黃澤群

（湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南衡陽(yáng)421002）

0 引言

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，不僅社會(huì)生活發(fā)生了變化，相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也面臨著新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。但與此同時(shí)也為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。所以衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)要在當(dāng)前的環(huán)境下充分利用網(wǎng)絡(luò)的便利實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的更好更快發(fā)展。

1 “互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

衡陽(yáng)油茶文化是依托于當(dāng)?shù)匾杂筒璁a(chǎn)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展源頭而形成的具有地域特色的獨(dú)特文化，將其作為當(dāng)?shù)靥厣穆糜钨Y源，開展以油茶文化為核心的特色文化旅游產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展以及整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑和方式。所以油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的重要性也逐漸得到了當(dāng)?shù)卣兔癖姷闹匾?。但是在發(fā)展的過程中卻出現(xiàn)了一系列不利的影響因素，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，更是有部分因素成為了阻礙其發(fā)展的關(guān)鍵性問題。首先是衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)混亂，缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)與規(guī)劃的問題。對(duì)產(chǎn)業(yè)的科學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)其長(zhǎng)期發(fā)展的基礎(chǔ)。但是對(duì)于衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展過程而言，卻明顯存在著自發(fā)性項(xiàng)目為主的特點(diǎn)。也就是說特色文化旅游產(chǎn)業(yè)就其整體發(fā)展而言缺乏規(guī)劃性，也缺乏科學(xué)性，既沒有針對(duì)油茶文化的真正文化特色出發(fā)將其發(fā)展成為當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的游客吸引點(diǎn)，也沒有圍繞油茶文化產(chǎn)業(yè)這一核心形成相互配合的整體產(chǎn)業(yè)模式。在這樣的混亂發(fā)展的情況下自然使得衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)無(wú)法得到迅速的發(fā)展，也對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)甚至于整體經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展造成了一定的影響。其次的問題則在于其發(fā)展以及宣傳的觀念無(wú)法適應(yīng)并且利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代而言，社會(huì)的各個(gè)方面都發(fā)生了巨大的變化，也給各行各業(yè)都帶來(lái)了一定的便利。這也就意味著特色文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下有了新的發(fā)展途徑。尤其是在旅游產(chǎn)業(yè)的宣傳方面以及對(duì)提供基礎(chǔ)旅游設(shè)施的產(chǎn)業(yè)來(lái)說，互聯(lián)網(wǎng)在旅游產(chǎn)業(yè)中的運(yùn)用與結(jié)合更是提供了實(shí)現(xiàn)其迅速發(fā)展，發(fā)揮其作用的新的途徑。但是從衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，顯然當(dāng)?shù)夭]有利用好互聯(lián)網(wǎng)這一新興的技術(shù)手段，使其為旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供助力，反而堅(jiān)持傳統(tǒng)的發(fā)展的模式，使得互聯(lián)網(wǎng)以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)成為了阻礙當(dāng)?shù)赜筒栉幕糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素。最后則是特色文化旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中普遍存在的問題，也就是沒有深刻認(rèn)識(shí)到文化宣傳與經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系，沒有處理好二者之間的關(guān)系，做到兩者兼顧，而是出現(xiàn)了偏重文化或者是單獨(dú)關(guān)注文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致了特色文化旅游產(chǎn)業(yè)無(wú)法得到長(zhǎng)期科學(xué)發(fā)展的問題。具體來(lái)說就是在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中沒有做到專崗由專業(yè)人員負(fù)責(zé)，在需要對(duì)特色文化有深入了解的相關(guān)人員對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深入分析，設(shè)計(jì)當(dāng)?shù)鼐哂泻诵母?jìng)爭(zhēng)力的文化旅游產(chǎn)品時(shí)沒有重視油茶文化的相關(guān)研究人員的參與，從而使旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)完全從經(jīng)濟(jì)效益出發(fā)，失去了油茶文化的文化特色單純強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)，使得衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)失去核心競(jìng)爭(zhēng)力而無(wú)法得到進(jìn)一步的發(fā)展。而在需要強(qiáng)調(diào)盈利的配合性企業(yè)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的過程中卻又過分強(qiáng)調(diào)其文化宣傳性，使得整體旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重心出現(xiàn)偏差，同時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)快速盈利，導(dǎo)致了旅游產(chǎn)業(yè)無(wú)法長(zhǎng)期以及擴(kuò)大發(fā)展。在這些問題的綜合影響之下，依托衡陽(yáng)油茶文化的旅游產(chǎn)業(yè)在其發(fā)展過程中困難重重。所以需要有針對(duì)性地探究適合其創(chuàng)新發(fā)展的新方法新策略，使衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下煥發(fā)新的發(fā)展動(dòng)力。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下衡陽(yáng)油茶文化旅游的發(fā)展路徑

