薛涵予 薛邦成

（1. 河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 天津市 300130；2. 蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院 甘肅蘭州 730000）

廉潔，正是腐敗的對立面，就是不貪不污。廉潔一詞最早出現(xiàn)在《楚辭》。屈原在招魂篇寫到：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫沫。”東漢王逸釋道：“不受曰廉，不污曰潔?！奔床皇帐苠X財，是為“廉”；不讓自己的人品被詆毀，不讓自己的清白被玷污，稱為“潔”。因此，我們可以理解“廉潔”為不收受賄賂，不貪污錢財，保持清白。

對單位領(lǐng)導(dǎo)人的廉潔教育

領(lǐng)導(dǎo)人要以身作則，率先垂范?！按蜩F需要自身硬”，領(lǐng)導(dǎo)人員帶頭廉潔自律，其他人員會敬重您，相信您，學(xué)習(xí)您，效仿您，這樣上下一心，步調(diào)一致，就會形成一個風(fēng)清廉潔的團隊，心情舒暢的團隊，奮發(fā)向上的團隊。否則，如果一個單位的領(lǐng)導(dǎo)沾花惹草、湯湯水水、小恩小惠、不干不凈、不清不白、亂七八糟，下屬人員肯定會亂作一團，心里不服，到處傳播不良的信號，士氣低下，風(fēng)氣不正，單位沒有凝聚力、感染力、向心力。要讓火車跑得快，全靠火車頭帶領(lǐng)；領(lǐng)導(dǎo)不行，便不能帶好一個單位或團隊。

領(lǐng)導(dǎo)人要把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里。權(quán)力是人民給你的，權(quán)力是法律賦予你的。領(lǐng)導(dǎo)在行使每一項權(quán)力時首先要依法依規(guī)，要合法合規(guī)。切忌無約束的使用權(quán)利，以權(quán)謀私，權(quán)錢交易，權(quán)權(quán)交易，權(quán)色交易。要切實做到情為民所系，權(quán)被民所賦，權(quán)為民所用，利為民所謀，當(dāng)好人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)。

領(lǐng)導(dǎo)人要從修身入手，提高自己的廉潔素質(zhì)。(1)堅持正義，堅守廉潔，修煉自身的浩然正氣，抵制腐敗。一個人在為人時的正直、忠貞、剛正、光明磊落、公正無私、廉潔奉公的作風(fēng)，剛直不阿的良好風(fēng)氣，堅持真理、主持正義的品質(zhì)，是一個群體或社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣的保證。孟子說道：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！币馑际钦f真正的大丈夫?qū)疱X、權(quán)勢、地位的誘惑不動搖；無論多麼窮困，遭受多少屈辱，志向志氣不改變；在任何威壓武力面前不屈服。(2)以節(jié)儉養(yǎng)廉，培育勤儉美德。勤儉節(jié)約是中國人民的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮把“靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德”作為修身之道；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為治國的經(jīng)驗。勤儉節(jié)約是廉潔自律、遠離腐敗的重要推力。(3)以淡泊名利，一切都是浮云的心態(tài)，養(yǎng)育廉潔，戒除私心貪欲。淡就是平淡、淡然，平平淡淡才是真；泊就是安寧平和的意思。我們每一個人尤其是領(lǐng)導(dǎo)人要知足常樂、淡泊名利，懂得名利之外的天高云闊，才能真正地看清廉潔的真諦，才能保持一顆廉潔的心。不追求名利，生活簡樸，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧虛榮浮躁，心境安寧清靜，才能達到遠大的目標(biāo)。(4)以名節(jié)操守來鞏固廉潔，高度重視名節(jié)。名節(jié)是指名譽、氣節(jié)、操守。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這句話形象地說明了名節(jié)的重要性。名節(jié)和利欲是互不相容的。道德高尚的人為名節(jié)而死，貪婪的人為私利而亡?，F(xiàn)代人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要抵制各種各樣的誘惑、面對各種考驗和挑戰(zhàn)，如果不注重名節(jié)，放松思想改造和世界觀、人生觀、價值觀的修煉，把握不住自己，就很容易蛻化變質(zhì)，墜入腐敗的深淵。高度重視名節(jié)，敢于放棄利欲，才能嚴以律己，抵制政治權(quán)力腐敗，成為一個正直而清風(fēng)的好領(lǐng)導(dǎo)。

