■孫昕姣

契訶夫的諷刺小說《變色龍》，借用變色龍這種善于隨著環(huán)境而變化身體顏色的動物，充分運用了諷刺的藝術(shù)手法，塑造了小人物奧楚蔑洛夫這一善變的人物形象，揭露了沙皇俄國統(tǒng)治下社會的黑暗和官僚階級無恥丑陋的嘴臉。在傳統(tǒng)的小說教學(xué)中，教師總是會選擇讓學(xué)生按照小說原本的敘述視角，抓住跌宕起伏的情節(jié)來復(fù)述。其實，復(fù)述也是學(xué)生語文能力和思維能力的相互作用，學(xué)生可以在文本材料的基礎(chǔ)上，在句子層面上重新組合，形成自己對小說主旨的理解?！蹲兩垺沸≌f中存在多重敘述視角，在復(fù)述故事中可以使讀者跟隨不同視角更為深入地認識作品中的人物，從而對小說主題的解讀有所助益。

一、多重敘述視角下的“變”

小說按照第三人稱的敘述角度，敘述了警官奧楚蔑洛夫面對狗的主人是誰前后五次的變化，不斷地“變色”，自我表演，自我暴露，一個溜須拍馬、媚上欺下、見風(fēng)使舵、趨炎附勢的小人形象便躍然紙上。小說除了可按照第三人稱的敘述角度復(fù)述外，也可以引入敘事學(xué)的理論，讓學(xué)生改變敘述角度，重組文本材料，深度思考小說的主旨。

小說中主人公的對話存在話語斷裂的情況——本來可以一次性說清，卻偏偏要斷開分成幾次，原因是不斷地插入了其他人物的對話描寫，使情節(jié)一波三折。因此，我們既可以選擇第一人稱奧楚蔑洛夫、葉爾德林、赫留金、人群中的旁觀者的人物視角來進行復(fù)述，也可以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從一只身份不明不白的“狗”展開復(fù)述，激發(fā)學(xué)生興趣。除此以外，我們還可以選擇從小說的“隱含人物”來復(fù)述——“將軍”，一個“不在場的在場”的人物，卻自始至終影響著奧楚蔑洛夫的判斷，直接影響到廣場案件處理的結(jié)果。

人物是小說三要素之一，也是最為核心的要素。小說中不同的人物會因身份、利益、社會價值觀的不同而產(chǎn)生不同的情緒表達。因此在小說教學(xué)中，抓住學(xué)生的好奇心、豐富的想象力，以多變的敘述視角為突破口，可以有助于對人物形象的深層次理解，從而激發(fā)學(xué)生小說閱讀的興趣，提高學(xué)生的鑒賞能力。

二、多重敘述視角下諷刺的精妙格局

《變色龍》的復(fù)述，一般采用的是第三人稱全知全能的敘述視角。小說第一段對主人公奧楚蔑洛夫新的軍大衣、巡警端著沒收來的醋栗的描寫，暗示了警官是新官上任三把火，巡警本該維護人民的利益，卻搜刮百姓的瓊脂，站在了人民的對立面上，起到了諷刺戲謔的效果。同時還應(yīng)注意，以第三人稱敘述視角對環(huán)境的描寫：“商店和飯館的門無精打采地敞著，面對著上帝創(chuàng)造的這個世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣；門口連一個乞丐也沒有?！睆V場的市面冷冷清清，蕭條落敗，真實地再現(xiàn)出沙皇統(tǒng)治下，社會陰森的面貌。而警官——統(tǒng)治階級的走狗大搖大擺地出場與后面社會環(huán)境的對比，生發(fā)出微妙的諷刺效果。

