宋民欣 冉清紅 岳云華

（成都師范學(xué)院史地與旅游學(xué)院 四川 成都 611130）

古蜀魚鳧文化歷史悠久，是歷史長河中一顆璀璨的明珠。多個(gè)史料均表明，現(xiàn)成都市溫江區(qū)與古蜀魚鳧王朝的關(guān)系密不可分，多篇古文獻(xiàn)都提及了溫江縣是魚鳧文化的重要立足點(diǎn)，認(rèn)為溫江即古蜀魚鳧王國的都城所在地。查閱近年來的文獻(xiàn)，根據(jù)當(dāng)今學(xué)術(shù)界的研究成果來看，對于魚鳧或魚鳧文化的研究也多出自于考古學(xué)或歷史學(xué)范疇[1，2]。以“魚鳧”為主題檢索出了139篇文獻(xiàn)，其中很少有從地理角度或地名文化景觀角度進(jìn)行研究的，多數(shù)以定性分析方法研究溫江魚鳧文化的發(fā)展線索、開發(fā)保護(hù)等[3～5]，定量分析的文章較少。對于地名文化景觀的研究國內(nèi)不在少數(shù)，以“地名文化景觀”為關(guān)鍵詞在知網(wǎng)中檢索出52篇相關(guān)文章，如林琳[6]、張麗娟[7]、朱鵬飛[8]、秦美玉娜[9]等利用核密度估計(jì)法在地名文化景觀特征、修復(fù)及保護(hù)方面的研究，以及鐘佩[10]、王瀛[11]、李丁[12]、凌歡[13]等分別在桂林市、大連市、蘭州市、泉州市進(jìn)行的小區(qū)域地名文化景觀的空間分布特征研究。

現(xiàn)從魚鳧相關(guān)的地名文化景觀出發(fā)，將“地名”作為研究基礎(chǔ)，搜集溫江區(qū)魚鳧地名文化景觀的位置信息，以及與魚鳧遺址、魚鳧村、魚鳧村遺址的距離等數(shù)據(jù)資料，分析其空間分布特征以及魚鳧地名文化景觀的影響范圍和影響力度，基于得出的結(jié)論對未來溫江區(qū)魚鳧文化和魚鳧地名文化景觀的發(fā)展與傳承提出建議[14]。

1 研究區(qū)概況

溫江區(qū)位于四川省成都市西部，整個(gè)區(qū)域呈一個(gè)三角形狀，是成都平原的重要組成部分，地形平坦、開闊。溫江區(qū)東與青羊區(qū)接壤，南部與雙流區(qū)臨近，西邊緊鄰崇州市，而北部則與都江堰和郫都區(qū)相連。全區(qū)土地面積有277平方公里，轄6個(gè)鎮(zhèn)、4個(gè)街道辦事處，在成都市的區(qū)劃中具有重要的意義，有“金溫江”之美稱。

溫江區(qū)歷史悠久，在西魏時(shí)期(公元555年)設(shè)置溫江縣，距今已有1463年。2002年4月，成都市設(shè)立了溫江區(qū)，撤銷了溫江縣。溫江區(qū)有著古蜀國文化的傳承，魚鳧文化是蜀魚鳧王朝留下的珍貴文化，魚鳧王朝也可稱為“魚鳧之世”。溫江區(qū)遺存了一些魚鳧之世傳承下來的文化，現(xiàn)今溫江的許多魚鳧地名文化景觀就是其中一個(gè)重要的表現(xiàn)。

2 數(shù)據(jù)來源與研究方法

2.1 數(shù)據(jù)來源。以成都市溫江區(qū)范圍內(nèi)的“魚鳧”相關(guān)地名為研究對象，從大量的文獻(xiàn)中查找分析魚鳧文化起源、傳承、遷移的線索和路線，確定其最后遷移至溫江區(qū)，并在此建立都城并發(fā)展。于2018年6月3日～2019年5月3日，通過地圖法搜索含有“魚鳧”二字的地名并整理，所有魚鳧地名景觀見表1。

表1 魚鳧相關(guān)地名文化景觀

于2019年6月17日～8月21日進(jìn)行實(shí)地踏勘調(diào)查，用GPS 地圖定位法對這些地名的地理位置進(jìn)行定位，包括其具體位置信息，經(jīng)度信息，緯度信息。收集后為下一步的論文寫作做好準(zhǔn)備。

