浙江省杭州市蕭山區(qū)南翔小學(xué) 戚丹丹

通過圍繞問題的設(shè)計來優(yōu)化預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計，讓學(xué)生“以疑促思，自讀釋疑”，可以更好地把知識的聯(lián)系、鞏固、深化與能力培養(yǎng)結(jié)合起來，把作業(yè)過程與情感態(tài)度價值觀的熏陶結(jié)合起來，最終以興趣促進學(xué)習(xí)，給課堂增色，實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，提高閱讀教學(xué)的效率。

筆者在教學(xué)中，具體嘗試了從以下幾個策略來合理設(shè)計導(dǎo)學(xué)性預(yù)習(xí)作業(yè)。

一、創(chuàng)設(shè)主旨類問題以優(yōu)化認(rèn)知

文章的主旨指作者在文中的觀點、態(tài)度，是作者在文中表達的中心意思。理解文章的主旨要求學(xué)生能從宏觀上理解和分析文章的內(nèi)容。如果單純從這個定義要求學(xué)生，要求就高了點，小學(xué)高段的學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)還不能達到這一點，所以，小學(xué)高段的語文主旨類問題可以先從文本核心問題去理解。

核心問題也叫主問題或關(guān)鍵問題，指語文課文中能調(diào)動全體學(xué)生參與，激發(fā)他們思考、理解、討論、賞析，具有“牽一發(fā)而動全身”的問題 。通過文本的解讀，抓住文本主旨設(shè)計問題，從主旨的點出發(fā)引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)知。

（一）抓關(guān)鍵詞句設(shè)計

導(dǎo)學(xué)作業(yè)中的核心問題可從文章的關(guān)鍵詞入手來設(shè)計。如《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課，文章緊緊圍繞嚴(yán)監(jiān)生在臨死前伸出的“兩個手指”來寫，眾人紛紛猜測其含義都不得嚴(yán)監(jiān)生意，最后趙氏挑掉了燈盞上的兩莖燈草，大家才明白嚴(yán)監(jiān)生的“兩個手指”意為燈盞上的兩莖燈草。在教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過“兩個手指”品味嚴(yán)監(jiān)生這一人物形象。因此，在設(shè)計導(dǎo)學(xué)性預(yù)習(xí)作業(yè)時，就可以圍繞“兩個手指”，設(shè)計這樣的問題：根據(jù)上下文，你覺得文中的“再不回頭”是什么意思？嚴(yán)監(jiān)生病得再不回頭，臨死前伸出“兩個手指”，意思居然是讓他們挑掉一莖燈草，有沒有出乎你的意料？請具體說明你的理由。

（二）抓主題思想設(shè)計

可以從文章的主題思想人手來設(shè)計導(dǎo)學(xué)作業(yè)問題。如六年級上冊的略讀課文《青山不老》，文章通過描述老人在山溝所處惡劣的大環(huán)境和院子里的小環(huán)境，告訴讀者老人創(chuàng)造的“奇跡”，詮釋了“青山不老”。可以這樣設(shè)計作業(yè)中的問題：為什么作者說“青山是不會老的”？請你從文中找出兩條依據(jù)來說明。這個導(dǎo)學(xué)問題不需要學(xué)生能找到全部依據(jù)，只要能準(zhǔn)確地找到兩點即可，再通過自己初步讀文，來感知、體會。

（三）抓文章題目設(shè)計

大部分的文章題目就是文章的“文眼”，是文本內(nèi)容的靈魂所在，是文章記敘的一條線索。根據(jù)文章題目設(shè)計問題，可以把文章的命脈先告訴學(xué)生，通過教師的問題引領(lǐng)去初步感知這條線。如五年級上冊《竊讀記》，圍繞文章題目，可以這樣設(shè)計：“竊讀”中的“竊”是什么意思？請從文章中找出一處描寫作者竊讀的語句來體會作者當(dāng)時的感受。實踐證明，通過設(shè)計主旨類問題，引導(dǎo)學(xué)生思考與探索文本的核心問題，學(xué)生容易抓住課文重點，課堂效率也提高了。

