李子航

摘要：個(gè)人與集體，理性與非理性。兩個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的主題在博弈論中卻被緊密聯(lián)系在一起，即囚徒困境。生活中我們對(duì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)往往知之甚少，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境學(xué)、犯罪學(xué)領(lǐng)域，囚徒困境每分每秒都在發(fā)生。通俗的說(shuō)，當(dāng)兩個(gè)人同時(shí)面對(duì)一個(gè)困境，個(gè)人的理性選擇往往會(huì)導(dǎo)致團(tuán)體的非理性選擇，如果兩人同時(shí)做出非理性選擇，結(jié)果則會(huì)令囚徒滿意。囚徒困境的短片在該理論的基礎(chǔ)之上架構(gòu)了一個(gè)典型的犯罪故事——以過(guò)失殺人為背景，三個(gè)性情各異的朋友幫忙掩蓋。三年后當(dāng)案情重新展開，四人即將面臨判刑的危機(jī)點(diǎn)，他們的合作在警察敏銳的調(diào)查中還能否成立？本片就此展開敘述，把人物置于危險(xiǎn)懸崖，情節(jié)詭譎多變。值得一提的是，在十分鐘長(zhǎng)的作品中，囚徒困境并非單次出現(xiàn)，而是緊密依靠故事發(fā)展，得到了多次運(yùn)用。一個(gè)犯罪故事背后，跨越了心理學(xué)、犯罪學(xué)等多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，深刻探討了當(dāng)下個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系，旨在為人類未來(lái)延續(xù)的群居生活創(chuàng)造一次有意義的探索。

關(guān)鍵詞：人物群像;群體性;囚徒困境

一、人類群居屬性的鉤沉

囚徒困境并非一個(gè)單一無(wú)味的學(xué)術(shù)詞匯，它廣泛的出現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，甚至隱藏在每一段人際關(guān)系里。在設(shè)備匱乏、場(chǎng)地受限的情況下，秉持著創(chuàng)意先行的宗旨，它成為導(dǎo)演的第一選擇。選擇這樣一個(gè)主題，意味著創(chuàng)意背后是空曠的資料庫(kù)，除了理論以外，一切都是從零開始。值得一提的是，該片在主要故事情節(jié)中運(yùn)用了三一律。保證了地點(diǎn)、人物、時(shí)間的統(tǒng)一，也沒(méi)有丟失懸疑片的快節(jié)奏。觀眾在經(jīng)驗(yàn)主義的驅(qū)使下，從一開始會(huì)認(rèn)定警察獲勝的結(jié)局，而作者一反常規(guī)，在幾個(gè)回合中讓嫌疑犯控制了整個(gè)局面。在情節(jié)設(shè)置上，作者看似不斷把人物逼到死路，讓警察占領(lǐng)制高點(diǎn)，卻又不斷給出逃生的窗口，反轉(zhuǎn)中反轉(zhuǎn)，充分制造了矛盾又合情合理的解開，讓觀眾全神貫注的融入其中，有很高的可看性。