領(lǐng)導(dǎo)人員要抓好下屬的廉潔教育。（1）領(lǐng)導(dǎo)人要經(jīng)常與下屬溝通談心，加強聯(lián)系，一方面能夠密切干群關(guān)系，而另一方面卻能及時了解或掌握下屬的思想動態(tài)。如果發(fā)現(xiàn)下屬有不良的思想念頭，要及時加以批評指正，有的人特別是年輕人就是要經(jīng)常提醒他們、矯正他們、鼓勵他們、關(guān)心他們、愛護他們。（2）領(lǐng)導(dǎo)人通過開會、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等方式或場合，對下屬進行廉潔教育，包括廉潔思想、廉潔觀念、廉潔文化的教育，從古到今廉潔典型榜樣等的正面教育和不廉潔甚至腐敗樣例的警示教育，使他們充分認識到廉潔的真正含義，認識到廉潔對一個人一生成長的重要性，認識到如果不廉潔甚至腐敗會帶來對自己的前途命運、名節(jié)不可低估的負面的影響。（3）領(lǐng)導(dǎo)人還要加強對下屬人員廉潔自律的監(jiān)督。僅提醒教育還不夠，還要做出實際行動，對下屬人員的廉潔進行軟條件的監(jiān)控和硬條件的約束。

領(lǐng)導(dǎo)人員要管好自己的家庭，營造廉潔家庭。（1）家庭可以拒腐，也可以助腐。家庭成員之間互相影響、互相幫助、互相支持、互相監(jiān)督，是個人價值觀、道德觀養(yǎng)成的重要場所，對個人的成長和性格形成起著重要作用。一個好的家庭是由優(yōu)秀的品德高尚、堅持原則、積極進取的成員組成的，他們肯定對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，堅決自覺抵制；不好的家庭，急功近利的家庭，利欲熏心的家庭，道德低下的家庭，尤其在市場經(jīng)濟大潮時期，會滋生這種家庭腐敗的產(chǎn)生，各種利益和誘惑蜂擁而至，會導(dǎo)致家庭有更大的變化。（2）領(lǐng)導(dǎo)要教育好家庭成員，培育清廉家風(fēng)，共同抵制腐敗。習(xí)仲勛的家庭，堅持每周要開一次會，檢查監(jiān)督家庭成員的行為，發(fā)現(xiàn)有不良行為加以批評，予以改正；如果大家做得好的，提出表揚，加以肯定。老一輩無產(chǎn)階級革命家陳毅在擔(dān)任上海市第一任市長時，就對家人和子女“約法三章”：穿土布衣，大孩子穿了再輪給小的孩子穿；不坐公家的小汽車；辦任何事都要嚴格按制度來。陳毅與子女的“約法三章”，是一個共產(chǎn)黨員對子女的起碼要求，是老一輩革命家廉潔奉公、勤儉節(jié)約的真實寫照，在今天，對我們?nèi)杂兄匾慕逃饬x。(3)領(lǐng)導(dǎo)要管好自己的家族成員和親戚。家有賢妻，夫無橫禍，貪官因妻貪，清官因妻賢。子女要為父母爭光而不是沾光。父母把廉潔應(yīng)該當(dāng)成最大的孝順。只有廉潔之家，才能幸福永遠。領(lǐng)導(dǎo)人一定要管好自己的妻子兒女和父母，管好自己的親戚。以全國政協(xié)原副主席某某為例，據(jù)南方人物周刊報道，他在江西搞的“一大四小”工程，主要是從事綠化工程和苗木出售的，他兒子壟斷了這個工程的全部苗木銷售，經(jīng)過審計部門的審計，發(fā)現(xiàn)29個問題，涉及金額6.26億元，全省“一大四小”工程花去了225億元，其中違紀(jì)金額近100億元。他老婆在轉(zhuǎn)讓土地過程中，以省委書記夫人的名義，直接插手干預(yù)，以便宜的價格買進來，然后以較高的價格賣出去，一次獲利近10億元人民幣，不僅如此，還制造了冤假錯案！最終使一個副國級干部淪為階下囚，一家人的前程都毀于一旦。

