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        改革開放以來高陽紡織業(yè)研究回眸與前瞻

        2020-12-20 16:19:42張智超
        河北開放大學學報 2020年2期
        關鍵詞:研究發(fā)展

        張智超

        (河北大學 歷史學院,河北 保定 071002)

        20 世紀初,高陽紡織業(yè)開始了由傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型,在商人精英和商會的指引下發(fā)展成為近代鄉(xiāng)村工業(yè)的翹楚。在20 世紀30 年代就受到了方顯廷、吳知等學者的矚目,南開大學經(jīng)濟研究所成果倍出①其中代表性的成果:如吳知:《鄉(xiāng)村織布工業(yè)的一個研究》,北京:商務印書館,1936 年版;方顯廷:《中國之棉紡織業(yè)》,北京:商務印書館,2011年版;陳啟天:《(九)高陽寶坻棉織業(yè)的衰落》,《汗血月刊》,1936 年第8 卷第6 期;林分:《河北省高陽縣布業(yè)衰落及挽救方策》,《眾志月刊》,1935 年第2卷第4 期等。,一時研究高陽紡織業(yè)的興衰原因與出路成為熱潮。自中華人民共和國成立以來,學術界對高陽紡織業(yè)的研究主要有兩條路徑。第一條路徑是主攻經(jīng)濟史或社會史的學者在涉及手工業(yè)、鄉(xiāng)村工業(yè)、鄉(xiāng)村史等領域時,大多提及高陽早期織布業(yè)。論著方面有嚴中平著《中國棉紡織史稿》②嚴中平:《中國棉紡織史稿》,北京:科學出版社,1963 年版。、趙岡著《中國棉業(yè)史》③趙岡:《中國棉業(yè)史》,臺北:聯(lián)經(jīng)事業(yè)出版公司,1977 年版。、叢翰香著《近代冀魯豫鄉(xiāng)村》④叢翰香:《近代冀魯豫鄉(xiāng)村》,北京:中國社會科學出版社,1995 年版。、王翔著《中國近代手工業(yè)的經(jīng)濟學考察》⑤王翔:《中國近代手工業(yè)的經(jīng)濟學考察》,北京:中國經(jīng)濟出版社,2002 年版。、彭南生著《半工業(yè)化——近代中國鄉(xiāng)村手工業(yè)的發(fā)展與社會變遷》⑥彭南生:《工業(yè)化:近代中國鄉(xiāng)村手工業(yè)的發(fā)展與社會變遷》,北京:中華書局,2007 年版。。專題論文包括史建云、慈鴻飛、夏明方、王慶成等學者的專題論文。⑦代表性專題論文有:史建云:《論近代農(nóng)村手工業(yè)的興衰問題》,《近代史研究》,1996 年第3 期;慈鴻飛:《二十世紀前期華北地區(qū)的農(nóng)村商品市場與資本市場》,《中國社會科學》,1998 年第1 期;夏明方:《發(fā)展的幻象——近代華北農(nóng)村農(nóng)戶收入狀況與農(nóng)民生活水平辨析》,《近代史研究》,2002年第3 期;王慶成:《晚清華北的集市和集市圈》,《近代史研究》,2004 年第4 期等。第二條路徑是研究對象以高陽紡織業(yè)為核心展開,論著主要有日本學者顧琳的《中國的經(jīng)濟革命——二十世紀的鄉(xiāng)村工業(yè)》⑧(日)顧琳:《中國的經(jīng)濟革命——二十世紀的鄉(xiāng)村工業(yè)》,王玉茹、張瑋、李進霞譯,南京:江蘇人民出版社,2009 年版。、馮小紅的《高陽紡織業(yè)發(fā)展百年歷程與鄉(xiāng)村社會變遷》⑨馮小紅:《高陽紡織業(yè)發(fā)展百年歷程與鄉(xiāng)村社會變遷》,北京:中國社會科學出版社,2019 年版。。20 世紀90 年代以來,隨著史料的豐富、西方社會學、經(jīng)濟學理論的引入以及研究范式的轉(zhuǎn)化,學界開始從商會史、區(qū)域社會史、經(jīng)濟模式等視角下進行深入研究。本文著重擬對改革開放以來高陽紡織業(yè)的研究進展作一簡要梳理,以期對相關論題研究有所裨益。