課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生以奧楚蔑洛夫的第一人稱為敘述視角來復(fù)述，會發(fā)現(xiàn)他是一個非常矛盾的人物，因為揣測狗的身份，先后變化了五次嘴臉。第一次變化是故意擺出一副威嚴的態(tài)度，表示要懲辦狗的主人，教訓(xùn)那些不遵守法令的老爺們，并打算把狗馬上弄死。但當(dāng)人群中有人說“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰?，奧楚蔑洛夫立即岔開話題，并決定要嚴辦赫留金。第二、第三次變化是因為巡警判斷是否是將軍家的狗，奧楚蔑洛夫的態(tài)度也隨之變化。第四、第五次變化則是因為將軍家廚師的話語，他富有戲劇性的回答前后分成兩段，讓奧楚蔑洛夫快速暴露了見風(fēng)使舵、溜須拍馬的形象特點。從奧楚蔑洛夫第一人稱的敘述視角來復(fù)述，可以深層次地解讀出“變”背后的不變：他是一個拿腔作調(diào)、作威作福的小官僚，在面對權(quán)貴時總是一副奴顏婢膝的樣子。

如果選擇巡警葉爾德林為敘述視角，復(fù)述中會發(fā)現(xiàn)他也是一個充滿變化的矛盾性人物。他在辨認狗的身份時，發(fā)生了前后不一致的判斷，也符合“變色龍”的特點。他的價值判斷與人物形象和奧楚蔑洛夫趨同。我們也可以從赫留金第一人稱的敘述視角出發(fā)。他所處的階級是平民，受統(tǒng)治階級的殘酷剝削，這導(dǎo)致他的生活處境、價值判斷與前面兩者截然相反，被狗咬傷想要趁機敲詐一筆卻沒有得逞，所謂的公平的法律其實如同虛設(shè)。從他的心理描寫讓學(xué)生去感悟案件判斷的變化過程，會讓學(xué)生對小說強烈的諷刺性和主旨有更為深刻的把握。

我們也可以啟發(fā)學(xué)生關(guān)注不在場的“隱形人物”——將軍。這個隱形的人物是小說構(gòu)思的一個關(guān)鍵點：因為有可能是他家的狗，讓趨炎附勢的小官僚奧楚蔑洛夫丑態(tài)百出，他三番五次變化只是為了博得將軍的喜悅，而所謂的法律就是一種擺設(shè)，絲毫沒有公平與正義可言。將軍又會如何看待奧楚蔑洛夫？可能會認為他恰似家狗一樣搖尾乞憐，尋求“主人”名利的施舍。諷刺與夸張的背后，是沙皇俄國黑暗專制統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實。像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換回生存的空間，這樣的人物雖然令人憎惡，但作者批判的鋒芒更多地指向當(dāng)時腐朽專制的社會，它是孕育奴性人格的土壤。

除了關(guān)注人物內(nèi)心的獨白外，也可以運用聯(lián)想與想象，關(guān)注那些本不能發(fā)聲的動物——“狗”來復(fù)述故事。一只咬人的狗卻因為與將軍“沾親帶故”，而跳脫于法律之外，甚至被一個警官阿諛奉承，狗又有怎樣的心理感受？

因此《變色龍》復(fù)述采用敘述視角的多重轉(zhuǎn)換，可以展現(xiàn)小說背后諷刺的精妙格局，為小說的解讀增添更為豐富的主題意蘊。教師也可以遷移到課外寫作上，引導(dǎo)學(xué)生通過變換敘述視角改寫、續(xù)寫、補寫小說，從而加深對文本的理解。

三、多重敘述視角背后的主題思考

通過變換敘述角度復(fù)述，學(xué)生們體味了不同人物的心理狀態(tài)，從不同的角度看待事件的觀點與態(tài)度也會不一樣。課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深度思考《變色龍》中人與人的關(guān)系。