2.2 研究方法。首先采用文獻(xiàn)研究法調(diào)查溫江區(qū)魚鳧文化在溫江區(qū)的發(fā)展歷史，再利用實(shí)地調(diào)查法與地圖定位法搜集所有魚鳧相關(guān)地名文化景觀的位置數(shù)據(jù)信息，對所有的地名數(shù)據(jù)及位置信息數(shù)據(jù)進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)、匯總。再在搜狗地圖中搜索溫江區(qū)行政區(qū)劃圖(1：20000m)，將其作為底圖，利用Word 繪圖工具進(jìn)行繪圖，與坐標(biāo)點(diǎn)結(jié)合，繪制出所有魚鳧相關(guān)地名文化景觀的位置分布圖。最后根據(jù)點(diǎn)的分散程度，從中分析魚鳧文化的空間分布特征以及文化核心區(qū)。

3 魚鳧地名文化景觀空間分布特征

截至2018年8月31日，根據(jù)實(shí)地調(diào)查所采集到的地名文化景觀信息，將所有的魚鳧相關(guān)地名文化景觀按照相關(guān)性分為六大類，分別是藝術(shù)遺址類、醫(yī)院教育類、小區(qū)社區(qū)類、餐飲娛樂類、街道站點(diǎn)類、企業(yè)市場類，如圖1所示。可從中直觀看出，藝術(shù)遺址類占比6%，醫(yī)院教育類占比6%，小區(qū)社區(qū)類占比35%，排名第一，餐飲娛樂類占比21%，排名第二，街道站點(diǎn)類和企業(yè)市場類分別占比13%和19%。再對各類地名文化景觀進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并將各類地名文化景觀的位置標(biāo)注在1∶2000m 的底圖中，繪制出魚鳧地名文化景觀的分布圖以及分類后的地名文化景觀的分布圖，據(jù)此分析魚鳧地名文化景觀的空間分布特征[15]。

圖1 溫江區(qū)魚鳧地名文化景觀分類統(tǒng)計(jì)

3.1 魚鳧各類地名文化景觀空間分布情況

3.1.1 藝術(shù)遺址類魚鳧地名文化景觀。共有4個(gè)，占有6%的比例，如表2所示。兩個(gè)藝術(shù)方面的地名都分布在溫江區(qū)的高校內(nèi)，一個(gè)在成都師范學(xué)院內(nèi)，另一個(gè)在四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院內(nèi)，如圖2所示，兩者都分布在溫江區(qū)的南部，靠近成都第二繞城高速的位置，同時(shí)也是在溫江區(qū)的大學(xué)城內(nèi)。而遺址古跡有兩個(gè)，位置較為分散，一個(gè)在萬春鎮(zhèn)郫溫路附近，一個(gè)在溫江區(qū)的北部，但兩者影響的范圍卻非常大，是最重要的一類。總的來看，藝術(shù)遺址類地名文化景觀的空間分布是較為分散的。

圖2 藝術(shù)遺址類魚鳧地名文化景觀分布圖

表2 溫江區(qū)藝術(shù)遺址類魚鳧地名文化景觀

3.1.2 醫(yī)院教育類魚鳧地名文化景觀。僅有4個(gè)，占比6%，如表3所示。從圖3可看出，這類地名主要分布在溫江大學(xué)城和魚鳧路附近，相對位置都是處于溫江區(qū)的中部偏下位置，在成都市第二繞城高速的附近，且分布較為集中。

圖3 醫(yī)院教育類魚鳧地名文化景觀分布圖

表3 溫江區(qū)醫(yī)院教育類魚鳧地名文化景觀

3.1.3 小區(qū)社區(qū)類魚鳧地名文化景觀。多達(dá)22個(gè)，占比35%，如表4所示。這一類的地名設(shè)置使得人們特別是小區(qū)居民對于魚鳧文化的歸屬感更強(qiáng)，也表現(xiàn)出群眾對魚鳧文化的一種共同認(rèn)同。從圖4可看出，此類地名大部分集中分布在溫江區(qū)中部偏下的魚鳧路附近，位于成都第二繞城高速的附近。小部分分散在金馬河附近，萬春鎮(zhèn)地區(qū)以及溫江區(qū)的西部邊緣地帶還分布有一個(gè)?？傮w呈現(xiàn)出大部分集中、小部分分散的空間分布特征。