2.1 利用互聯(lián)網(wǎng)自媒體直播宣傳模式，打造文化品牌

對(duì)于當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)而言，自媒體、直播已經(jīng)成為了社會(huì)娛樂生活不可或缺的部分，與人們的日常生活建立了緊密的聯(lián)系。同時(shí)隨著自媒體宣傳平臺(tái)被民眾所接受，其特色和便利之處也被更多的人所了解，從而逐步使自媒體平臺(tái)成為了廣告宣傳的新途徑，而直播也成為了當(dāng)下利用最廣泛，性價(jià)比最高也是效果最為明顯的一種宣傳方式。在油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，利用自媒體進(jìn)行廣泛宣傳是實(shí)現(xiàn)其快速發(fā)展的重要手段和途徑。實(shí)際上，借助于自媒體以及直播的宣傳方式主要利用的是“意見領(lǐng)袖”的作用。這部分人一般來(lái)說是人群中首先或較多接觸大眾傳媒信息的人，然后將經(jīng)過自己再加工的信息傳播給其他人，具有影響他人態(tài)度的能力。在他們介入大眾傳播之后，不僅加快了傳播的速度而且擴(kuò)大了影響。進(jìn)行直播或者其他文章等方式進(jìn)行自媒體宣傳的人實(shí)際上就在網(wǎng)絡(luò)上充當(dāng)意見領(lǐng)袖的角色，利用自己的影響力將產(chǎn)品信息傳播給大眾，使其被更多的人所了解和接受。在進(jìn)行衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)宣傳的過程中就可以利用這樣的理念，通過當(dāng)?shù)卣约奥糜萎a(chǎn)業(yè)與自媒體平臺(tái)的合作，結(jié)合特色油茶文化以及當(dāng)?shù)氐穆糜翁厣珌?lái)設(shè)計(jì)宣傳的內(nèi)容，量身定制打造特色油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的“意見領(lǐng)袖”，借此使更多的人了解衡陽(yáng)油茶文化，并且愿意通過旅游的形式來(lái)親自體驗(yàn)加深對(duì)于油茶文化的感受。就其具體的過程而言，其關(guān)鍵點(diǎn)主要在于兩個(gè)方面。其一是對(duì)直播者的專業(yè)化培訓(xùn)。當(dāng)前環(huán)境下借助自媒體平臺(tái)進(jìn)行的直播存在良莠不齊的現(xiàn)象。在旅游的相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)，既存在切實(shí)了解親身體會(huì)景點(diǎn)然后進(jìn)行直播宣傳的人，也存在僅憑道聽途說隨便直播或者是為了博眼球，追求流量而“劍走偏鋒”的直播類型。要想打造高質(zhì)量的特色文化旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，在利用直播進(jìn)行宣傳的過程中就需要格外重視其內(nèi)容的設(shè)計(jì)。尤其是對(duì)于以文化為賣點(diǎn)的特色油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)而言，真正從文化出發(fā)，體現(xiàn)衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)特色的直播內(nèi)容才能夠起到好的宣傳效果，同時(shí)也有利于形成高質(zhì)量的，令人信服的油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)品牌，從而借助于品牌效應(yīng)實(shí)現(xiàn)更好的宣傳和發(fā)展。其二則是網(wǎng)絡(luò)宣傳方式以及平臺(tái)的選擇。雖然網(wǎng)紅直播是目前比較常見且效果較好的宣傳方式，但是從旅游產(chǎn)業(yè)的特色這一角度來(lái)說，顯然在配合其他途徑和方式進(jìn)行宣傳的情況下能夠?qū)崿F(xiàn)更好的宣傳效果。所以衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)在大力發(fā)展高質(zhì)量直播宣傳的基礎(chǔ)上，還可以與美團(tuán)、大眾點(diǎn)評(píng)等等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立合作關(guān)系，并且在設(shè)計(jì)具有特色的宣傳內(nèi)容和文案，以點(diǎn)評(píng)文章，旅游隨筆等等形式來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)。這樣的宣傳不僅能夠在受眾的數(shù)量的方向上與直播形成互補(bǔ)，同時(shí)對(duì)于建立衡陽(yáng)油茶文化旅游品牌有著更大的作用和優(yōu)勢(shì)。所以借助于網(wǎng)絡(luò)宣傳的形式來(lái)進(jìn)一步擴(kuò)大特色文化旅游的宣傳受眾，使更多的人了解到衡陽(yáng)油茶文化特色旅游，同時(shí)通過針對(duì)特色文化內(nèi)容本身的高質(zhì)量的宣傳形式將衡陽(yáng)當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)打造成為特色文化旅游領(lǐng)域的高質(zhì)量品牌，進(jìn)而在發(fā)揮品牌作用的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展。