二、創(chuàng)設(shè)感悟類問題以優(yōu)化情感

“感悟”一詞，從表面看是一種感性的通感，但其內(nèi)涵應(yīng)該是理性的。以讀悟情，讀是體驗文本情感的最重要的方式，導(dǎo)學(xué)作業(yè)中，除了讀這一手段，還可以充分挖掘和運用學(xué)生的創(chuàng)造性因素，去碰撞他們的思維，感悟文本，培養(yǎng)情感和價值觀。

（一）根據(jù)文本特征感悟

不同的文本應(yīng)該用不同的方式感悟課文，所以設(shè)計的問題要求學(xué)生動用的感官、思維都是不同的。如六年級下冊《凡卡》一文，學(xué)生在自讀課文的時候肯定會為凡卡的命運擔(dān)心，因為憐憫和同情凡卡，肯定都希望他爺爺能接他回去。所以筆者結(jié)合文本和生本設(shè)計了這樣的導(dǎo)學(xué)作業(yè)問題：你覺得凡卡最后能回到爺爺身邊嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容發(fā)表你的意見。

作業(yè)交上來后，有些學(xué)生認(rèn)為凡卡最后能回到爺爺身邊，他們結(jié)合凡卡在家鄉(xiāng)和爺爺一起的歡樂時光認(rèn)定爺爺是愛凡卡的，闡述了自己的觀點。也有學(xué)生認(rèn)為不能，因為信的地址不明，而且天冷凡卡也沒鞋子，不可能自己偷跑回家，就算僥幸逃出來，他也很有可能死在半路上。

學(xué)生通過對文章的品讀，愿意積極去思考，在培養(yǎng)學(xué)生情感價值觀的同時，又加深了學(xué)生自己品讀文本得到的體驗，深化了自主感悟，為課堂教學(xué)做了積極的鋪墊。

（二）激發(fā)想象，學(xué)會感悟

愛因斯坦提出：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識的源泉?！苯處熢趯?dǎo)學(xué)作業(yè)中也可以有意識地巧設(shè)能為學(xué)生提供想象天地的問題，從而來感悟。

如五年級下冊高洪波的兒童詩《我想》，筆者讓學(xué)生熟讀這首詩，爭取做到熟讀能誦，然后結(jié)合文本體裁設(shè)計導(dǎo)學(xué)作業(yè)問題：當(dāng)你能誦讀這首詩后，請你閉上眼睛背誦，看看你腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫面，請將它用文字描述下來。這是一首很美的兒童詩，通過反復(fù)誦讀之后，學(xué)生的腦海中肯定會浮現(xiàn)一個個生動的畫面，詩的題目是《我想》，而此時學(xué)生肯定也有很多“我想”，提前讓他們進行想象感悟，課堂中的畫面得到延伸，對“我想”所表達的情感就容易體會了。

情感類文本的問題導(dǎo)學(xué)作業(yè)發(fā)散了學(xué)生多向感悟文本的思維，他們在一種健康、活潑的環(huán)境中發(fā)展了語文素養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)沖突式問題以優(yōu)化情節(jié)

語文教學(xué)中的認(rèn)知沖突有文本內(nèi)容的沖突、情感的沖突以及學(xué)生認(rèn)知的差異性沖突。我們應(yīng)該從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，挖掘教材的矛盾點和沖突點，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容以及貼近學(xué)生生活體驗的問題情境，激起學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能主動積極思考。

（一）已知和未知的沖突

新課程強調(diào)課程教學(xué)要貼近學(xué)生生活實際，強調(diào)“從學(xué)生已經(jīng)會了什么”開始教學(xué)。結(jié)合學(xué)生已有的生活認(rèn)知、文本認(rèn)知，挖掘他們未知的，在這兩者間尋找沖突點設(shè)置問題。如五年級下冊《自己的花是讓別人看的》，可以這樣設(shè)計問題：通常我們養(yǎng)花都是給自己看的，而德國人養(yǎng)花卻是給別人看的，他們的這種舉措有怎樣神奇的效果？