        一、高陽紡織業(yè)發(fā)展歷程、興衰原因、城鄉(xiāng)關系研究

        1.關于發(fā)展歷程研究

        在20 世紀30 年代,南開大學經(jīng)濟研究所的學者專家對高陽紡織業(yè)進行大量的調(diào)查研究,成果頗豐。在發(fā)展歷程方面,吳知的《鄉(xiāng)村織布工業(yè)的一個研究》一書,論述了織布區(qū)的興起背景與制度沿革、商人雇主、織布工人、制造與成本、原料與出品、衰落及對改革的建議等方面,通過調(diào)查繪制大量的圖表數(shù)據(jù),量化分析了高陽織布業(yè)自晚清新政到30 年代的發(fā)展基本概況,史料價值極高,為后輩學人的研究積累了可觀的數(shù)據(jù)資料和深耕的空間。①吳知:《鄉(xiāng)村織布工業(yè)的一個研究》,北京:商務印書館,1936 年版,第1-5 頁。

        高河著有《高陽織布業(yè)概述》,論述了全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前高陽織布業(yè)組織活動狀況、資本與金融的運作、原料的來源與采購、產(chǎn)品的經(jīng)銷實情、織布工人的生存境遇等具體的面相。②高河:《高陽織布業(yè)概述》,《保定文史資料選輯》(二),1985 年版,第164-181 頁。學者丁世洵拓寬了研究時段,將高陽布業(yè)研究延長至中華人民共和國成立,接續(xù)探究抗戰(zhàn)時期、解放戰(zhàn)爭時期高陽織布業(yè)的發(fā)展狀況,與往研究不同的是強調(diào)微觀個案分析,“眼光向下”觀察個體織布廠、工人,從側(cè)面豐富了吳知的實證研究。③丁世洵:《一九三四至一九四九年的高陽布業(yè)》,《南開學報》,1981 年第1 期。改革開放以來,學界對高陽織布業(yè)的解讀,除了對其基本概況注目以外,往往運用新的理論方法再審視。劉佛丁、陳爭平以新中國成立前、新中國成立后、改革開放后為斷限,分析了三個長時段中高陽織布業(yè)的發(fā)展興衰與反思。④劉佛丁、陳爭平:《高陽織布業(yè)的歷史和現(xiàn)狀》,《河北學刊》,1984 年第6 期。河北大學地方史研究室、政協(xié)高陽縣委員會編著的《高陽織布業(yè)簡史》,學者走向田野與社會,深入走訪近代高陽的商號、織染工人等,通過個案分析研究高陽織布業(yè)中的布線莊、印染業(yè)、商會等組織。⑤河北大學地方史研究室、政協(xié)高陽縣委員會編著:《高陽織布業(yè)簡史》,石家莊:河北文史書店,1987 年版,第1-5 頁。