領(lǐng)導(dǎo)人要管好身邊的人。領(lǐng)導(dǎo)人身邊的人包括：司機、秘書、辦公室主任、給您出謀劃策的人、巴結(jié)逢迎你的人、利用您的人、其他人。(1)這些人離你最近，對您的性格、興趣愛好、為人處事的風(fēng)格和方法等十分了解；對您個人情況、家庭情況、朋友情況、同學(xué)情況、親戚情況比較了解；對您每天的生活起居和工作情況非常了解；對你的思想動態(tài)也了如指掌。（2）管好他們的嘴巴。有的人自以為是領(lǐng)導(dǎo)比較信任的人，就以領(lǐng)導(dǎo)人的口氣給人說話；有的甚至以為他是領(lǐng)導(dǎo)的的代言人。有的群眾有意從這些人跟前透透風(fēng)、拔個口氣、打探消息。有的直接以領(lǐng)導(dǎo)大人的名義發(fā)號司令，說話霸道。有時候可能給領(lǐng)導(dǎo)的工作或決策帶來許多被動。因此，領(lǐng)導(dǎo)一方面要注意嚴格保密，謹防慎言，而另一方面要管住他們的嘴巴，教育他們要保守秘密。（3）管住他們的行動。有些人無法直接打通與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，就用迂回曲折的辦法達到他的目的。領(lǐng)導(dǎo)身邊的人能夠給領(lǐng)導(dǎo)說上話或能辦成事，于是他就認準(zhǔn)目標(biāo)進攻他們，送錢送東西，行賄受賄。有的人以領(lǐng)導(dǎo)名義辦理工作調(diào)動或調(diào)崗位等事宜；有的領(lǐng)導(dǎo)人根本不知道，而這些人卻狐假虎威，替別人去辦事。（4）正確處理好與這些人的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)該關(guān)心的要關(guān)心，該支持愛護的要支持愛護；如果行為不端、犯了錯誤，該批評的要嚴肅批評，該處理的要堅決處理，始終要把握好一定的原則和分寸，不要惜情憐玉，包庇縱容，否則會養(yǎng)虎為患，后患無窮。有的領(lǐng)導(dǎo)就是被這些人拉下水的。這些人要么替領(lǐng)導(dǎo)人受賄；要么他直接給領(lǐng)導(dǎo)人行賄受賄；要么背著領(lǐng)導(dǎo)人干一些不可告人的事情；要么與領(lǐng)導(dǎo)人的家人和親戚串通一氣，承包工程、為別人辦不該辦的事，收受好處。東窗事發(fā)后，這些領(lǐng)導(dǎo)人卻被牽涉進去。

對會計人員的廉潔教育

樹立正確的人生態(tài)度和培養(yǎng)良好的價值判斷能力。人生觀就是人們對自己活著的意義的看法或觀點。價值觀就是人們對自己一生所作所為的每一件事情作用大小的評估或認識。廉潔自律首先要求人們必須樹立正確的人生態(tài)度，培養(yǎng)良好的價值判斷能力，自覺抵制個人主義、享樂主義、拜金主義等錯誤思想。為廉潔自律奠定思想基礎(chǔ)。

公共和私有利益必須分清。公私分明要求會計人員嚴格區(qū)分公與私的界限，公就是公，私就是私，不能混淆，該拿的拿，不該拿的決不拿。特別是有些私人公司，以個人投資創(chuàng)辦的，他以為這個公司一切都是他家的，所以他把家里的費用開支、親戚的費用開支、個人的費用開支，統(tǒng)統(tǒng)在公司的賬目中報銷了，會計人員也不阻止，這是不對的，至少遞減了國家的稅收，損害了國家利益，應(yīng)該明確分開。不貪不占就是指人們不貪圖金錢和物質(zhì)享受，不利用職務(wù)之便貪污受賄，做到理萬金分文不沾；在利益分配上，不能多吃多占。