2.2 形成以小鎮(zhèn)為載體的整體產(chǎn)業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展

衡陽(yáng)市的油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)是依托于當(dāng)?shù)赜筒璁a(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及長(zhǎng)期形成的特色油茶文化而發(fā)展的。所以油茶產(chǎn)業(yè)以及油茶文化就是當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)規(guī)劃以及發(fā)展的核心，也是旅游發(fā)展以及宣傳過程中最具競(jìng)爭(zhēng)力的部分。所以在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中仍然要充分強(qiáng)調(diào)這一部分，將其作為發(fā)展的核心來(lái)進(jìn)行。但同時(shí)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無(wú)法完全憑借油茶文化來(lái)實(shí)現(xiàn)，也就是說需要其他產(chǎn)業(yè)的配合與輔助，從而滿足游客全方位的需求。所以在當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)可以發(fā)展以小鎮(zhèn)為載體的整體性產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。具體來(lái)說，就是在衡陽(yáng)當(dāng)?shù)貙⑻厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程相結(jié)合，將油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要部分，在建設(shè)新農(nóng)村的過程中將油茶文化以及旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境作為框架，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)下的多種產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，進(jìn)而將農(nóng)村建設(shè)成為依托油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的特色小鎮(zhèn)。在這種以小鎮(zhèn)為基礎(chǔ)單位的整體發(fā)展模式下，要實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展除了需要在基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)配置上做到完善和創(chuàng)新之外，更為重要的還是深入挖掘油茶文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)其在旅游特色項(xiàng)目以及特色產(chǎn)業(yè)等方面的拓展。具體來(lái)說，從特色旅游項(xiàng)目的建設(shè)這個(gè)角度來(lái)說，當(dāng)?shù)卣紫刃枰{(diào)查了解當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于油茶文化的普遍了解程度，同時(shí)在專業(yè)研究人員的幫助下開展相關(guān)文化的普及活動(dòng)。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，多媒體的形式以及智能手機(jī)的載體使得這種文化普及能夠面向絕大部分的居民，并且實(shí)現(xiàn)更好的普及效果。在保證當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于特色油茶文化有深入了解的情況下，政府再結(jié)合鄉(xiāng)村本身的環(huán)境和條件，因地制宜規(guī)劃與發(fā)展油茶文化旅游項(xiàng)目。例如在油茶的產(chǎn)地可以在油茶花開的時(shí)期開展組織油茶花節(jié)，以此為主要賣點(diǎn)吸引更多的游客前來(lái)觀賞。除此之外在油茶加工地區(qū)的鄉(xiāng)村也可以將油茶的制作加工設(shè)計(jì)成為特色的旅游項(xiàng)目，吸引游客參與其中，在參與油茶加工的過程中感受特色油茶文化，同時(shí)帶動(dòng)其他旅游項(xiàng)目的發(fā)展。但是在組織油茶相關(guān)的特色活動(dòng)的過程中，僅僅依靠油茶文化相關(guān)的項(xiàng)目活動(dòng)只能夠起到吸引游客的作用，要實(shí)現(xiàn)大規(guī)模創(chuàng)收，實(shí)現(xiàn)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)期健康發(fā)展，還需要關(guān)注旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如，在開展油茶觀光的小鎮(zhèn)中需要大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕煌?，尤其是旅游交通這一方面，保證游客的出行便利，同時(shí)也是當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)收的有效途徑。除此之外，小鎮(zhèn)還需要發(fā)展油茶文化相關(guān)的紀(jì)念品、油茶化妝品，保健品等方面產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，進(jìn)而在小鎮(zhèn)形成以油茶文化旅游為主，以相關(guān)產(chǎn)業(yè)為輔的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。這樣在發(fā)展油茶文化的特色旅游產(chǎn)業(yè)時(shí)不僅能夠通過油茶文化特色旅游項(xiàng)目的組織開展實(shí)現(xiàn)油茶文化的推廣，實(shí)現(xiàn)文化傳播的目的，還能夠借助于油茶文化旅游項(xiàng)目的帶動(dòng)作用實(shí)現(xiàn)其他配合性產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)展。同時(shí)這也是實(shí)現(xiàn)特色化新農(nóng)村建設(shè)的有效方式，有助于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。