        趙志龍細致梳理出一個高陽紡織業(yè)百年歷史的清晰脈絡:家庭生產(chǎn)的發(fā)展與區(qū)域紡織中心的建立(1880—1937)、農(nóng)村紡織業(yè)的衰落和復蘇(1937—1949)、家庭紡織生產(chǎn)的國有化(1949—1980)、家庭生產(chǎn)的復興與紡織中心的重建(1980—2005)。通過對相關檔案文獻的梳理,并結合前輩學人的田野調(diào)查,細致論析了高陽紡織業(yè)的百年嬗變。⑥趙志龍:《高陽紡織業(yè)的變遷軌跡:1880—2005》,《中國經(jīng)濟史研究》,2006 年第2 期。日本學者顧琳著《中國的經(jīng)濟革命——二十世紀的鄉(xiāng)村工業(yè)》一書,分別從三個不連續(xù)的階段回溯了高陽紡織業(yè)的百年歷程,指出高陽鄉(xiāng)村工業(yè)模式是與中國的社會變革和全球化的工業(yè)發(fā)展密切相關的,表現(xiàn)在生產(chǎn)工具的不斷改進和經(jīng)營模式、所有制模式的不斷變革。⑦(日)顧琳:《中國的經(jīng)濟革命——二十世紀的鄉(xiāng)村工業(yè)》,王玉茹、張瑋、李進霞譯,南京:江蘇人民出版社,2009 年版,第3-4 頁。另一位日本學者森時彥運用大量的數(shù)據(jù)材料,量化分析了兩次世界大戰(zhàn)之間日資紗廠與高陽織布業(yè)的關系,探討日資紗廠對農(nóng)民生活及鄉(xiāng)村織布業(yè)發(fā)展與衰落產(chǎn)生的沖擊。日本紡織資本企業(yè)因應國際市場環(huán)境的激烈變化,調(diào)整戰(zhàn)略布局。對于中國本土紡織業(yè)企業(yè)的迅猛壯大,日企通過直接對華設廠,采取一種以退為進的動機策略。日資紗廠在中國不斷站穩(wěn)腳跟,使得中國棉紡織業(yè)進行了大規(guī)模重組,重組后反過來對日資紗廠形成制衡。⑧(日)森時彥:《兩次世界大戰(zhàn)之間中國的日資紗廠與高陽織布業(yè)》,《近代史研究》,2011 年第4 期。蘇志平、劉忠軍則主要論析改革開放前后高陽織布業(yè)的概況并對織布業(yè)的未來愿景,提出了向好的展望。⑨蘇志平:《高陽縣土織業(yè)展望》,《商業(yè)經(jīng)濟研究》,1984 年第6 期;劉忠軍:《高陽縣大布專業(yè)市場綜合調(diào)查報告》,《北京商學院學報》,1984 年第3 期。宋美云輯錄了反映高陽土布業(yè)發(fā)展概況檔案資料,認為可以充分利用天津商會檔案資料,發(fā)掘高陽織布業(yè)迄今不為人知的視角和內(nèi)容。⑩宋美云:《高陽土布檔案選》,中國社會科學院近代史研究所近代史資料編輯部編:《近代史資料總號》,北京:中國社會科學出版社,1989 年版,第75-94 頁。

        2.關于興衰原因研究

        高陽紡織業(yè)興衰演變方面,高陽紡織業(yè)在20世紀上半葉歷經(jīng)三起三落,其衰敗交替原因是學界研究探討的焦點,近代多數(shù)學者從內(nèi)部變革和外部環(huán)境兩重維度進行分析。馮小紅、紀興對高陽織布業(yè)興盛發(fā)展的原因發(fā)表了獨具特色的見解,認為高陽織布業(yè)興起和發(fā)展中起決定性作用的是“人”的因素,獨特的人文精神才是其興起和發(fā)展的根因所在。①馮小紅、紀興:《人文精神與區(qū)域經(jīng)濟近代化——以近代河北高陽織布業(yè)的發(fā)展為例》,《河北學刊》,2006 年第1 期。相關學者等對手工業(yè)、鄉(xiāng)村工業(yè)、棉紡織業(yè)的各自研究中,述及了高陽紡織業(yè)的發(fā)展等相關問題。②彭澤益:《中國近代手工業(yè)史資料》,北京:中華書局,1984 年版;嚴中平:《中國棉紡織史稿》,北京:科學出版社,1963 年版;趙岡:《中國棉業(yè)史》,臺北:聯(lián)經(jīng)事業(yè)出版公司,1977 年版;彭南生:《工業(yè)化:近代中國鄉(xiāng)村手工業(yè)的發(fā)展與社會變遷》,北京:中華書局,2007 年版;史建云:《論近代中國農(nóng)村手工業(yè)的興衰問題》,《近代史研究》,1996 年第3 期。

