楊 謹(jǐn)
(陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西西安 710100)
近些年來(lái),我國(guó)越來(lái)越重視思想觀念培養(yǎng)的重要性,提出了要把立德樹(shù)人作為教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和指導(dǎo)思想,思想政治教育必須要在教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn),所以要在課堂教學(xué)中加強(qiáng)思想政治教育,要將專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)與思想政治理論課程教學(xué)共同進(jìn)行,為社會(huì)培養(yǎng)出更多的人才,使思想政治教育真正融入到課堂教學(xué)之中。
課程思政是當(dāng)前形勢(shì)下為了構(gòu)建一個(gè)新型的教育格局而提出的一種新型的教育措施,這種新型的教育形式主要就是將各類(lèi)課程和思想政治課程理論同步進(jìn)行,形成一個(gè)協(xié)同教育的局面。將學(xué)生的德行教育放在各類(lèi)教育的首位,作為一個(gè)根本的任務(wù)。課程思政要求對(duì)現(xiàn)有的教育理念進(jìn)行創(chuàng)新,從國(guó)家長(zhǎng)久發(fā)展的戰(zhàn)略角度來(lái)出發(fā),把握現(xiàn)有思政教育的重點(diǎn)和核心,通過(guò)這些方法來(lái)進(jìn)一步的挖掘各種不同課程所蘊(yùn)含的大道理,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)最終思想政治教育的作用。思政教育的一個(gè)重點(diǎn)就是要對(duì)現(xiàn)有教育事業(yè)中的各項(xiàng)知識(shí)進(jìn)行一個(gè)統(tǒng)一的歸類(lèi),并將這些知識(shí)和德育教育工作有機(jī)地聯(lián)合起來(lái),通過(guò)這種方式來(lái)避免課程枯燥單一的缺點(diǎn),通過(guò)這種方法有利于進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思想政治理念,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。
思政教育的主要目的就是對(duì)社會(huì)內(nèi)的一定群體成員進(jìn)行一些思想政治教育,通過(guò)這種方法來(lái)使他們成為符合社會(huì)基本道德要求的社會(huì)人才。這是一種新型人才培養(yǎng)辦法。思想政治學(xué)的主要研究對(duì)象就是人在社會(huì)中的各種思想和行為規(guī)律,解決人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題以及幫助人類(lèi)建立正確價(jià)值觀。要想在現(xiàn)有的課程教學(xué)中融入思政教育的元素就必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加深層次的思想引導(dǎo)。首先必須要確保學(xué)生能夠有一個(gè)正確的人生觀和世界觀,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的各項(xiàng)重大政策以及方針,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,教育學(xué)生把國(guó)家利益放在首位。其次,要想有效地培養(yǎng)思政觀念就必須要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生理念,引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)辯證的思維認(rèn)識(shí)世界和觀察世界,在遇到難題時(shí)能夠有自己的判斷和應(yīng)對(duì)措施。第三,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,以前傳統(tǒng)的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)必須要服從一些集體或者國(guó)家的管理,但是現(xiàn)有的價(jià)值觀追求個(gè)人發(fā)展的獨(dú)立性,要摒棄一些傳統(tǒng)的封建意識(shí)和傳統(tǒng)的一些思想觀念,抵制掉西方的一些過(guò)于極端的思想,與此同時(shí),也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些儒家傳統(tǒng)的文化的精華,比如說(shuō)幫助學(xué)生形成一些例如誠(chéng)實(shí)、守信、勤勞、勇敢等傳統(tǒng)的倫理道德觀念,充分的發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些適合自己的理念,幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才。
目前很多學(xué)前美術(shù)教育的任課老師對(duì)于思政教育仍舊存在著很大的誤區(qū),一些老師認(rèn)為思政教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨性教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我們黨的基本路線和一些基本的思想觀念。但是這個(gè)想法是非常狹隘的,思政教育有更加廣闊的內(nèi)容,目前我國(guó)的思政教育包括了非常豐富的內(nèi)容,這些內(nèi)容從根本上解決了思政教育為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題,目前我國(guó)的思政教育的主要目的就是要為人民服務(wù),為人民做實(shí)事,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家貢獻(xiàn)力量。其次,思政教育還包含了一定的哲學(xué)思想,引導(dǎo)學(xué)生要用發(fā)展的目光來(lái)看待具體的問(wèn)題,要做到具體問(wèn)題具體分析。第三就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想理念教育,要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立一些民族責(zé)任感和愛(ài)國(guó)意識(shí)。目前很多教師把思想政治教育僅僅認(rèn)定為愛(ài)國(guó)主義理論教育,就導(dǎo)致在學(xué)前美術(shù)教育過(guò)程中很難融入思政元素,難以找到真正的切入點(diǎn),很多教師只是刻板的把一些思政教育知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的腦中,沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)認(rèn)真的講解,幫助學(xué)生深刻地理解思政教育的內(nèi)涵。為了完成任務(wù),一些老師甚至?xí)?zhuān)業(yè)教學(xué)換成思政課,這就會(huì)導(dǎo)致原有計(jì)劃的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法順利地完成,最終導(dǎo)致難以挽救的嚴(yán)重后果。