奧楚蔑洛夫是一個阿諛奉承、攀附權(quán)貴、見風(fēng)使舵的可悲的“人”。赫留金是一個借著被狗咬傷，企圖向狗的主人狠狠敲詐一筆的可笑的“人”。他們都是廣場案件中的焦點人物，都是被“看”的人物。廣場上其余的旁觀者，是極其冷漠、麻木不仁的“看官”，他們會因為警官的洋相百出哈哈大笑，也會急不可待地向警官主動揭露赫留金想要訛錢的斑斑罪行。“看官們”熱鬧非凡地、積極主動地參與到這場鬧劇之中，實則只是為了取樂。這些無聊的圍觀者與奧楚蔑洛夫、赫留金之間的關(guān)系是“看”與“被看”的關(guān)系。“人與人之間的關(guān)系”的背后，折射出人情冷漠的社會現(xiàn)實。

“變色龍”真的只有奧楚蔑洛夫嗎？如果把巡警葉爾德林、赫留金的身份與奧楚蔑洛夫互換，難道他們就不會成為“變色龍”嗎？巡警在判斷是否是將軍家的狗時，前后觀點相反，原因是為了揣摩討好上司，從而保住自己的官職。赫留金是一個經(jīng)濟蕭條時無所事事的首飾匠。教師引導(dǎo)學(xué)生細細研讀赫留金的語言、動作細節(jié)時，會發(fā)現(xiàn)他先前動作中的“探”“撲倒”“抓住”等動詞表現(xiàn)出他的英勇果斷，而后面的語言中卻扮作一番可憐相：“長官，就連法律上也沒有那么一條，說是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣，那在這世界上也沒個活頭了?！睆南胍账鞯某髳簞訖C，到后來的佯裝可憐，然而當(dāng)“獨眼龍”在警官面前主動揭露他的罪行時，赫留金忽然改變了可憐兮兮的嘴臉，并且在對話的最后透露自己的兄弟就在當(dāng)憲兵，想要以此震懾住比他更弱小的平民。一旦赫留金這種無聊庸俗、貪婪自私、狐假虎威的人物形象清晰地浮出水面，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)他也是一個潛在的“變色龍”。

孫紹振教授曾指出，經(jīng)典文本的結(jié)構(gòu)并不是單層次的，至少有三個層次：第一個層次是顯性的，是按時間、空間順序，將外在的或表層的感知連貫，包括行為和言談的過程，學(xué)生可以一望而知；第二個層次是隱性的，是作者潛在的“意脈”變化或流動的過程，不但是普通學(xué)生容易忽略，就是專家也會每每視而不見；第三個層次是文體風(fēng)格，有著更為深邃的內(nèi)涵。這部小說亦是如此，第一層顯性的，是奧楚蔑洛夫的五次變化；第二層隱性的，則是小說呈現(xiàn)的群體影像。小說中的人物全都是“變色龍”，人性十分扭曲變態(tài)，而這一切與沙皇俄國黑暗的專制統(tǒng)治是分不開的。19 世紀(jì)80 年代的俄國社會，正是沙皇亞歷山大三世統(tǒng)治的最反動時期。民粹派采取個人恐怖手段，刺殺了亞歷山大二世，不但沒有解決社會問題，反而促使新上臺的亞歷山大三世采取更加反動的高壓政策，并加強了警察監(jiān)督制。整個社會都籠罩在軍警憲兵的白色恐怖中。小說中，法律成了一紙空文，誰的權(quán)力大，誰就是公平與正義的化身?！白兩垺眰冎砸兩?，是為了順應(yīng)周圍的“社會環(huán)境”，為了生存，因而違背人性，努力攀附權(quán)貴統(tǒng)治階級，欺壓比自己更弱小的人群，這是一種對內(nèi)的自我保護。

語文教學(xué)的本質(zhì)并不僅僅在于文本內(nèi)容上，更在于文本的表達智慧上。通過對多重敘述視角下“變”的思考，再至通過多重敘述視角諷刺精妙格局的探討，再至變色龍背后人性與文化的思考，通過多重敘述視角下的文本復(fù)述，逐步引導(dǎo)學(xué)生深度地探求文章主旨，更是實實在在地提高了學(xué)生品鑒小說的能力。