圖4 小區(qū)社區(qū)類魚鳧地名文化景觀分布圖

表4 溫江區(qū)小區(qū)社區(qū)類魚鳧地名文化景觀

3.1.4 餐飲娛樂類魚鳧地名文化景觀。共有13個(gè)，占比21%，如表5所示。從圖5可看出，這類地名文化景觀大多分布在魚鳧路一帶，其余少部分零星分布在溫江區(qū)的中部及南部地區(qū)。總體來看呈現(xiàn)較為集中的空間分布特征。

圖5 餐飲娛樂類魚鳧地名文化景觀分布圖

表5 溫江區(qū)餐飲娛樂類魚鳧地名文化景觀

圖6 街道站點(diǎn)類魚鳧地名文化景觀分布圖

3.1.5 街道站點(diǎn)類魚鳧地名文化景觀。有8個(gè)，占比13%，如表6所示。這類地名文化景觀中有四個(gè)分布在萬春鎮(zhèn)郫溫路附近，有兩個(gè)分布在金馬河附近的錦繡大道，另還有兩個(gè)零星分布在成都第二繞城高速附近。呈現(xiàn)出部分集中、相對分散的空間分布特征。

表6 溫江區(qū)街道站點(diǎn)類魚鳧地名文化景觀

3.1.6 企業(yè)市場類魚鳧地名文化景觀。共有12個(gè)，占比19%，如表7所示。其中例如科技公司或者魚鳧創(chuàng)客營，都是比較新穎的企業(yè)類別，是傳統(tǒng)文化元素和新事物結(jié)合的典例。從圖7可看出，這類地名文化景觀大部分是分布在萬春鎮(zhèn)郫溫路附近，少部分零星分布在溫江區(qū)的中部和南部地區(qū)。也是呈現(xiàn)大部分集中、小部分分散的空間分布特征。

圖7 企業(yè)市場類魚鳧地名文化景觀分布圖

表7 溫江區(qū)企業(yè)市場類魚鳧地名文化景觀

圖8 溫江區(qū)魚鳧地名文化景觀分布圖

3.2 溫江區(qū)全類別魚鳧地名文化景觀空間分布特征。由圖8可知，總體來看，溫江區(qū)帶有“魚鳧”二字的地名主要分布在溫江區(qū)的中部地區(qū)及中部偏下地區(qū)，大部分集中在魚鳧路的周圍以及萬春鎮(zhèn)的魚鳧村遺址附近，另外，金馬河附近的錦繡大道一段也有一些較為集中的分布，其余零星分布在溫江區(qū)界內(nèi)。魚鳧路、萬春鎮(zhèn)郫溫路附近集中分布了很多魚鳧地名文化景觀，這幾個(gè)地區(qū)是魚鳧地名文化景觀出現(xiàn)頻率最高的地區(qū)，大量以魚鳧命名的小區(qū)、餐館茶樓集中分布在附近。例如魚鳧路附近有魚鳧陽光小區(qū)、魚鳧小區(qū)、魚鳧路8號院、32號院等小區(qū)以及魚鳧面店、魚鳧茶樓、魚鳧豬耳朵味道等餐館。由中部往北搜索出現(xiàn)魚鳧地名文化景觀的頻次則大量減少，但仍有存在，集中分布在魚鳧橋附近，包括魚鳧橋老街、魚鳧橋賽鴿俱樂部、魚鳧汽車修理等等。

魚鳧地名主要集中在中部及南部地區(qū)的原因與人口密度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度以及區(qū)域發(fā)展水平等密不可分，在溫江區(qū)的北部，鄉(xiāng)鎮(zhèn)較多，人口相對較少。而南部是溫江區(qū)的主城區(qū)，南邊的區(qū)域發(fā)展較快、人口較多，文化發(fā)展也較為繁盛，所以成為魚鳧文化復(fù)興，魚鳧地名文化景觀大量出現(xiàn)的重要區(qū)域?？偟膩碚f，溫江區(qū)的魚鳧地名文化景觀呈現(xiàn)大雜居、小聚居的空間分布特征。

4 魚鳧地名文化景觀影響分析

地名文化也是文化的一種，地名的分布也就是一種文化的分布，在此我們可以將魚鳧地名文化景觀的分布看作是魚鳧文化影響力的分布。使用高德地圖軟件進(jìn)行測距，分別以魚鳧村遺址、魚鳧王墓、魚鳧村村委會(huì)三個(gè)具有代表性的魚鳧地名文化景觀作為中心，測算其周圍0～3公里范圍內(nèi)、3～6公里范圍內(nèi)、6～9公里范圍內(nèi)、9～12公里范圍內(nèi)、12～15公里范圍內(nèi)、>15公里范圍內(nèi)的魚鳧地名文化景觀數(shù)量，測算結(jié)果如表8所示。在此結(jié)果上作出三者數(shù)量的柱狀圖，如圖9所示。據(jù)此分析溫江區(qū)的魚鳧地名文化景觀是以何處為源頭的可能性較大，以及溫江區(qū)的魚鳧地名文化景觀是以何處為中心擴(kuò)散影響開來。