目前很多學(xué)校的學(xué)前美術(shù)教育課程基本上都是由某個(gè)教師來(lái)獨(dú)立的完成,因此,在完成的過(guò)程中的完成方法基本都取決于教師自身的教學(xué)方法,教師需要對(duì)自我的才能進(jìn)行發(fā)掘和發(fā)揮。甚至一些學(xué)校同一門(mén)課程也會(huì)由多個(gè)教師來(lái)分工講課,這些教師只是對(duì)不同問(wèn)題進(jìn)行劃分,沒(méi)有對(duì)授課的內(nèi)容和方式進(jìn)行更加詳細(xì)的劃分。這種狀況就會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題,在同一個(gè)專(zhuān)業(yè)如果是用不同的教師來(lái)承擔(dān)教學(xué)任務(wù)可能會(huì)導(dǎo)致一些思政觀念重復(fù)教學(xué),沒(méi)有對(duì)思政元素進(jìn)行一個(gè)更加詳細(xì)的劃分,沒(méi)有將整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)整體的規(guī)劃。特別是在學(xué)前教育教學(xué)過(guò)程中,如果教師沒(méi)有一個(gè)合理的教學(xué)方法,重復(fù)的教學(xué)會(huì)容易學(xué)生產(chǎn)生反感的情緒,最終導(dǎo)致學(xué)生的思想政治教育不合格的后果。其次,如果教師沒(méi)有及時(shí)的溝通,可能會(huì)導(dǎo)致難以對(duì)學(xué)生形成一個(gè)整體的、全方位的思政教育,難以達(dá)到最終的思想政治教育的最終目的。
目前很多地區(qū)的思想政治教育方法非常不恰當(dāng),而且很多人仍舊不理解思想政治教育的意義。思想政治教育是時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)必然的產(chǎn)物,是教育社會(huì)化的一個(gè)具體體現(xiàn)。教育的主要目的就是為社會(huì)培養(yǎng)各種人才,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供真正的服務(wù)。將思政教育融入到學(xué)前美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程中有助于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定發(fā)展。其次,思政教育也是培養(yǎng)人的品德的一個(gè)有效的措施,專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,思政課程的主要目的就是為學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的使用提供方向,教育的主要目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)和知識(shí)技能,所以只有把思政教育和專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育結(jié)合起來(lái)才能夠真正發(fā)揮出教育的作用,才能夠真正的幫助學(xué)校立德樹(shù)人,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感,健全學(xué)生的內(nèi)部人格。思想政治教育的另一個(gè)重要的作用就是能夠引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀,學(xué)生能夠形成一個(gè)更加穩(wěn)定和健康的人格,學(xué)生在進(jìn)入到社會(huì)之后面對(duì)社會(huì)的紛擾更能夠保持自己的初心,一個(gè)穩(wěn)定的人格對(duì)于學(xué)生的一生有著十分重要的意義,有利于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的工作和生活。
在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中可以選擇一些符合當(dāng)代時(shí)代發(fā)展方向的主題,比如說(shuō)在學(xué)前美術(shù)教育過(guò)程中,可以要求學(xué)生學(xué)習(xí)一些政治觀念比較強(qiáng)的美術(shù)家的言論,引導(dǎo)學(xué)生以此為基礎(chǔ)來(lái)提出自己的看法。其次也要運(yùn)用各種各樣的教學(xué)方法在課程中融入思政元素,比如說(shuō)可以采取情景式或者小組互動(dòng)的方式來(lái)將各種大道理融入到故事之中,獲得學(xué)生的心理認(rèn)同感。組織小組來(lái)對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論和爭(zhēng)辯,引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出自己的想法,最終對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行總結(jié)和梳理,對(duì)于一些正確的理念進(jìn)行表?yè)P(yáng),通過(guò)這種方法來(lái)提高學(xué)生的思想和覺(jué)悟。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的工作之后,一部分學(xué)前美術(shù)教師的職業(yè)新鮮感就會(huì)大幅度的降低,因此,這些教師在后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中會(huì)喪失積極性。但是老師首先必須要建立起自信感,幫助學(xué)生積極的培養(yǎng)自身的各種道德觀念,并提高自身的思想道德水平,引導(dǎo)學(xué)生能夠調(diào)整自己的情緒并對(duì)自己的情緒進(jìn)行管理。
當(dāng)前增強(qiáng)師資力量是實(shí)現(xiàn)課程思政融入學(xué)前美術(shù)教育的一個(gè)重要的措施,所以首先必須要增強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)能力,一方面學(xué)??梢怨餐M織一些培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)教師的基本素養(yǎng),教師必須要積極的參加一些培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)提高自身的能力。其次,學(xué)校教師也要探索更加多元化的教學(xué)手段來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的需要,比如說(shuō)可以借用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)展示一些思政觀點(diǎn),或者說(shuō)可以利用現(xiàn)有的電腦科技來(lái)向?qū)W生展示一些優(yōu)秀人物英雄的事跡,引導(dǎo)學(xué)生向這些人物進(jìn)行學(xué)習(xí)并培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操。特別是對(duì)于新時(shí)代下的一些青年學(xué)子必須要鼓勵(lì)他們發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,提高自身的修養(yǎng)。
課程思政是新時(shí)代教育發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要的發(fā)展理念,但是新形勢(shì)下的課程思政教學(xué)發(fā)展模式和方法仍需要進(jìn)行不斷的改進(jìn)。將課程思政融入學(xué)前美術(shù)教育中有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)前美術(shù)教育本身就具有很大的價(jià)值,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí)。但是將課程思政融入學(xué)前美術(shù)教育中必須要講究方法和策略,教師要樹(shù)立積極的教育教學(xué)理念,為國(guó)家培養(yǎng)出更多的棟梁之才。