褚嘉欣
(鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南鄭州451460)
茶文化典籍是對中國茶文化進(jìn)行系統(tǒng)、條理梳理、整合與提煉,涵蓋了茶德、茶藝和茶道等很多涉及人生哲學(xué)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。高效圖書館是除課堂外高校學(xué)生主動學(xué)習(xí)、獲取知識的重要場所,高校教育教學(xué)培養(yǎng)的大學(xué)生是德智體美綜合發(fā)展的學(xué)生,高校圖書館設(shè)有各種類別、全面化的書籍,以供學(xué)生學(xué)習(xí)。茶文化典籍中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、人生價值取向、處事原則與人生態(tài)度,對高校圖書館發(fā)揮美育教育具有重要意義,對營造圖書館文化氛圍建設(shè)具有重要作用。
中國茶文化經(jīng)歷了很長的發(fā)展時間,早在中國歷史進(jìn)入唐朝前,茶文化在我國就已經(jīng)初步形成,有關(guān)茶道、茶藝的相關(guān)習(xí)俗、準(zhǔn)則已經(jīng)作為人們生產(chǎn)生活的基本規(guī)范?!恫杞?jīng)》的出現(xiàn),為我國茶文化理論化、系統(tǒng)化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從眾多我國茶文化典籍來分析看,我國茶文化一吸收和借鑒了我國眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,包括對中國傳統(tǒng)文化中儒家文化核心、道家文化核心,還有后起傳入的佛家思想核心,茶文化對百家思想的提煉,形成了具有理論性和實(shí)用性的經(jīng)典??傮w來看,我國茶文化思想的核心主要有,一方面是儒家思想的天人合一精髓,茶文化的要點(diǎn)是遵循人心和自然的統(tǒng)一,遵從自然規(guī)律,尊重客觀現(xiàn)實(shí),做到人與自然的和諧,茶文化思想的核心正是在尊重自然的基礎(chǔ)上,對有關(guān)茶藝進(jìn)行歸類,匯總;另一方面,茶文化還包括儒家思想中的求同存異,中國茶文化匯聚了各個地方的茶文化類別,從古至今,多種思想集合,尤其是隨著對外交往的不斷增加,西方思想傳入,中方思想不斷輸出,中西方文化交流交往頻繁,隨之傳入的還有西方思想文化中的茶文化,茶文化的交流與碰撞也會中國文化與西方文化的交流提供了機(jī)會,而中西方文化差異明顯,交流與碰撞中因價值不同,會不斷出現(xiàn)沖突,這種情況下,在基于茶文化的基礎(chǔ)上,文化交流得以進(jìn)行,文化大相融得以實(shí)現(xiàn),因此我國茶文化集合了多種不同文化形式與文化內(nèi)容,在茶文化的精髓影響下,人際交往中互相尊重,包容,能夠接受差異,不同,正是對茶文化的深刻把握。因此,可以說,中國茶文化的核心是儒家思想,吸取了儒家思想中長久存在的人生世界觀、價值觀,尤其是對儒家思想中的孔子思想的繼承和弘揚(yáng),涉及到人與自然,人與自我良性互動;最后,茶文化的關(guān)鍵是對養(yǎng)生的重視,茶文化中的養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)的是利用和尊重自然,以實(shí)現(xiàn)人體的身心平衡,從身心健康到思想健康,以實(shí)現(xiàn)人的全面健康發(fā)展。茶文化中的養(yǎng)生理念為人們的身心發(fā)展提供了保障,為養(yǎng)生理念的養(yǎng)成提供了基礎(chǔ),茶文化中的茶藝講究茶具與茶的相生相息,只有茶具與茶二者相互配合,才有養(yǎng)生之茶,這對人生軌跡的影響也是重大的,只有充分發(fā)揮人的主觀能動性,尊重自然,二者充分結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)和諧。
高校圖書館承擔(dān)著繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能,還承擔(dān)著知識傳播與知識互動的功能。茶文化典籍是我國優(yōu)秀茶文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻反映,將茶文化典籍與高校圖書館管理充分結(jié)合,為我國高校圖書館特色化建設(shè),高校文化建設(shè)提供平臺和空間,為進(jìn)一步擴(kuò)大高校校園傳統(tǒng)文化傳播奠定基礎(chǔ)。