表8 魚鳧地名文化景觀距特定點(diǎn)距離表

圖9 魚鳧地名文化景觀距特定點(diǎn)距離柱狀圖

由表8分析可以看出，以魚鳧村遺址為中心，魚鳧文化在溫江區(qū)的最大影響距離是15公里，在0～3公里范圍內(nèi)的魚鳧地名文化景觀數(shù)量有14個(gè)，在3～6公里范圍內(nèi)有15個(gè)，在6～9公里范圍內(nèi)有19個(gè)，9～15公里內(nèi)一共有13個(gè)。以魚鳧王墓為中心測距得出，在0～3公里范圍內(nèi)的魚鳧地名文化景觀數(shù)量僅有1個(gè)，在3～6公里、6～9公里范圍內(nèi)數(shù)量為0，其余地名文化景觀都分布在12公里開外，并且大量集中在12～15公里范圍內(nèi)。以魚鳧村村委會(huì)為中心測距得出，在0～3公里范圍內(nèi)魚鳧地名文化景觀數(shù)量有13個(gè)，在3～6公里范圍內(nèi)僅有3個(gè)，但在6～9公里范圍內(nèi)有29個(gè)，在9公里范圍外有13個(gè)。對三者進(jìn)行比較，取9公里作為一個(gè)適中的節(jié)點(diǎn)，在9公里范圍內(nèi)，以魚鳧村遺址為中心的魚鳧地名文化景觀數(shù)量累計(jì)有48個(gè)；以魚鳧王墓為中心的魚鳧地名文化景觀數(shù)量累計(jì)僅有1個(gè)；以魚鳧村村委會(huì)為中心的魚鳧地名文化景觀數(shù)量累計(jì)有45個(gè)。雖然第一者和第三者之間數(shù)量相距較近，但是在測算過程中發(fā)現(xiàn)，在此范圍內(nèi)，以魚鳧村村委會(huì)為中心測得的距離大部分都要稍遠(yuǎn)于以魚鳧村遺址為中心測得的距離。據(jù)此可以推測，溫江區(qū)的魚鳧地名文化景觀很有可能是以魚鳧村遺址為起點(diǎn)擴(kuò)散開來。

根據(jù)此推測，也可以分析出溫江區(qū)魚鳧地名文化景觀的一些分布和影響擴(kuò)散特征。魚鳧地名文化景觀在以魚鳧村遺址為中心的9公里范圍內(nèi)分布較為密集，9公里范圍之外便減少了很多?？偟膩砜闯尸F(xiàn)一個(gè)先遞增而后遞減的規(guī)律。按照文化接觸擴(kuò)散的理論，文化擴(kuò)散應(yīng)該是隨距離遞增而遞減的，但魚鳧地名文化景觀在以魚鳧遺址為中心的0～3公里、3～6公里范圍內(nèi)的數(shù)量卻少于在6～9公里內(nèi)的數(shù)量。究其原因，是因?yàn)轸~鳧村遺址位于魚鳧村附近，魚鳧村是一個(gè)占地面積較廣、人口相對較少的村落，人文景觀相對較少，所以魚鳧地名文化景觀出現(xiàn)的頻次較少。在6～9公里范圍內(nèi)，是溫江區(qū)的城市區(qū)域，這些地區(qū)人口較多，因此發(fā)展的人文景觀較多，魚鳧地名文化景觀大規(guī)模的出現(xiàn)，這些地區(qū)一方面距離魚鳧文化源地較近，另一方面因?yàn)槿丝谳^多，所以成為魚鳧文化存續(xù)最多的圈層。在9公里以外，魚鳧地名文化景觀就大規(guī)模遞減，這是因?yàn)殡S著距離遞增，文化擴(kuò)散的力度也隨之減弱，所以呈現(xiàn)越來越弱的趨勢，在15公里之外出現(xiàn)的數(shù)量更少，即使其他更遠(yuǎn)的城市也出現(xiàn)了一些相關(guān)的魚鳧地名文化景觀，例如彭州的魚鳧香山、魚鳧濕地樂園、郫都區(qū)的魚鳧嘉苑小區(qū)，但這些區(qū)域出現(xiàn)的魚鳧地名文化景觀僅是個(gè)例，其形成原因更多是因?yàn)槲幕牡燃墧U(kuò)散，即有某些人或群體遷移帶過去的文化。因我們的研究區(qū)范圍是溫江區(qū)，在此便不對其他區(qū)域做過多探討。

