李 利，王奕琳

（許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南許昌 461000）

隨著我國綜合國力不斷地提升，漢語言在國際上的影響力也越來越大。漢語言文化是一個與時俱進(jìn)的專業(yè)，其知識文化底蘊十分廣闊，有著很強的文學(xué)特征，所以在學(xué)習(xí)過程中要學(xué)習(xí)更多的知識文化底蘊。而茶文化是我國傳統(tǒng)文化代表之一，茶文化歷史悠久，能夠為漢語言文學(xué)教學(xué)提供更豐富的教材，同時還能夠陶冶學(xué)生的情操，有著良好的教育意義，將傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)中，使其能夠更好地傳播傳統(tǒng)茶文化，用漢語言文學(xué)魅力感染每一位學(xué)生。

1 傳統(tǒng)茶文化和漢語言文學(xué)的發(fā)展歷程概述

1.1 傳統(tǒng)茶文化

“茶”是舉國之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐宋時期。中國茶文化融合了儒釋道諸派思想，獨成一派，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的代表，在中國傳統(tǒng)文化中綻放別樣的精彩。對于“茶道精神”的推崇，一直都顯現(xiàn)與書中各類典籍中。明代周履靖效仿劉伶的《酒德頌》而寫《茶德頌》，其中抒寫嗜茗之趣，頌茶德之功；北宋吳淑的《茶賦》，鋪陳講述了很多有關(guān)于名茶和茶的典故，其行文流暢、語句中皆是贊美之詞，渲染茶的功效。茶文化是以“茶”為媒介的一種文化交流形式，在漫長的歷史長河中，以事實和廣闊的精神吸引無數(shù)人來學(xué)習(xí)和傳承，有著很強的歷史感，而且茶文化還有著廣闊的深度和時代精神。我國傳統(tǒng)茶文化已經(jīng)有了上千年的歷史，其中所涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，從茶葉的種植、采摘、炮制、泡茶、烹煮等一系列過程衍生出茶歌、茶詩、茶舞以及茶藝禮儀等，同時還與我國宗教信仰進(jìn)行了有效地結(jié)合，以此能夠加深對精神層面的追求。

1.2 漢語言文學(xué)的漢文化

我國是漢文化的主流，又稱之為“華夏文化”，意指漢族文化，是指春秋戰(zhàn)國時期開始由“儒家、道家、法家、墨、名、兵、小說、雜家”等主八大派別的思想為根本進(jìn)行的發(fā)展并形成獨具特色的中國文化。漢族文化在歷史上有著輝煌的歷史，據(jù)歷史考證已經(jīng)有五千多年的歷史，其文字已經(jīng)有四千年的歷史，文化典籍更是豐富多彩。在上千年的時間里，在語言文學(xué)、歷史、政治、藝術(shù)、軍事以及經(jīng)濟(jì)等各個領(lǐng)域上都涌現(xiàn)出很多杰出的人才和作品。漢語言文化的發(fā)展經(jīng)歷了幾千年，有過光輝和燦爛，也經(jīng)歷過很多曲折和滄桑，在沒落的時候記錄了最黑暗的故事，在輝煌的日子續(xù)寫美好的篇章。漢語言文化的發(fā)展見證了歷史的變遷和發(fā)展，同時也是中華民資發(fā)展的“縮影”，這不僅是文學(xué)形式，更是民族的“靈魂”[1]。

2 漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)文化傳播的作用

“茶文化”是中華民族傳統(tǒng)文化的代表，茶文化在中國不僅是物質(zhì)文化的代表，同時也是精神文化的代表，其中有很多精神層面的價值以及觀念都被世人認(rèn)可和重視。在古時候有很多于“茶”有關(guān)的詩詞歌賦問世，“茶”不僅是飲食文化，同時也是民族精神的境界?！安琛钡墓πП皇廊怂J(rèn)，而且“茶”早中國有著一定的精神調(diào)節(jié)作用，是古代文人墨客的最愛。我們在媒體上也看到了日韓兩國對茶文化的傳承，看到其他國家都在發(fā)展茶文化，而“茶文化”是我國的傳統(tǒng)，我們要去了解茶文化的內(nèi)涵和意義，探究它的發(fā)展歷史和起源，了解它所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國人對傳統(tǒng)茶文化并不陌生，尤其是“飲茶”無論是什么樣的年齡都會理解它內(nèi)在的含義。很多學(xué)生從小學(xué)就開始接觸與茶有關(guān)的詩詞，在漢語言文學(xué)作品中都會“以茶敘理”，在漢語言文化作品的引導(dǎo)下，人們逐漸開始認(rèn)識并理解不同詞匯所表現(xiàn)出的不同茶文化以及對茶滋味的品鑒。不同地區(qū)，不同民族，不同風(fēng)俗造就了不同茶文化的表現(xiàn)形式。在漢語言文字追求典雅時期，茶文化中出現(xiàn)了選茗、斗茶的詞；在漢語言文字想要簡單表達(dá)時出現(xiàn)了泡茶、斗茶等詞匯。這些都是漢語言文學(xué)間接改變茶文化的發(fā)展，同時也證明漢語言文學(xué)傳播范圍比較廣泛，有著很強的影響力，這些詞匯在歷史上都有出現(xiàn)，并且被世人廣泛應(yīng)用。漢語言文學(xué)在傳統(tǒng)茶文化的傳播中有著非常重要的意義，因為漢語言茶文化使得茶文化沒有被拋棄，并一直廣為流傳，使得飲茶習(xí)慣一直被認(rèn)為是民族文化傳承。可以說，得益于漢語言的宣傳，才使得傳統(tǒng)茶文化在經(jīng)過千年的發(fā)展依然保存于世[2]。