堅持準(zhǔn)則，盡職盡責(zé)，拒絕污染。堅持準(zhǔn)則是指會計人員在處理會計業(yè)務(wù)過程中，嚴格按照會計法律法規(guī)辦事，不為主觀或他人意志左右。這里說的準(zhǔn)則是廣義的準(zhǔn)則，不僅包括會計準(zhǔn)則、法律制度，而且包括與會計工作有關(guān)的稅收法律制度、金融法律制度、保險法律制度、證券法律制度、財政預(yù)算法律制度等。要求會計人員必須做到：（1）學(xué)習(xí)掌握準(zhǔn)則。會計人員和其他人員首先應(yīng)該認真學(xué)習(xí)國家頒布的各種會計法律法規(guī)、準(zhǔn)則和制度，熟悉其內(nèi)容，掌握其精神實質(zhì)；不僅如此，還要學(xué)習(xí)和掌握與會計有關(guān)的經(jīng)濟法規(guī)制度、本部門本系統(tǒng)內(nèi)部的有關(guān)制度規(guī)定，熟悉法規(guī)是執(zhí)法的基礎(chǔ)。不僅要求會計人員學(xué)習(xí)會計準(zhǔn)則，而且要求單位領(lǐng)導(dǎo)和其他人員學(xué)習(xí)財會法規(guī)制度，增強他們遵紀(jì)守法的意識和自覺性。（2）貫徹執(zhí)行準(zhǔn)則。即執(zhí)行準(zhǔn)則。準(zhǔn)則是會計人員開展會計工作的標(biāo)準(zhǔn)和參照物。會計人員應(yīng)該按照法律法規(guī)和國家統(tǒng)一會計制度的要求進行會計核算，實施會計監(jiān)督。不但自己遵守準(zhǔn)則，而且也要要求他人遵守準(zhǔn)則；會計人員在處理各項會計業(yè)務(wù)時，還應(yīng)積極宣傳各項會計法律法規(guī)和各項會計制度，使單位的領(lǐng)導(dǎo)和員工都能遵守準(zhǔn)則。（3）始終堅持準(zhǔn)則。市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟、法制經(jīng)濟、契約經(jīng)濟。在企業(yè)的經(jīng)營活動中，國家利益、集體利益、部門及個人利益經(jīng)常會發(fā)生沖突。為了保證會計信息的真實性、完整性和可靠性，維護國家利益、集體利益和社會公眾利益，會計人員對違反會計法律法規(guī)、準(zhǔn)則和制度的會計事項，有權(quán)拒絕辦理或者按照職權(quán)予以糾正。特別是在嚴重的違法亂紀(jì)面前，在大是大非面前，會計人員要敢于與錯誤的傾向或行為作堅決有力的斗爭。會計作為一種職業(yè)，就會有相應(yīng)的職業(yè)權(quán)利和職業(yè)義務(wù)。會計人員在履行職業(yè)權(quán)利和職業(yè)義務(wù)時不僅要遵紀(jì)守法，不違法亂紀(jì)，不以權(quán)謀私，做到清正廉潔，拒絕污染；而且要敢于、善于運用法律法規(guī)賦予的執(zhí)業(yè)權(quán)利，盡職盡責(zé)，勇于承擔(dān)職業(yè)責(zé)任，履行職業(yè)義務(wù)。

對采購、銷售、保管人員的廉潔教育

國有企業(yè)或單位的采購人員就是專門代表企業(yè)或單位選購所需的材料物資、設(shè)備儀器、工具模具等的人員，在采購過程中，要尋找貨源、談判價格和確定付款方式、要查看貨物品名規(guī)格型號和質(zhì)量。銷售人員就是把本企業(yè)生產(chǎn)加工出來的產(chǎn)品或要提供的勞務(wù)、建成的房屋建筑物，采取各種合法的手段推銷出去的人員。倉庫保管人員就是采購員采購進來貨物后進行驗收、入庫管理的人員。這幾個崗位的人員直接與財產(chǎn)物資接觸，對他們的廉潔教育與監(jiān)督應(yīng)從以下幾方面進行：

警惕促銷過程中出現(xiàn)的不法行為。自從1990年至2012年，多年來，商業(yè)賄賂越來越普遍，越來越猖狂，幾乎涉及社會經(jīng)濟的各個領(lǐng)域甚至各個環(huán)節(jié)，比如在采購和銷售環(huán)節(jié)，由于過程不透明和監(jiān)控不到位，致使銷售環(huán)節(jié)腐敗層出不窮，特別是國有大中型企業(yè)，這種腐敗行為尤其普遍。

警惕買賣差價帶來的腐敗。有些企業(yè)的管理者，利用手中的職權(quán)，在買賣的行為上，通過差價為自己謀取大筆的錢財利益，這種行為加大了本企業(yè)的成本。

警惕采購過程中的吃回扣行為?；乜壑饕遣少徫镔Y、工程或服務(wù)過程中發(fā)生的按明碼標(biāo)價實際付款，然后給你返回一部分價款，或者按照標(biāo)準(zhǔn)價開票，實際付款少于標(biāo)準(zhǔn)價，差額部分在報銷后獲得。吃回扣現(xiàn)象非常普遍，有許多人因吃回扣而被處罰甚至坐牢。