        3.關于城鄉(xiāng)關系研究

        在城鄉(xiāng)關系研究方面,關于高陽紡織業(yè)與周邊城市的經(jīng)濟互動、對比研究,近年學人研究成果初現(xiàn)。孟玲洲從城鄉(xiāng)關系的視角,依托天津、高陽城鄉(xiāng)良性互動關系來探析鄉(xiāng)村工業(yè)的變遷。指出天津擁有先進的紡織技術和充足的棉紗,高陽可以依賴天津的區(qū)位優(yōu)勢,完成“技術革命”和“原料革命”,天津擁有宏大密集的市場網(wǎng)絡,通過銀行、商號等金融服務可以構建起產(chǎn)銷體系,使得高陽紡織業(yè)繁盛。③孟玲洲:《城鄉(xiāng)關系變動與鄉(xiāng)村工業(yè)變遷——以近代天津與高陽織布業(yè)的發(fā)展為例》,《華南農(nóng)業(yè)大學學報》(社會科學版),2013 年第3 期。楊學新、王晶從城鄉(xiāng)互動的視域下探討高陽與天津城鄉(xiāng)互動合作,提出“天津—高陽”模式,天津在向高陽輸出技術、市場等近代因素的同時,發(fā)展壯大的高陽織布業(yè)又為天津的相關行業(yè)帶來了商機,天津與高陽形成了一種新型城鄉(xiāng)互動范式。④楊學新、王晶:《近代城鄉(xiāng)互動發(fā)展范式研究——“天津—高陽”為例》,《蘭州學刊》,2015 年第12 期。靳志雄指出正定與高陽同處華北平原,且距離相近,按常理人文地理環(huán)境并無二致,但在棉業(yè)發(fā)展方面卻呈現(xiàn)截然不同的特點:高陽以棉紡織業(yè)為中心,形成了以周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主的高陽紡織區(qū),而正定發(fā)展以植棉業(yè)為中心,并未實現(xiàn)集群效應。作者從自然人文環(huán)境、歷屆政府政策誘導、商會的推動、利益的追逐等方面對其發(fā)展路徑各異給予充分的闡釋。⑤靳志雄:《不同路徑的選擇與強化——近代正定與高陽棉業(yè)對比研究(清末—1937 年)》,碩士學位論文,石家莊:河北師范大學,2014 年。

        二、高陽商會研究

        改革開放至今,學界目前對高陽商會的研究成果顯著,以馮小紅、顧琳、李京龍等學者為代表,從商會史、社會史的視角引入,豐富拓展了研究路徑。關于高陽商會與區(qū)域經(jīng)濟的關系,多數(shù)學者認為高陽商會無疑會推動高陽織布業(yè)發(fā)展。馮小紅利用天津商會檔案,還原了高陽商會整體的發(fā)展歷程,并將其置于文化權力網(wǎng)絡中,研究其組織行為特征。認為高陽商會在組織運行上體現(xiàn)了民主性原則,這使商會形成了強大的生命力。⑥馮小紅:《高陽紡織業(yè)發(fā)展百年歷程與鄉(xiāng)村社會變遷》,北京:中國社會科學出版社,2019 年版,第294 頁。馮小紅指出高陽商會最突出的作用還是在工商業(yè)領域,極大地推動了高陽織布業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,有利于鄉(xiāng)村工業(yè)近代化進程,對其他區(qū)域具有示范性作用。⑦馮小紅:《試論高陽商會與高陽織布業(yè)》,《社會科學論壇》,2001 年第6 期。任會來、路秀平認為,高陽商會對紡織業(yè)的推動作用涵蓋四個方面:促進織布業(yè)產(chǎn)業(yè)升級;提高產(chǎn)品質(zhì)量,樹立品牌意識,開拓市場;維護商戶利益;培養(yǎng)專業(yè)性人才。⑧任會來、路秀平:《縣域經(jīng)濟發(fā)展中商會個案研究——以高陽商會為例》,《商場現(xiàn)代化》,2008 年第30 期。李小東認為地方精英以商會為組織紐帶,為高陽織布業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的氛圍,并從商會組織網(wǎng)絡的層面考察高陽與京津之間的互動,形成了事實上的京津冀商會互動圈。⑨李小東:《20 世紀初期高陽商會互動圈的建構——基于京津冀一體化視角的考察》,《武漢理工大學學報》(人文社會科學版),2016 年第3 期。

        高陽商會對高陽織布業(yè)乃至區(qū)域經(jīng)濟的推動作用,在學界形成了共識。大多數(shù)學者從資金技術、市場、管理制度、人才資源、品牌效應、政府性減稅等方面進行具體探討。日本學者顧琳則從商業(yè)技術教育、政府稅收、推銷高陽模式等方面來闡釋,創(chuàng)新性地提出“集體制度”概念,考察了商會成員積極建立集體制度以及其在經(jīng)濟發(fā)展中的意義。①(日)顧琳:《中國的經(jīng)濟革命——二十世紀的鄉(xiāng)村工業(yè)》,王玉茹、張瑋、李進霞譯,南京:江蘇人民出版社,2009 年版,第261-266 頁。李京龍認為,高陽商會在擴大市場網(wǎng)絡、促進織布業(yè)技術升級、保護商民利益等方面,高陽商會功不可沒。②李京龍:《高陽商會與近代高陽紡織業(yè)的興盛》,《保定學院學報》,2004 年第1 期。李小東指出高陽商會與政府稅收部門周旋,在外壓內(nèi)困的境地下為高陽布業(yè)發(fā)展謀求生存的空間。③李小東:《夾縫中求發(fā)展:高陽商會與土布運銷》,《近代史學刊》,2017 年第1 期。并運用社會學結構——功能理論,研究高陽商會的社會屬性、角色定位、組織結構等。④李小東:《高陽商會與近代高陽織布業(yè)研究(1906-1937)》,碩士學位論文,武漢:華中師范大學,2013 年,第8-9 頁。