2.3 發(fā)展部分油茶旅游特色化龍頭產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)

在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，領(lǐng)頭企業(yè)的示范與帶頭作用對(duì)于整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境以及趨勢(shì)來(lái)說都起著十分重要的作用。尤其是對(duì)于新興的文化產(chǎn)業(yè)以及大眾與社會(huì)并不熟悉了解的產(chǎn)業(yè)來(lái)說，優(yōu)秀領(lǐng)頭企業(yè)的出現(xiàn)不僅是為增加社會(huì)對(duì)其的了解提供了一個(gè)有效的渠道，同時(shí)也是為后來(lái)企業(yè)的參與以及發(fā)展提供了示范和借鑒，使其能夠加快實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的進(jìn)程，更快地進(jìn)入盈利模式。對(duì)于以油茶文化作為特色的衡陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)說，龍頭企業(yè)的帶動(dòng)也是促使其實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的有效方式之一。雖然油茶是當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，但是在?dāng)前社會(huì)中深入了解這一文化的人卻越來(lái)越少，即便是在當(dāng)?shù)匾渤尸F(xiàn)出這樣的趨勢(shì)。在普遍缺乏了解的情況下自然也就無(wú)法了解發(fā)展這一旅游文化的價(jià)值以及贏利點(diǎn)。在無(wú)法吸引人們普遍關(guān)注并且深入了解的情況下，自然也就無(wú)法吸引更多的資金注入，實(shí)現(xiàn)這一文化旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。所以說要實(shí)現(xiàn)衡陽(yáng)油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，關(guān)鍵就在于在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基礎(chǔ)上建立核心競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)業(yè)，挖掘油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的核心特色并使其成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的龍頭產(chǎn)業(yè)。在發(fā)展特色油茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的初期，要重點(diǎn)發(fā)展這一產(chǎn)業(yè)并且在宣傳的過程中將其作為特色旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的核心，進(jìn)而這一產(chǎn)業(yè)得到迅速的發(fā)展。在借助特色產(chǎn)業(yè)使衡陽(yáng)油茶文化旅游有了一定的知名度，有了一部分針對(duì)其特色內(nèi)容而來(lái)的游客之后，就需要這一產(chǎn)業(yè)發(fā)揮好示范和帶頭作用，帶動(dòng)其他配合性產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。這樣就能夠逐步在當(dāng)?shù)匦纬梢蕴厣糜萎a(chǎn)業(yè)為核心，基礎(chǔ)設(shè)施配合性企業(yè)為輔的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。借助核心特色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)其他輔助性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)以旅游業(yè)的迅速發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)以及整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下兩大產(chǎn)業(yè)之間的界限逐漸模糊，同時(shí)通過二者之間的聯(lián)合實(shí)現(xiàn)了文化旅游產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展。對(duì)于以衡陽(yáng)特色油茶文化資源為依托開展的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)而言，借助科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)旅游相關(guān)各產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的有效途徑。