shí)代。假如我現(xiàn)在出道的話,很難想象靈感會(huì)從何而來,因?yàn)槟惚仨毢粑线m的空氣去發(fā)揮創(chuàng)意。”

        也是一九六四年,迪倫與伙伴們仿效《在路上》,從紐約開車到加州,其間繞道肯塔基州,探望因罷工運(yùn)動(dòng)陷入困境的礦工,拜訪他的啟蒙詩人卡爾·桑德堡(Carl Sandburg,1878-1967)……也正是在這期間,他開始寫作《狼蛛》。大衛(wèi)·道爾頓曾記錄:“迪倫是個(gè)瘋狂的涂寫者,寫在信封上、餐巾上、煙盒背面。他用各種圖片當(dāng)作自己的靈感啟發(fā),釘起的明信片,從雜志上撕下的照片,繪畫的復(fù)制品,關(guān)于叢林大火,還有年邁小販的照片。”

        一九六五年,鮑勃·迪倫推出專輯《重返61號(hào)公路》,再次顛覆了自己。

        他愛“垮掉的一代”。一九五九年,他讀到凱魯亞克,他說:“凱魯亞克、金斯堡、柯索、費(fèi)林格提,他們是如此神奇……他們對(duì)我的影響就如同貓王對(duì)我的影響一樣?!彼矚g“垮掉的一代”那種不介入政治的反叛姿態(tài),即使這種姿態(tài)與他曾經(jīng)奉行的左翼文化相悖。他也無法預(yù)料到,自己的《像一塊滾石》,居然與《在路上》一樣,成為“垮掉的一代”的精神圖騰。

        至于《狼蛛》,它呈現(xiàn)了一個(gè)碎片化卻也因此立體甚至魔幻的美國。它同樣有著凱魯亞克的影子。在那個(gè)風(fēng)起云涌的二十世紀(jì)六十年代,美國青年無比需要鮑勃·迪倫。他們希望反主流文化,借此重估一切價(jià)值。這一切甚至有些無厘頭,乃至需要同樣我行我素、離經(jīng)叛道的鮑勃·迪倫來負(fù)責(zé)糾偏,讓一切向真正的理想主義靠近一些。

        數(shù)十年后的今天,《狼蛛》依然前衛(wèi),各種晦澀與隱喻依然是閱讀的門檻。它永遠(yuǎn)不屬于大多數(shù)人,就像理想一樣,總是少數(shù)人的奢侈品。

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