        三、高陽紡織業(yè)發(fā)展模式、鄉(xiāng)村工業(yè)化、制度設計研究

        1.關于鄉(xiāng)村工業(yè)化與發(fā)展模式研究

        改革開放以來,隨著現(xiàn)代化理論的盛行、社會史和新文化史的興起,學術界對高陽織布的研究發(fā)生了顯著轉(zhuǎn)向。學者開始關注以紡織業(yè)為核心的鄉(xiāng)村工業(yè)化、發(fā)展模式、制度構建,探討其在20世紀如何構建全國性的市場網(wǎng)絡、如何組織企業(yè)等焦點問題。論證傳統(tǒng)經(jīng)營實踐和工業(yè)增長之間的關系,強調(diào)早期鄉(xiāng)村工業(yè)化實踐的重要性及其與當代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展之間的聯(lián)系。日本學者顧琳從企業(yè)家個體、企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)組織的視角入手,提出城市大工業(yè)發(fā)展最終將被鄉(xiāng)村工業(yè)化模式所替代,高陽的紡織業(yè)實踐可以作為鄉(xiāng)村工業(yè)增長的范例,并總結了中國鄉(xiāng)村工業(yè)的典型生產(chǎn)模式——“高陽模式”,認為高陽模式的成功案例,折射著中國“經(jīng)濟奇跡”的法門。⑤(日)顧琳:《中國的經(jīng)濟革命——二十世紀的鄉(xiāng)村工業(yè)》,王玉茹、張瑋、李進霞譯,南京:江蘇人民出版社,2009 年版,第5 頁。馮小紅再次詮釋“高陽模式”,認為是一種以大城市為依托,以農(nóng)村為基地,以改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為出發(fā)點,以家庭工業(yè)和小工廠起步,以培養(yǎng)新型工商人才為持續(xù)動力,面向市場的區(qū)域?qū)I(yè)化的鄉(xiāng)村工業(yè)化模式。從晚清至七七事變前,高陽紡織業(yè)是中國鄉(xiāng)村工業(yè)化典范之一。⑥馮小紅:《高陽模式:中國近代鄉(xiāng)村工業(yè)化的模式之一》,《中國經(jīng)濟史研究》,2005 年第4 期。在鄉(xiāng)村工業(yè)化方面,馮小紅認為高陽個案的研究具有一定的典型性,從鄉(xiāng)村農(nóng)民生活的角度闡釋了鄉(xiāng)村工業(yè)化的地位與作用,提出了無論是近代還是當代,在高陽農(nóng)民追求鄉(xiāng)村現(xiàn)代化歷程中,農(nóng)民依靠農(nóng)業(yè)只能解決溫飽問題,只有鄉(xiāng)村工業(yè)才能使農(nóng)民富裕起來。另外馮小紅提出學界已有研究過高的估計鄉(xiāng)村工業(yè)的地位,認為中國可以避免城市大工業(yè)的道路,提出城市大工業(yè)和農(nóng)村工業(yè)發(fā)展并行不悖,鄉(xiāng)村工業(yè)有著自身發(fā)展的運行邏輯。⑦馮小紅:《高陽紡織業(yè)發(fā)展百年歷程與鄉(xiāng)村社會變遷》,北京:中國社會科學出版社,2019 年版,第334-342 頁。彭南生創(chuàng)新性地提出“半工業(yè)化”,描述近代中國高陽織布業(yè)的發(fā)展進程。提出“半工業(yè)化”是傳統(tǒng)手工業(yè)與機器工業(yè)之間的一種動態(tài)現(xiàn)象,是大機器工業(yè)產(chǎn)生并逐步發(fā)展后,傳統(tǒng)手工業(yè)尋求自身存在和發(fā)展的一種應對方式。民間組織和地方能人在鄉(xiāng)村近代化的浪潮中有著不可替代的作用。⑧彭南生:《論近代中國鄉(xiāng)村“半工業(yè)化”的興衰——以華北鄉(xiāng)村手工織布業(yè)為例》,《華中師范大學學報》(人文社會科學版),2003 年第7 期。趙志龍?zhí)岢隼斫庵袊r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的關鍵在于受中國農(nóng)村資源稟賦影響下的農(nóng)戶,小農(nóng)逐漸把自身比較優(yōu)勢與工業(yè)化進程相結合,農(nóng)戶與產(chǎn)業(yè)區(qū)并重,宏觀與微觀雙管齊下,透視高陽縣的農(nóng)村工業(yè)化。⑨趙志龍:《農(nóng)戶與集群:高陽紡織業(yè)形態(tài)及其演變》,《中國社會科學院研究生院學報》,2007 年第5 期。