《囚徒困境》這部作品旨在探討個(gè)人和集體的關(guān)系。它不斷地向觀眾發(fā)問(wèn)：當(dāng)個(gè)人利益和集體利益同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，你選擇哪一個(gè)？如果選擇集體利益能達(dá)到利益最大化，你真的會(huì)選嗎？人類數(shù)億年來(lái)作為群居動(dòng)物，早已習(xí)慣群落生活，而往往無(wú)法適應(yīng)離群索居。在無(wú)數(shù)個(gè)歷史的片段里，都有人類因?yàn)槠湄澙繁拘远率箞F(tuán)體分崩離析的案例。而囚徒困境正是打破這一案例的鐵證，本意并不在單純的讓罪犯獲勝，愚弄警察。而是希望觀眾能看到這件事背后，彼此信任、相互協(xié)作的力量?？吹饺后w的力量要遠(yuǎn)大于個(gè)人。在這樣的教育意義之上架構(gòu)了這樣一個(gè)懸疑故事，是因?yàn)樵凇扒敉嚼Ь场澳Ｐ椭?，選擇背叛還是合作，是它亙古不變的主題。囚徒困境模型廣泛涉入多個(gè)領(lǐng)域。比如對(duì)有投放廣告訴求的公司而言，雙方屬于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，一方廣告力量的增強(qiáng)必然會(huì)對(duì)另一方帶來(lái)傷害，而另一方往往會(huì)選擇投入更多財(cái)力提高廣告質(zhì)量。在這種情況下，這兩個(gè)公司有兩個(gè)選擇——A，簽署協(xié)議以減少?gòu)V告開支，雙方謀求平衡與共同發(fā)展，這就是合作。B，其中一方大力增加投入提高廣告質(zhì)量，以謀求自身的獲勝，這就是背叛。在現(xiàn)實(shí)生活中，縱使對(duì)這個(gè)模型有了解的人也難以選擇公共利益，而往往陷入廣告戰(zhàn)的囚徒困境。一個(gè)犯罪故事背后，跨越了心理學(xué)、犯罪學(xué)等多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，深刻探討了當(dāng)下個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系，旨在為人類未來(lái)延續(xù)的群居文明創(chuàng)造一次有意義的探索。

二、偵探風(fēng)格的敘事形式

這是一部懸疑風(fēng)格作品。在畫面色調(diào)方面選用冷色調(diào)，回憶部分調(diào)成冷紫色，一方面是為了與其他情節(jié)區(qū)分，一方面則是給觀眾緊張壓迫感。由于設(shè)備的匱乏等客觀條件，本片只采用了雙機(jī)位的拍攝方法，為了追求穩(wěn)定性，畫面多為固定鏡頭，但通過(guò)快節(jié)奏的后期增加了趣味。其中少量運(yùn)動(dòng)鏡頭為手持穩(wěn)定器拍攝。由于情節(jié)需要，作品多為室內(nèi)戲，其中人物對(duì)話比重相對(duì)更多。所以正反打鏡頭運(yùn)用的也更多。在鏡頭設(shè)計(jì)上，多采用俯拍，特寫的鏡頭，盡量壓縮空間以充分營(yíng)造緊張感。在一些俯拍鏡頭中用到了獨(dú)腳架（把獨(dú)腳架橫著舉起充當(dāng)搖臂），同樣是為了得到不同的角度，增強(qiáng)影片可看性。

利己選擇還是利他選擇？每個(gè)人一生中都會(huì)有無(wú)數(shù)次面臨這個(gè)選擇的時(shí)候。本片通過(guò)講述四個(gè)朋友幫助殺人犯朋友掩蓋罪行最后從容脫逃的故事論證了群體的力量。在短短十分鐘的故事中，導(dǎo)演加入了友善、報(bào)復(fù)、寬恕、不嫉妒這些復(fù)雜的情感，同時(shí)也是解開囚徒困境的必備四個(gè)條件。友善要求每個(gè)人的策略源頭不能是自私，報(bào)復(fù)要求同伴們不能盲目樂(lè)觀，寬恕要求每個(gè)人有底線，不嫉妒要求同伴不用力過(guò)猛取得相反結(jié)果。導(dǎo)演希望能夠在這個(gè)看似不夠正義的作品里，融入正義的元素和正確的價(jià)值觀，這也是創(chuàng)意點(diǎn)所在。導(dǎo)演想告訴觀眾的是，個(gè)人與群體，從來(lái)都不是相悖的論題。相互信任，彼此協(xié)作，不論在什么前提下都是最有效的行為，利益也可以達(dá)到最大化，縱使是利己主義者，在利益面前也會(huì)趨向協(xié)作。在人類未來(lái)持續(xù)的群落生活中，這樣的探索無(wú)疑是十分有意義的，而不僅僅是烏托邦式的臆想。

參考文獻(xiàn)：

[1]博弈論視角下的承諾及其可信性探究[J].王健.商業(yè)時(shí)代.2014（22）.

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