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        初中語文古詩文教學(xué)策略探析

        2020-12-18 19:03:09蔡華淑
        初中生世界 2020年40期
        關(guān)鍵詞:古文蓮花古詩文

        ■蔡華淑

        古詩文教學(xué)能夠幫助學(xué)生習(xí)得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其思想觀念受到熏陶,形成國學(xué)素養(yǎng),提高文化品位。因此,初中語文教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到古詩文教學(xué)與國學(xué)素養(yǎng)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),充分結(jié)合學(xué)情,開展豐富的教學(xué)活動,以達(dá)到理想的教學(xué)效果。

        一、通過誦讀引導(dǎo)學(xué)生品味精華

        在課堂上,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩文,向其傳授誦讀方法,啟發(fā)學(xué)生在誦讀中得到情感體驗。為了調(diào)動學(xué)生的誦讀興趣,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行分段朗讀等,品味古詩文中所蘊含的精華。例如,教師講解《木蘭詩》這篇課文時,可以讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行分段朗讀。每個小組朗讀完畢,選出一名代表,講解段落大意,分析重點語句。教師再通過提問的方式考查學(xué)生對這篇文言文的理解程度。

        二、利用精講讓學(xué)生形成整體感知

        教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文時,要重視精講的環(huán)節(jié),讓學(xué)生對語篇形成整體感知,并整體把握古詩文的內(nèi)容。以培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo),教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主利用學(xué)習(xí)工具嘗試?yán)斫夤旁娢牡膬?nèi)容。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能感受到語言和文字的精妙之處,感受到古人的思想內(nèi)涵,提高自身的審美能力,在潛移默化中形成國學(xué)素養(yǎng)。例如,《愛蓮說》這篇古文將蓮花與牡丹、菊花等進(jìn)行對比,表達(dá)了作者對蓮花高尚情操的贊美。在課堂中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析文中的字詞和句子,總結(jié)作者所描述的不同花的特點,對比得到蓮花的特征。對古文進(jìn)行精講,不僅能使學(xué)生理解與掌握古文知識,還能夠讓學(xué)生從蓮花的高潔品質(zhì)中得到精神與思想層面的熏陶。文言文講解完畢,教師可以讓學(xué)生自由談一談從蓮花的品質(zhì)中學(xué)到了什么,或者對蓮花精神的理解。這個環(huán)節(jié)能使學(xué)生將從古詩文中學(xué)到的內(nèi)容內(nèi)化成自身品質(zhì),形成國學(xué)素養(yǎng)。

        三、創(chuàng)設(shè)生動的情境

        初中教材中的很多古詩文都是用景物進(jìn)行鋪陳,這為教師創(chuàng)設(shè)生動的情境,培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)提供了有利條件。教師可以結(jié)合古詩文的內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的情境,將學(xué)生的思維帶入古詩文的意境中。這樣的教學(xué)方式有利于學(xué)生獲得審美體驗。例如,白居易在《錢塘湖春行》這首古詩中,描寫了早春時節(jié)的西湖景色。為了讓學(xué)生感受到詩人所描寫的西湖美景,教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)幾張西湖的圖片,讓他們直觀地感受西湖的景色。這樣,學(xué)生不僅能感受到詩詞的內(nèi)容美和文字美,還能夠體會到文字背后的景色美。又如,陶淵明在《桃花源記》中描述了一個遠(yuǎn)離世俗紛爭的美好意境,具有濃厚的想象色彩。針對這樣的內(nèi)容,教師可以嘗試根據(jù)文中所描寫的內(nèi)容,運用信息技術(shù),為學(xué)生設(shè)計一段動畫,通過色彩與場景的變換,將學(xué)生帶入“桃花源”中,讓學(xué)生認(rèn)識到,直到今天,仍然有人用“桃花源”來形容美麗的地方,這是傳統(tǒng)文化帶給人們的深遠(yuǎn)影響。

        四、啟發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑

        “學(xué)而不思則罔?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的過程中,如果不具備一定的質(zhì)疑精神,很難對古詩文的奧妙進(jìn)行深入探究。因此,要想培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng),教師可以以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識以及創(chuàng)新精神為抓手,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考,在思考中學(xué)習(xí)。盡管古詩文具有豐富的文化價值,但是由于創(chuàng)作的時代較為久遠(yuǎn),其中的一些觀點會在不同的時代背景下引發(fā)討論。教師可以借助古詩文教學(xué)啟發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑,敢于表達(dá)自己的觀點,幫助他們形成發(fā)散思維。例如,學(xué)習(xí)《醉翁亭記》這篇文言文時,一些學(xué)生從古文中了解到,歐陽修不僅嗜酒,而且衣冠不整,作風(fēng)不夠嚴(yán)謹(jǐn),但是其文字卻飽含了心懷天下、與民同樂的大愛,認(rèn)為這樣的人物個性有些矛盾。教師并不否定學(xué)生的想法,而是肯定其能積極思考,同時,組織所有學(xué)生對這個觀點展開討論,引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

        綜上所述,在古詩文教學(xué)中,教師通過古詩文誦讀引導(dǎo)學(xué)生品味精華,以古詩文精講讓學(xué)生形成整體感知,結(jié)合古詩文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生動的情境,啟發(fā)學(xué)生大膽提出質(zhì)疑,都將對學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。

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