        2.關于制度設計研究

        早在1930 年代,學者就對高陽織布業(yè)內(nèi)部制度模式進行專門的調(diào)查研究,其成果十分顯著。吳知則從宏觀視角著眼,引入布赫卡爾工業(yè)制度的分類,論述近代高陽工業(yè)制度錯綜復雜的演變軌跡,認為制度變遷是漸進性的而非驟然的,有時兩種制度還富于伸縮性和變通性。⑩吳知:《從一般工產(chǎn)制度的演進觀察高陽的織布工業(yè)》,《政治經(jīng)濟學報》,1934 年第3 卷第1 期。方顯廷通過田野調(diào)查、口述等多種途徑,結合數(shù)據(jù)和圖表等量化研究,對商人雇主制度下的工業(yè)體系、工業(yè)組織、金融商業(yè)等方面進行了細致入微的分析,并對織布區(qū)未來的工業(yè)制度提出了自己的制度設想,頗具啟發(fā)意義,成為近代學人研究織布業(yè)的第一手史料。①方顯廷:《華北鄉(xiāng)村織布工業(yè)與商人雇主制度》,《政治經(jīng)濟學報》,1935 年第3 卷第4 期。高寶華以高陽織布區(qū)包買制的興衰歷程為例,探尋包買制的興衰。對與影響包買制的因素如機紗鐵輪機的采用、高陽商會等外力推動、市場需求狀況等進行了細致的解答。②高寶華:《我國近代手工業(yè)中包買制的興衰探微——以高陽手織布區(qū)興衰歷程為例》,《山東社會科學》,2007 年第7 期。

        四、高陽紡織業(yè)研究的省思與前瞻

        改革開放40 余年來,高陽紡織業(yè)研究可謂日新月異,成果顯著,但筆者認為在研究視野、問題意識、資料的收集運用等方面,尚需進一步深耕突破的空間。

        從宏觀視野來看,目前學界對高陽紡織業(yè)的研究拘囿于高陽商會、織布業(yè)概況等角度,缺乏宏大的視野和多面的路徑。高陽商會的研究大多集中于商會創(chuàng)立階段,針對商會在20 世紀二三十年代的變遷研究甚少。筆者認為未來可以從企業(yè)、人物個案研究、高陽織布區(qū)內(nèi)的社會文化和生活等視域著眼。高陽能人群體作用和個案分析研究鳳毛麟角,出類拔萃者通過出任天津商會、保定商會、全國商會聯(lián)合會的重要職務,保護商民利益,宣傳布業(yè)品牌等,極大地促進了織布業(yè)的發(fā)展壯大。人物史、企業(yè)史的研究無疑會使高陽紡織業(yè)研究更加豐富立體。