物資保管或營業(yè)人員不該拿的不要拿。有的保管人員親臨貨物的現(xiàn)場，看見東西好，今天給家里拿一件小東西，明天給家里拿一件不值錢的東西，這樣欲望越來越膨脹，就開始拿大東西值錢的東西，結(jié)果被單位發(fā)現(xiàn)，也無法補上這些物品，于是被開除公職甚至被法辦。

有的白給白送都是為了拉您下水。世界上沒有免費的午餐，白給白送肯定有一定的動機，一定要弄明白。毛澤東時代我們經(jīng)常說一句話，拒腐蝕，永不沾。白給白送，要么可能有事相求；要么要取得更大的利益；要么給您設(shè)下陷阱、挖下埋您的坑；要么抓你的把柄牽制住你；要么拿了人家的手軟，放松原則等等。

時時自律，做一個廉潔奉公的好員工。廉潔奉公是一種品質(zhì)，一種作風(fēng)，更是一種精神。要守住廉潔，自覺自律，就要堅定信念，不斷提高自己的道德素質(zhì)和修養(yǎng)；就應(yīng)恪守法規(guī)，接受單位、同事、社會和輿論的監(jiān)督；就應(yīng)自覺遵守廉潔的規(guī)定和紀(jì)律，管住自己的手、嘴、腳、心，絕不能碰任何法律底線；就應(yīng)該一心為公，拋開私心雜念，時刻把企業(yè)的利益、大家的利益放在第一位。

對基層收費人員的廉潔教育

常在河邊走，就是不濕鞋

基層收費員，包括醫(yī)院門診部、住院部的收費員、商場的收銀員、銀行的職員等，這些人員直接收費，直接與現(xiàn)金、銀行存款打交道。一定要有高度的廉潔意識，高尚的操守。自己是一名收費員，收的是單位的錢，大家的錢，是職工們辛苦掙來的錢，我能夠成為一名收費員，說明單位領(lǐng)導(dǎo)信任我的品質(zhì)、廉潔、道德，這個崗位也是十分重要的崗位，不是任何人就可以就業(yè)的崗位。自己的工資是單位另外和其他職工一起發(fā)放的，不能擅自從其中抽走。錢，人人喜愛，人人都盯著錢，人都說自己的錢不夠花，但是一個人的錢都是有一定的正當(dāng)來源的，靠自己的誠實勞動和苦心經(jīng)營得來的。所以我們面對或手持大量的金錢，應(yīng)該按照規(guī)范的程序及時足額地上交單位財務(wù)部門或銀行，不能少交、遲交甚至不交。

從自覺開始，強化自己的廉潔意識

廉潔需要自律，自律才能廉潔。但說到底，自律是一個自覺的問題。如果不能自覺自愿，自動自發(fā)地約束自己的內(nèi)心，克制自己的私欲，從思想上筑牢拒腐防變的防線，樹立自覺的廉潔意識，任何外在的他律，都難以起到真正有效作用。所以廉潔就要從自覺開始。廉潔行動上的自覺，源于對廉潔的深刻認識、思考與研究。安徽省鳳陽縣小崗村書記沈浩對自己嚴格要求，模范遵守黨員干部廉潔自律的各項規(guī)定，生活簡樸，始終保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命本色，一心為公，一心為老百姓，從來沒想過要奢侈，這正是他高度的廉潔自律意識的重要體現(xiàn)。古人云：“吾日三省吾身”，這是一種思想上的自我改造的行為。自我反省是一種思想上的自覺，通過它可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，思考自己的對與錯、貪與廉、得與失、善與惡，自覺糾正言行偏差，并不斷為自己提出更高的道德要求，完成從自發(fā)到自覺、從外表到內(nèi)心、從被動到主動的行為轉(zhuǎn)變，從而使自己的道德修養(yǎng)提高到一個新的境界，從而使自己成為廉潔清白與道德高尚的人。自省是一個人提高個人修養(yǎng)，塑造高尚人格的重要手段。自己經(jīng)常檢查自己，自己經(jīng)?？辈熳约海S時約束規(guī)范自己的行為，克制私欲，拒腐防變。其實人生最大的敵人是自己，自己關(guān)鍵時候能夠戰(zhàn)勝自己，說明自己是強大的。言行要謹慎，尊重自己的人格，常懷律己之心，常修從業(yè)之德，常思貪欲之害，常想前車之鑒。始終以千里之堤，潰于蟻穴的憂患之心，對待自己的一思一念；以如履薄冰，如臨深淵的謹慎之心對待自己的一言一行；以主人公的態(tài)度對待自己的一職一責(zé)。注冊會計師李某某在某公司的要求下，利用自己注冊會計師搞審計鑒證工作的機會，指導(dǎo)會計人員采用編制虛假的不入賬的憑證以及跨年度合并記賬等方法，虛增投資資金1521萬元，他親自出了虛假的審計報告，幫助該公司騙取財政獎勵金48.3萬元；后來利用同一手段為另一家公司騙取財政獎勵資金22萬元。最終這位注冊會計師，被法院判處有期徒刑6個月，緩刑一年，并處罰金人民幣2萬元。

