《龍布日出》是《羊城晚報(bào)》推出的脫貧攻堅(jiān)主題紀(jì)錄片，真實(shí)記錄了一個(gè)運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維與貧困角力、與時(shí)間賽跑的脫貧攻堅(jiān)故事。作為該紀(jì)錄片主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)核心成員，我全程參與了紀(jì)錄片的采訪、攝制。《龍布日出》的一大創(chuàng)新之處，在于全面呈現(xiàn)了“美”——村之美，人之美，心之美，畫面美輪美奐，由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊。報(bào)道者以平視的姿態(tài)看鄉(xiāng)村，以一雙銳眼發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村和人物的美麗，并全面呈現(xiàn)其“美”，產(chǎn)生了震撼人心的效果。

發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美

大崇村是廣西48個(gè)國家掛牌督戰(zhàn)的貧困村之一，貧困發(fā)生率35.22%，是脫貧攻堅(jiān)路上“最后的硬骨頭”，大崇村中海拔最高、最偏僻的是龍布屯，全片故事就從這里展開。

走進(jìn)大崇村龍布屯，“極致的窮”先給采訪攝制組來一個(gè)下馬威。一是居住。離龍布屯最近的招待所，開車需要兩個(gè)多小時(shí)，且是沒有護(hù)欄的盤山小路，夜晚也不敢開車出去，所以絕大部分時(shí)間里，攝制組只能借住在龍布屯村民家中，而當(dāng)?shù)鼐幼l件極為惡劣，攝制組也只能打地鋪，和旁邊的牛羊圈共眠，其氣味可想而知。

二是用水。都安縣屬于典型的喀斯特地貌，地表難以蓄水，近三成地區(qū)存在工程性缺水。在儲(chǔ)水柜修建好之前，當(dāng)?shù)卮迕駛兊纳钣盟?，就是依靠雨季收集的雨水，最基本的過濾裝置都沒有，攝制組一名記者第一次用這里的黑灰色水洗澡，結(jié)果真菌感染導(dǎo)致中耳炎。沒有辦法，攝制組此后只能對(duì)著帶進(jìn)村里的幾瓶礦泉水緊巴巴地“算賬”：半瓶用來洗臉，半瓶用來漱口，半瓶用來飲用……

三是交通。山太高，沒有路，腿和馬是唯一的交通工具。拍攝踩點(diǎn)的時(shí)候，攝制組手上拿著沉重的拍攝器材，腳下是黏膩的泥土與崎嶇的石塊，一爬就是一個(gè)多小時(shí)。即便后來進(jìn)屯的十八彎公路建好，由于還沒有硬化，經(jīng)常塌方，攝制組的汽車在山路上兩次爆胎。

攝制組深入龍布屯四個(gè)月，與龍布屯村民同吃同住，喝過雨水，趟過泥路，木板當(dāng)床，蚊蟲叮咬，晝夜輾轉(zhuǎn)，苦中作樂，輾轉(zhuǎn)多地拍攝記錄，但在成片中，并未將這些艱苦的生活環(huán)境作為呈現(xiàn)重點(diǎn)，反而是將大量鏡頭放在自然景觀的呈現(xiàn)上：十八彎公路蜿蜒似高山玉帶，漫山遍野的綠色在跳動(dòng)，龍布日出時(shí)的磅礴氣象，明凈夜空中璀璨的繁星……這些自然景觀鏡頭，不單只是為了豐富紀(jì)錄片畫面，更是為了豐富受眾對(duì)大崇村的想象，使得對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r有更全面的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上也就更能理解扶貧工作者的初衷——利用當(dāng)?shù)氐淖匀幻?，打造一個(gè)文旅“網(wǎng)紅”品牌。

在龍布屯采訪拍攝期間，為了更具視覺張力的鏡頭，很多個(gè)凌晨，攝像組成員便在龍布屯的山頂、十八彎公路上靜靜等待，只為拍下漫天的星辰，初升的太陽，最美麗的鄉(xiāng)村。

在紀(jì)錄片最后，5G信號(hào)塔，集裝箱民宿……這些具有現(xiàn)代化意味的設(shè)施逐漸在古老傳統(tǒng)的村落中一一出現(xiàn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，也預(yù)示著扶貧工作的穩(wěn)步推進(jìn)。

發(fā)現(xiàn)人物之美

不同于部分脫貧攻堅(jiān)報(bào)道，作品不一味宣揚(yáng)當(dāng)?shù)胤鲐毘删?，而是通過真實(shí)故事，娓娓道來脫貧攻堅(jiān)路上的“困”與“破”，從當(dāng)?shù)乩Ь撑c脫貧之難展現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的意義所在，努力發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村最美麗的人。

最初進(jìn)入龍布屯，攝制團(tuán)隊(duì)與村民們溝通十分困難。當(dāng)?shù)卮迕翊蠖嗾f方言，不會(huì)說普通話，有的甚至聽不懂普通話，加上世代生活在深山中，人的觀念常常被限制。攝制組借住在村民家中，起初對(duì)方不太歡迎，有戒心，還去問村干部，為什么這群人突然跑過來，還住在我家里？