5 結(jié)論與建議

5.1 結(jié)論。魚鳧文化現(xiàn)今在溫江區(qū)依然影響著很多方面，在食、住、行等各個(gè)方面都形成了相應(yīng)的地名文化景觀。例如：各類餐飲飯店使用魚鳧命名說明其影響了人們的“食”；各個(gè)帶有魚鳧二字的小區(qū)、酒店說明其影響了人們的“住”；魚鳧路、魚鳧橋、魚鳧公交站等出行道路站點(diǎn)說明魚鳧文化對人們“行”的影響。通過對魚鳧地名文化景觀的空間分布及影響研究，得出了以下幾點(diǎn)結(jié)論：

5.1.1 溫江區(qū)的魚鳧地名文化景觀總體呈現(xiàn)出“大雜居，小聚居”的空間分布特征。主要集中在魚鳧路和萬春鎮(zhèn)郫溫路附近，在其他區(qū)域則是零星分布。

5.1.2 在藝術(shù)遺址類、小區(qū)社區(qū)類、企業(yè)市場類、餐飲娛樂類、街道站點(diǎn)類、醫(yī)院教育類六大類中，小區(qū)社區(qū)類和餐飲娛樂類的地名文化景觀數(shù)量最多，分布范圍最廣。但在其他類別中出現(xiàn)的魚鳧地名文化景觀數(shù)量較少且多數(shù)是集中分布在一小塊區(qū)域內(nèi)，未擴(kuò)散開來。

5.1.3 以魚鳧村遺址為中心的9公里范圍內(nèi)，魚鳧地名文化景觀的數(shù)量有48個(gè)，溫江區(qū)的魚鳧地名文化景觀很有可能是以魚鳧村遺址擴(kuò)為起點(diǎn)擴(kuò)散開來。

5.2 建議。魚鳧文化在溫江留下的影響應(yīng)該在保護(hù)中得到傳承，在傳承中得以發(fā)展。就距離和區(qū)域來說，魚鳧文化影響的距離和區(qū)域范圍相對較小，在此區(qū)域外的人可能就接觸的更少，所以，在時(shí)代發(fā)展的潮流中，我們要想更好的發(fā)展魚鳧文化，利用好溫江區(qū)魚鳧文化這一傳統(tǒng)文化，就必須要立足于新時(shí)代，與新時(shí)代的新思想、新技術(shù)、新方向結(jié)合，才可得以生生不息，代代傳承。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展、新事物層出不窮、人們文化需求日益增長的時(shí)代，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要變化形式，與新事物結(jié)合。

5.2.1 將魚鳧文化與“互聯(lián)網(wǎng)+”結(jié)合。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更好的將傳統(tǒng)古蜀文化傳播出去。

5.2.2 將地名與魚鳧文化結(jié)合。在進(jìn)行城市規(guī)劃或道路規(guī)劃時(shí)增加更多的魚鳧地名文化景觀，地名是一個(gè)穩(wěn)定的不易改變的文化元素，可促進(jìn)文化傳承的穩(wěn)定性。

5.2.3 政府加強(qiáng)宣傳力度。在綠道、各類宣傳欄展示魚鳧文化與地名文化景觀，開展各類魚鳧主題活動(dòng)，通過各方面的宣傳，使人們真正的了解和認(rèn)同魚鳧文化以及魚鳧地名文化景觀。

5.2.4 建設(shè)專門魚鳧文化區(qū)。政府在加強(qiáng)對魚鳧遺址的保護(hù)和修護(hù)的基礎(chǔ)上，可打造專門的景區(qū)，吸引游客，一方面發(fā)展旅游業(yè)，增加旅游目的地，一方面也可促進(jìn)文化傳播。

5.2.5 在大學(xué)城各高校宣傳魚鳧文化，舉辦魚鳧文化藝術(shù)節(jié)等，在高校內(nèi)部設(shè)置更多的魚鳧地名文化景觀，使得來自各省各市的學(xué)生對魚鳧文化有更深的理解。