從細節(jié)做起，培養(yǎng)自己的廉潔習(xí)慣

（1）貪小便宜往往吃大虧，越是小便宜越要守住自己。但凡智慧的人，他們懂得小不忍則亂大謀，懂得學(xué)會適時放棄。其實很多人都有一種潛意識就是占便宜的心理。有些人利用公共資源做私活，利用公家車辦私事等。從成克杰到胡長清，從陳希同到王寶森，從張二江到馬向東，從李真到侯伍杰，從田鳳仙到王懷忠，從李嘉廷到畢玉璽，從劉志華到陳良宇，等等，他們在大是大非面前往往能把握住自己，維護自身形象，但在小節(jié)上卻疏于防范；有的警惕性不高，認為拿條煙是小事，只要不犯大錯誤，出點小問題，組織會寬容、原諒；有的人撈點小惠小利，是小巫見大巫。正是由于不能謹小慎微就沒有防微杜漸，致使他們的腐敗行為從小到大，由量變到質(zhì)變，在腐化墮落道路上越走越遠，最后成為不可救藥的社會蛀蟲。有這樣一個寓言故事：一個偷針者與一個偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛者給他說：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的。”大節(jié)和小節(jié)，都是互相聯(lián)系互相依存的，無數(shù)事實證明，一個小節(jié)小事過不了關(guān)的人，很難在大事上過得硬。有很多人往往錯誤地認為，自己辛辛苦苦做工作，收一點拿一點，沾一點撈一點，玩一點樂一點都無關(guān)緊要，是人之常情。慢慢地逐漸地欲望越來越大，每次消費要求越來越高，金額越來越大，最終走向犯罪的深淵。

（2）吃吃喝喝絕非小事，筷子頭上都有“階級斗爭”。接受請吃請喝，習(xí)慣被請吃請喝，那就是滑向深淵的開始。先有吃喝玩樂，接著老板和領(lǐng)導(dǎo)打得火熱，稱兄道弟，以后就是狼狽為奸，共謀私利。另一種吃喝就是拿公款吃喝。根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國上世紀(jì)九十年代、21世紀(jì)初，一年公款吃喝至少在2000億元以上。而且吃喝現(xiàn)象相當(dāng)普遍。公款消費，不掏自己腰包，一些人任意揮霍，自以為是享受。從猿到人自然演變，需要幾百萬年，但一瓶酒下去，立馬又回到了猿，意識模糊，言語失去理智，最后只剩下動物的本能。這樣長期下去，酒色財氣逐漸滲透主導(dǎo)意識，各種違規(guī)違法行為隨之接二連三，把大部分精力放在如何醉生夢死，如此毀形滅性，何來先進思想？！在六七十年代，毛澤東特別注意干部抵制資產(chǎn)階級的思想的腐蝕，所以特別警惕干部不要隨便與這些人有利益上的瓜葛，“吃吃喝喝絕不是小事，筷子頭上都有階級斗爭”，這也是毛澤東的至理名言。

（4）懂得知足，不圖虛榮不搞攀比。人心不足蛇吞象；魚見餌食，必亡其鉤；貪婪是刀，往往插在自己的心上；錢可以解決問題，也可以制造麻煩；過分的背負，就很難有飛翔的天空；貪婪的殺手有時不是失手，而是時間；人們一旦被財富把持，就容易迷失方向；錢財是貪婪者吃得越多越覺得餓的糧食；滿足不是來自于物質(zhì)財富，而是來自于無所奢求的心靈；人不能為錢而變得空空如也；知足者常樂，善于滿足也是一種追求和幸福，過分的虛榮會害死人。虛榮心理是一種追求表面的從而使自己獲得別人尊重或被別人羨慕時產(chǎn)生的自我滿足心理。需要特別注意的是，這種心理往往容易衍生攀比、嫉妒、憤慨、貪婪等不良心理。