        從研究時段看,高陽紡織業(yè)的研究大致可以分為三個時段:第一時段1908—1937 年、第二時段1937—1945 年、第三時段1945 年至今。我們發(fā)現(xiàn)學界對于第一時段高陽紡織業(yè)發(fā)展的第一個時期研究眾多,對于抗戰(zhàn)淪陷時期的紡織業(yè)和新中國成立后的專題研究甚少,前重后輕十分突出。另外學界相關研究多從經(jīng)濟史入手,分析高陽織布業(yè)的經(jīng)濟模式、自身特征等,缺少社會史的宏觀關懷。有學者認為鄉(xiāng)村工業(yè)化的研究進入了瓶頸,更多的是共時性研究或者是橫斷面,大多缺失歷時性的考察研究。③李培林、孫立平、王銘銘:《20 世紀的中國:學術與社會·社會學卷》,濟南:山東人民出版社,2001 年版,第206 頁。誠然,學界之前長期關注如費孝通開弦弓村為代表的經(jīng)典個案的研討,缺乏對典型鄉(xiāng)村工業(yè)化進行合理化的詮釋。高陽作為鄉(xiāng)村工業(yè)化的典范,正可以從社會史的視角入手,運用法國年鑒學派“長時段” “整體史”的研究路徑進行分析,展示華北區(qū)域的獨特面相。

        從清季民初到國家解放時期,高陽織布業(yè)堪稱鄉(xiāng)村工業(yè)發(fā)展的典范。社會存在決定社會意識,紡織業(yè)興盛的背后必然產(chǎn)生相適應的社會文化、獨特的社會意識和豐富的社會生活。博古通今,高陽紡織業(yè)至今仍作為當?shù)氐凝堫^支柱產(chǎn)業(yè),產(chǎn)品暢行海內(nèi)外,可見其獨特的文化反作用力之強。隨著新文化史的勃興,筆者不禁發(fā)出高陽紡織業(yè)獨特的織布文化有哪些,人文風貌是如何與織布業(yè)相交織在一起的,諸如此類之問,需要結合相關史料,進行深入研究。

        目前學界在紡織業(yè)微觀性研究還有進一步拓展的余地??v覽高陽商會研究數(shù)量不多,并且存在重復性,誠然可能拘囿于史料?!暗狗烹娪啊薄⒂^點先行的問題較突出。多數(shù)學者都對高陽商會促進織布業(yè)發(fā)展持肯定態(tài)度,尚缺更為翔實的史料史實加以論證。高陽紡織業(yè)由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型中,天津、保定等大城市在技術、市場、管理、教育等方面給予了莫大的支持,大城市自身也獲得利益,可謂兩全其美。因此,在城鄉(xiāng)關系上還有較大的研究空間。在區(qū)域?qū)Ρ妊芯糠矫妫谌A北廣袤的平原上,除高陽紡織區(qū)以紡織業(yè)外,河北的定縣、天津的寶坻、山東的濰縣都在一定程度上經(jīng)營織布業(yè)。何以高陽紡織業(yè)聞名遐邇,其他區(qū)域聲望相比較弱?都位于華北區(qū)域,自然地理環(huán)境大體一致,為何有如此差異?筆者所見相關的對比研究相對較少,諸如此類的研究成果還不甚突出。

        在史料方面,研究高陽織布業(yè)史料主要是20 世紀30 年代南開大學經(jīng)濟研究所調(diào)查資料,新中國成立后匯編的文史資料,高陽縣等紡織區(qū)地方縣志,天津商會、保定商會史料匯編,學界目前研究來看顯得過于單薄,同時缺乏系統(tǒng)性和完整性。在河北省檔案館、天津市檔案館還有一些未刊檔案史料沒有被挖掘。目前學界研究從時段來講,多集中于清季民初至抗戰(zhàn)全面爆發(fā)這一時段,對于解放戰(zhàn)爭時期、新中國成立后尤其是當代史的研究尚付之闕如。

        綜合來看,改革開放以來在多學科交叉互動頻繁,經(jīng)濟學、社會學、人類學等領域研究手段和理論方法的引入,高陽紡織業(yè)研究成果顯著。在紡織業(yè)發(fā)展歷程、興衰原因、城鄉(xiāng)關系等基本問題上,研究不斷深化。在高陽商會、發(fā)展模式、鄉(xiāng)村工業(yè)化、制度設計等方面取得了重大進展,展現(xiàn)了高陽獨特的發(fā)展面相,推進了紡織業(yè)的相關研究。但是隨著研究視野的展開、史學范式的不斷轉(zhuǎn)化、檔案資源的不斷優(yōu)化,學者還有進一步深耕推進的空間,這對紡織業(yè)的研究將大有裨益。

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