茶文化典籍中所蘊(yùn)含的豐富文化思想與文化內(nèi)容,與高校圖書館價值體系一脈相承,茶文化典籍一方面豐富了高校圖書館知識體系,為高校圖書館建設(shè)營造了良好的文化氛圍,為高校圖書館創(chuàng)新性建設(shè)提供了可能;另一方面,高校圖書館為茶文化典籍有效傳播與推廣提供了有效平臺和載體,茶文化典籍借助高校圖書館,能夠充分實(shí)現(xiàn)文化傳播的有效性與實(shí)效性,為茶文化傳播創(chuàng)造了集中條件,擴(kuò)大了茶文化傳播主體,增進(jìn)了學(xué)生主體在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面提供渠道。
茶文化典籍在高校圖書館的深度融入,能夠?yàn)椴栉幕膫鞑ヅc推廣,高校圖書館文化價值提現(xiàn),高校圖書館特色化發(fā)展起到有力推動,然而就目前我國高校圖書館與茶文化典籍的結(jié)合情況來看,并未實(shí)現(xiàn)初心,兩者的融合比較淺顯,并沒能充分發(fā)揮各自作用。
一般認(rèn)為,高校圖書館主要是提供知識類別與學(xué)習(xí)的地方,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)場所,在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面,并沒有直接聯(lián)系,尤其是在茶文化典籍方面,對茶文化典籍的文化價值與藝術(shù)價值認(rèn)識不足,尤其是對茶文化典籍蘊(yùn)含的人生哲理、處理原則,言簡意賅的行為準(zhǔn)則認(rèn)識不到,以至于部分高校圖書館缺少茶文化典籍相關(guān)書籍,缺茶文化典籍相關(guān)文獻(xiàn),有的茶文化典籍質(zhì)量不高,缺少與本區(qū)域特色相關(guān)的茶文化典籍。
即使現(xiàn)有的部分高校圖書館歸類的有茶文化典籍類書籍,也只是單一的,個別的典籍書目,與其他圖書類進(jìn)行歸檔,劃類,僅供有需求學(xué)生進(jìn)行查閱,瀏覽,并沒有對茶文化典籍進(jìn)行專門的、系統(tǒng)的進(jìn)行規(guī)劃管理與弘揚(yáng),也未能利用高校圖書館發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與弘揚(yáng),現(xiàn)高校圖書館藏有茶文化典籍有限,并不能滿足茶文化愛好者的實(shí)際需求。
在互聯(lián)網(wǎng)信息日益發(fā)展的今天,對高校圖書館管理提出了更高要求,尤其是在高校圖書館數(shù)字化管理方面,但目前高校圖書館在茶文化典籍方面的管理來看,主要以傳統(tǒng)管理方式為主,主要是閱讀者線下閱讀書籍,現(xiàn)場借閱書籍為主,線上遠(yuǎn)程閱讀未能充分發(fā)揮效用。
茶文化典籍是我國悠久、豐富的茶文化經(jīng)過學(xué)者、研究人員進(jìn)行的系統(tǒng)的,規(guī)范的總結(jié)與匯總,茶文化典籍所蘊(yùn)含的處世之道,待人之禮、人生態(tài)度、人生價值取向同高校思想政治教育有著異曲同工之處妙,高校思想政治教育主陣地在課堂,高校圖書館則是主陣地外的輔助陣地,發(fā)揮著隱性教育的功能,尤其是在高校圖書館中的茶文化典籍,更是直接對閱讀者的行為與價值取向起著引導(dǎo)作用,與思想政治課的教育功能互相彌補(bǔ),實(shí)現(xiàn)教育目的。茶文化典籍閱讀者,在自覺,自愿的前提下,通過對茶文化的研讀與學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的人生哲理,以調(diào)整自己在實(shí)際生活中的看法與行為。
茶文化典籍在高校教育教學(xué)中以一種非正常的形式存在,與傳統(tǒng)的課程設(shè)置、主題活動內(nèi)容相比,茶文化典籍以一種新型的形式在對高校教育教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充,豐富教育教學(xué)內(nèi)容與知識,為當(dāng)代大學(xué)生綜合能力發(fā)展做好準(zhǔn)備,茶文化典籍與課堂教育、課外活動在形式和內(nèi)容上各不相同,但在本質(zhì)價值觀、世界觀、人生觀的內(nèi)涵上是想通的。