3 傳統(tǒng)茶文化對當(dāng)代漢語言文學(xué)教學(xué)的影響

在漢語言文學(xué)教學(xué)中因教學(xué)內(nèi)容形式過于老套，與現(xiàn)代多元文化有著一定的沖擊性，無法將其進(jìn)行有效地融合。漢語言知識教學(xué)體系也比較單一性，各類古典文學(xué)作品只是單純的在講解，與新時代背景下的社會、文化、經(jīng)濟(jì)以及政治有著一定的分割，無法引起學(xué)生和他人的共鳴，所以就更談不上什么鉆研和傳承。所以，在漢語言文學(xué)教學(xué)中一定要將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代社會需求進(jìn)行有效地結(jié)合，創(chuàng)新教育形式，以此能夠?qū)h語言文學(xué)和我國傳統(tǒng)文化更好的傳承下去，這才是科學(xué)地傳承和創(chuàng)新之道。

“茶文化”中蘊藏著諸子百家的思想和茶德理念的價值，所提倡的是修身敬人，注重人、天、地之間的和諧；而品茶和賞茶能夠使人身心放松，能夠更好地幫助人們靜思，凝神靜氣；品茗、歌舞、詩詞具有一定的藝術(shù)性和趣味性，能夠有效提升人們的文化涵養(yǎng)和知識品性[3]。傳統(tǒng)茶文化的傳播和應(yīng)用能夠使人修身養(yǎng)性、綠色交際，形成良好的社會風(fēng)氣。再者，世界各地都有品飲的傳統(tǒng)和文化，“茶文化”在一定程度上能夠推動國際文化的交流和發(fā)展，還可以將茶文化在社會交流活動中融合，使其能夠成為一種習(xí)慣，從而能夠被大眾認(rèn)可，從而得到更好的傳播和弘揚。

在實際發(fā)展中通過發(fā)展傳統(tǒng)茶文化，能夠?qū)h語言文學(xué)的精髓進(jìn)行更好的融合，在開展茶文化活動的同時，能夠體會到漢語言文化中的精髓和文化底蘊，并且能夠做到融會貫通，將其應(yīng)用于日常生活當(dāng)中。漢語言文學(xué)教學(xué)的最終目標(biāo)就是能夠傳承漢語言文化和內(nèi)涵，而傳統(tǒng)茶文化與書畫、曲藝一樣承載著中華民族的精神和文化，更有靈活性。例如，在品茗時欣賞詩詞歌賦，不僅能夠做到修身養(yǎng)性，同時還能夠領(lǐng)悟到不一樣的境界和藝術(shù)美；在茶文化中還能學(xué)習(xí)茶道，學(xué)會尊敬他人、學(xué)習(xí)君子的品性[4]。茶文化的內(nèi)涵始終貫徹“和”的精神，主張在飲茶過程中不斷思想，以此來營造一種和諧的氛圍，并且在烹煮茶過程中不斷反思，明心見志，以此能夠達(dá)到天人合一的境界。無論是在生活、對外交流還是工作中都能以茶賞藝，能夠以茶論道，以茶養(yǎng)性，在實際應(yīng)用中有著很強的現(xiàn)實價值和意義。這些文化底蘊在傳統(tǒng)茶文化中有著很強的現(xiàn)實精神，而且茶文化是依托漢語言的語言環(huán)境和文化價值生存，最終漢語言文化也會隨著傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行傳播。

4 結(jié)束語

綜上所述，“茶文化”是傳統(tǒng)生活中的一部分，與我們的生活和社會交際有著非常密切的關(guān)系。漢語言文學(xué)文化為傳統(tǒng)茶文化的傳承有著非常重要的作用，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推廣給當(dāng)代人們，同時還能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚的世界舞臺上，讓更多人認(rèn)識它們。而且茶文化還能夠促進(jìn)漢語言文化詞匯的產(chǎn)生，可以說茶文化的進(jìn)步和發(fā)展使得漢語言文化詞匯有了新的改變和發(fā)展。漢語言文學(xué)是我國一大藝術(shù)特色，對中華民族的復(fù)興發(fā)展來說有著非常重要的意義，在信息時代下，漢語言文化被快速傳播，以此能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)民族文化更好的傳承和弘揚。