在主要人物的選擇上，攝制組多方踩點(diǎn)訪談，最終選擇了20歲的村民蒙艷桃。大部分鄉(xiāng)村題材紀(jì)錄片中，村民一般都是以不善言辭、樸素勤勞的形象出現(xiàn)，然而蒙艷桃在具備這些品質(zhì)之外，還有著不甘于貧困現(xiàn)狀，渴望靠自己打破僵局，樂于接受新事物的奮進(jìn)心態(tài)，最后也成功通過培訓(xùn)，成為集裝箱民宿的一名員工，找到自己的價(jià)值所在。

《龍布日出》的鏡頭語言十分細(xì)膩、頗具美感，不少留白處理寓意深厚、情景交融、韻味十足。蒙艷桃在父親酗酒發(fā)瘋后的沉默，在昏暗的房屋中照料年幼的孩子，在山野中休息時(shí)迷茫地擦臉，毫無焦點(diǎn)地望向遠(yuǎn)處……這些無聲鏡頭，雖沒有極大的視覺聽覺震撼效果，但正是這種沉默的力量，能夠在無形中引發(fā)受眾的沉浸感，不自覺代入主人公的生活之中。

選擇蒙艷桃作為村民形象的符號(hào)代表，攝制組不僅希望展現(xiàn)扶貧工作者的成果，也希望展現(xiàn)時(shí)代背景對(duì)于村民思想的轉(zhuǎn)變沖擊，在這樣的符號(hào)呈現(xiàn)下，村民的形象更加豐滿生動(dòng)，他們是有故事，能夠掌握自己命運(yùn)的人，不再是坐等被拯救的無力方，而是自我意識(shí)覺醒，開拓進(jìn)取的自救者，是鄉(xiāng)村最美的人。

胡軍羊城晚報(bào)社音視頻部記者

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做好美之呈現(xiàn)

要在20分鐘內(nèi)講清楚一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、繁瑣困苦的脫貧攻堅(jiān)故事并不容易，但《龍布日出》不單滿足于將故事敘述明白，更追求講好故事，做好美麗呈現(xiàn)。

在鄉(xiāng)村景觀的選取上，有兩大符號(hào)重點(diǎn)，一是日出，二是公路。在作品中，它們不單是作為簡單的景觀符號(hào)出現(xiàn)，而是有著更為深層次的比喻意味。標(biāo)題“日出”一詞的出現(xiàn)就表明了它的地位，在片中，龍布屯的日出絢麗磅礴，美不勝收，是陳圓圓等扶貧工作者將其打造為龍布文旅品牌的一大賣點(diǎn)，在這里，日出同時(shí)也有著抽象化的文學(xué)意味，預(yù)示著龍布屯將迎來新生。同樣的，對(duì)于常年封閉，交通極為不便的龍布屯來說，十八彎公路的出現(xiàn)是一件里程碑式的事件，航拍鏡頭下的公路，九曲十八彎，一路蜿蜒直上，龍布屯的村民可以由此與外界溝通往來，不再閉塞。這樣的景觀鏡頭選擇，既展現(xiàn)了美，又聚焦了真，更能深層次地呈現(xiàn)扶貧工作的進(jìn)展以及給鄉(xiāng)村帶來的巨大改變，凸顯脫貧攻堅(jiān)意義。

在片中，陳圓圓等扶貧工作者的形象并未被神化，從村民不解疑惑的眼神和尷尬的開會(huì)氣氛中能體會(huì)到陳圓圓和村支書韋榮成等扶貧人的不易和艱難。

在與貧困問題掛鉤的紀(jì)錄片中，我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀的畫面，兼顧人文關(guān)懷。一些紀(jì)錄片對(duì)于鏡頭言語表達(dá)不加揣摩，在傳播過程中雖還原了貧困村民的生存難題，但也忽略了對(duì)其心理需求的關(guān)注和照顧，誠然貧困中的掙扎會(huì)引發(fā)同情，但在這種掙扎中注入溫暖關(guān)懷，才是此類報(bào)道正確的價(jià)值取向。

《龍布日出》，片中村民的淳樸熱情，孩童無憂嬉鬧笑容燦爛，蒙艷桃與哥哥通電話等鏡頭，讓全片脫離以“苦”揚(yáng)“績”的報(bào)道基調(diào)，擺脫“賣慘”的低級(jí)趣味，對(duì)于生活的不放棄和對(duì)于未來的展望貫穿全片，這種人文關(guān)懷使得全片具有溫暖、鼓舞人心的力量，受眾在觀看時(shí)也得到了“喘息”的機(jī)會(huì)，同時(shí)更容易被這些美好動(dòng)容，全片在美麗上下功夫，發(fā)現(xiàn)美、善、真，并做好傳播。

在宣傳推廣過程中，《龍布日出》預(yù)告片在微信朋友圈一經(jīng)推出就已引發(fā)關(guān)注并在一定范圍內(nèi)引起熱議。9月10日，《羊城晚報(bào)》利用全媒體矩陣推出《龍布日出》正片，除視頻外，還以線上海報(bào)等新媒體形式進(jìn)行宣傳，多平臺(tái)多渠道多方式傳播，形成完整的傳播鏈條。作品推出后，獲多方熱議，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)信管理部門組織全網(wǎng)推送，數(shù)十家重點(diǎn)流量媒體也紛紛轉(zhuǎn)發(fā)推廣，全網(wǎng)流量超過5000萬。