茶文化典籍中反映和體現(xiàn)的人生哲學(xué)對高校學(xué)生思想品德培養(yǎng)與塑造有著重要的推動作用,茶文化典籍中蘊(yùn)含的茶道,茶藝都可作為高校圖書館內(nèi)文化建設(shè)內(nèi)容,為營造積極向上的人文氛圍奠定了基礎(chǔ)和創(chuàng)造了條件。
為充分發(fā)揮茶文化典籍的文化價值,利用茶文化典籍與其他圖書的區(qū)別,在高校圖書館設(shè)置茶文化特色書柜,根據(jù)高校圖書館實(shí)際情況,有條件得開展茶文化典籍讀書相關(guān)活動,充分考慮高校大學(xué)生閱讀習(xí)慣,在茶文化典籍采購過程中,多種類別的采購典籍,另外結(jié)合本地區(qū)茶文化特色,賦予茶文化典籍地域性。
茶文化典籍是對中國豐富經(jīng)典的茶文化進(jìn)行濃縮,是對中國傳統(tǒng)儒家思想,道家思想,佛家思想等的深刻挖掘與概況,采用簡短的語言,精煉的詞語來表達(dá)深層次的含義,揭示的是人與自然、人與社會、人與人之間的相處之道,因此可以充分利用茶文化典籍中內(nèi)容,豐富高校圖書館館內(nèi)文化建設(shè),一是可以在圖書館入口處設(shè)計(jì)茶文化典籍展示,二是在圖書館各個墻壁、大廳、走廊、閱讀室等展示茶文化經(jīng)典語錄,三是經(jīng)常性組織關(guān)于茶文化典籍交流活動,通過上述這些行為進(jìn)行,以加強(qiáng)更多學(xué)生對茶文化典籍的了解與認(rèn)知,進(jìn)而以潛移默化的方式來實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生思想品德的影響,尤其是培養(yǎng)和樹立當(dāng)代大學(xué)生正確的世界觀,人生觀和價值觀,正確處理生活學(xué)習(xí)中遇到的問題,正確看待人際關(guān)系,充分實(shí)現(xiàn)高校圖書館隱性德育價值功能作用。
大部分高校圖書館館藏布局比較常規(guī),缺少以人為本的意境,高校圖書館只是作為有需求學(xué)生的學(xué)習(xí)地方,沒能吸引更多的受眾,沒有充分結(jié)合學(xué)生愛好,學(xué)生心理特點(diǎn),圖書館在高校校園中的價值沒有充分發(fā)揮出來,茶文化典籍中一直倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的是人,所反映的是從人與世界,人與自然,人與人間的關(guān)系,其反映形式多種多樣,不僅有直白的文字表述,還有茶具,茶藝和有關(guān)插圖,以豐富茶文化內(nèi)涵,因此作為高校圖書館館藏可以充分利用茶文化典籍相關(guān)的表達(dá)形式,以人為本,賦予圖書館布局的人文氛圍和情感交流,從結(jié)構(gòu)布局,分類布置,到圖書館內(nèi)外格局,各種角度,各種層面體現(xiàn)高校圖書館的文化價值與藝術(shù)價值。另外,結(jié)合該區(qū)域特有的茶文化,加強(qiáng)高校圖書館個性化建設(shè),實(shí)現(xiàn)圖書館與自然,與人文的和諧統(tǒng)一。
高校圖書館是我國高校教育教學(xué)中不可缺少的學(xué)習(xí)場所,是與高校大學(xué)生關(guān)系最為密切的地方之一,高校圖書館的建設(shè)與管理直接影響著高校大學(xué)生綜合品質(zhì)的發(fā)展,建立健全高校圖書館的文化內(nèi)涵與人文氛圍對高校學(xué)生健康發(fā)展,推動高校大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。茶文化是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分,茶文化所呈現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的境界正是人的身心健康、高尚品格。利用茶文化典籍,加強(qiáng)高校圖書館館藏管理,豐富高校圖書館館藏價值表現(xiàn)形式,賦予高校圖書館館藏更高層次的價值體系,是時代發(fā)展的需要,是高校教育目標(biāo)的需要,是對茶文化最大發(fā)揮作用的需要。