學(xué)生看到這樣的導(dǎo)學(xué)問題，會再去讀文章，至少能把奇麗的景色都找出來，而對于品讀文章能力較好的學(xué)生，有可能會發(fā)現(xiàn)“人人為我，我為人人”這種境界。學(xué)生在預(yù)習(xí)中先去品過了，那么課堂上就如魚得水了。

（二）文本主題的沖突

每一篇文章文本主題的解讀不是唯一的，我們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生多角度的思維，形成一種認(rèn)知的沖突，增加多元化認(rèn)知。先自主分析、思考，產(chǎn)生自己的認(rèn)知，而課堂的文本再解讀就可以形成一元認(rèn)知為主、多元認(rèn)知為輔的文本主題，學(xué)生在這個過程中必須對文章故事情節(jié)進行分析、慎思。這種沖突就是一個思維碰撞的過程。如《地震中的父與子》還可以這樣設(shè)計：有人說這篇課文的主題是關(guān)于生命的，有人說是關(guān)于親情的，有人說是關(guān)于人與人之間的信賴的，你認(rèn)為呢？請簡單說說你的理由。

（三）自主質(zhì)疑的沖突

預(yù)習(xí)中通過充分讀課文讓學(xué)生對文本內(nèi)容（非字、詞）進行自主質(zhì)疑，質(zhì)疑的過程就是學(xué)生認(rèn)知沖突產(chǎn)生的過程，疑問就是沖突的產(chǎn)物。

綜上所述，教師通過巧妙設(shè)計針對學(xué)生學(xué)習(xí)實際和文本內(nèi)容的認(rèn)知沖突，把學(xué)生真正當(dāng)成主體，才能讓導(dǎo)學(xué)作業(yè)中的“問”有價值。

四、創(chuàng)設(shè)情境類問題以優(yōu)化體驗

高段課文中有很多文本需要學(xué)生去體驗、感悟，而這種體驗、感悟光靠讀和教師的講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)生自己去感知。如果在自主感知的過程中教師能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，那么可以減少學(xué)生自主感知的難度，增加學(xué)生感知的習(xí)得。

（一）運用想象，形成情境

黑格爾在他的《美學(xué)》中指出：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”作為語文教師應(yīng)該要有觸發(fā)學(xué)生情感，喚起記憶，激起他們豐富、活躍的想象的能力。

結(jié)合文本的體驗點，可以設(shè)計讓學(xué)生想象的問題，在問題的引導(dǎo)下讓他們自己去創(chuàng)建一個情境，形成獨特的體驗，教師就可以根據(jù)導(dǎo)學(xué)作業(yè)和教學(xué)重難點分析、取舍他們的體驗。

（二）互動對話，角色體驗

與文本進行互動對話、角色體驗不僅僅可以用在課堂上，在導(dǎo)學(xué)性預(yù)習(xí)作業(yè)中照樣可行。俗話說：一千個人眼中有一千個哈姆雷特。體驗的主體不同，學(xué)生的思維角度、觀點都是不同的，針對這一個體性，可以設(shè)計通過互動對話來得到體驗的問題。

對于一些情節(jié)生動、內(nèi)容貼近學(xué)生生活的課文，可以挖掘教材中的體驗因素，設(shè)置規(guī)定的角色，從而激發(fā)強烈的表達欲望。通過角色的對話、情感交流，學(xué)生獲得的體驗才更深刻。如五年級上冊《小苗與大樹的回答》，可以針對第四自然段“閑書”的觀點設(shè)計這樣的導(dǎo)學(xué)作業(yè)問題：假如現(xiàn)在你是一名小記者，要去采訪季羨林爺爺，請你就第四自然段內(nèi)容設(shè)計幾句你和季爺爺?shù)膶υ?。通過這個互動對話能加深學(xué)生對“閑書”的認(rèn)識，增加對文本內(nèi)容的理解。

綜上所述，筆者相信，有了圍繞問題而生的導(dǎo)學(xué)性預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)就會更有方向，學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有發(fā)展，學(xué)有能力，語文素養(yǎng)定會有更好的提升。